Cristóbal A ljovfn de Losada

Nils Jacob sen

(editores)

Cultura política
en los Andes
( 1750 - 1950 )

T r a d u c c ió n d e :
Javier F lo re s Espinoza

------ i - r v \ U U N
REGIONAL fran cesa
p a r a los
Fondo Editorial
UNMSM PAÍSES ANDINOS IlEA
in s t it u t o f r a n
ESTUDIOS AND
 BIBí L ¿£CA - R Á & Ü - £ i l o ó , 2­
Fccfta: ° M OCx l ° l _ ............... d -i (X
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P tM íe A o '< :_

CaA\t: U6f\.

Tne& * *i ° 2 2 S 6 O

1 CUT.
biblioteca - fiacso

Los editores, la Utiiversidad Nacional M ayor de San Marcos, la Cooperación Regional

Francesa para los Países Andinos y el In stituto Francés de Estudios Andinos
agradecen el apoyo del Center fo r Latín American and Caribbean Stlidies,
Universitxj o f Illinois at Urbana-Champaign.
 IS B N : 9 9 7 2 -4 6 -3 5 3 -2
H e c h o e l D e p ó s ito L e g a l en la
Bib lioteca N a c io n a l d e l P e rú N .°: 2 0 0 7 - 0 6 5 8 4
P r im e r a e d ic ió n en in g lés:
D u rh am and L o n d o n : D u k e U n iv ersity P r e s s , 2 0 0 5
P rim era e d i c i ó n en ca ste lla n o :
L im a , ju n io d e 2 0 0 7
© E m b a ja d a d e F ra n cia en el P erú
Av. A requipa 3 4 1 5 , S a n Isid ro , L im a 2 7 , P e r ú
Teléf.: (51 1) 2 1 5 8 4 0 0 F ax : (51 1) 21 5 8 4 3 1
w w w .a m b a fra n c e -p e .o rg
© In stitu to F r a n c é s d e E stu d io s A n d in o s
Av. A r e q u i p a 4 5 9 5 , L im a 18
T eléf.: (51 1) 4 4 7 6 0 7 0 F a x : (51 1) 445 7 6 5 0
co rreo -e: p o s tm a s te r @ ife a .o r g .p e
Pág. W eb : h ttp :/ / w w w .ife a n e t.o r g
E s te v o lu m en c o r r e s p o n d e a l to m o 2 5 0 d e la C o le c c i ó n
« T r a v a u x d e l'In stitu t F r a n ç a is d 'É tu d e s A n d in es» ( I S S N 0768^ 424X ).
© F o n d o E d i t o r i a l d e la U N h ’ ^M
T ir a je : 5 0 0 ejem p la res
Cara tu la : (C o lo r) Victoria dejunín. (A n ó n im o c 1840) (fond o) Detalle del Gran Sello
del Estado Peruano (c 1822-23). T o m a d o del lib ro Visión y símbolos del virreinato criollo
a la república peruana. L im a : B an co de C réd ito , 2 0 0 6 .

L a u n iv e r s id a d es l o q u e p u b lic a

C entro de P r o d u c c ió n F o n d o E d it o r ia l
U niversidad N a c io n a l M ayor de S an M a r c o s
C a l l e G erm án A m ézaga s / n P a b e lló n d e la B ib lio te c a C e n tra l -
4/ p iso - C iu d a d U n iv ersitaria,
L im a -P e rú
C o rreo e le c tró n ic o : fo n d o e d it@ im m s m .e d u .p e
P ág in a w eb: h ttp :/ / w w w .u n m s m .e d u .p e / fo n d o e d ito r ia l/

Director / J o s é C a r lo s B ailó n V a rg a s
— P r o d u c c ió n —
*• Editor / O d ín R . D el P o zo O.
D¡agramador / G in o B e ce rra F lo res ...
•’ * — V e n t a s y D ístribuceón ^ . .. .
A d olfo F r á f ik lin W in k e lrie d S a la z a r
6 1 9 - 7 0 0 0 (a n ex o 7530) '

— A d m in is t r a c ió n —
E r m in ia P é re z V á sq u ez
T elefax : 6 1 9 - 7 0 0 0 (an exo 7529)
- - D ifu sió n —
M ir ia m C a s tr o C astañ ed a
6 1 9 - 7 0 0 0 (a n e x o 7529)

Im preso en Lima-Perú
Queda prohibida la reproducción total o parcial sin permiso e scrito de la casa editora„
 C o n te n id o

Nils Jacobsen y Cristóbal A ljo v ín de Losada

En - o c a s y e n m u ch a s p a la b r a s : U n a p e rs p e c tiv a p r a g m á t i c a
d e las c u lt u r a s p o lític a s, e n e s p e c i a l p a ra la h is to r ia
m o d e rn a d e lo s A n d e s 13

Alan K n ig h t
¿V a le la p e n a re fle x io n a r s o b r e la c u ltu r a p o lític a ? 41

Nils Jacobsen y Cristóbal A ljo v ín de Losada

C ó m o lo s in te re s e s y los v a l o r e s d ifíc ilm e n te e s t á n
s e p a r a d o s , o la u tilid a d d e u n a p e r s p e c tiv a p r a g m á tic a
d e la c u lt u r a p o lític a 81

— P r im e r a pa rte —
E s t a d o n a c ió n . P r o y ec t o s e n c o n str u c c ió n y s u s l im it a c io n e s

Charles F. Walker
¿ C iv iliz a r o co n tro la r? : el im p a c t o d u ra d e ro d e la s r e fo r m a s
u rb a n a s d e lo s B o rb o n e s 105

Cristóbal A ljo v ín de Losada

¿U n a r u p tu r a c o n e l p a s a d o ? S a n t a C ru z y la C o n s t it u c ió n 121
Carlos Contreras
E l p o d e r d e g o b e rn a r y el p o d e r d e co b ra r. A u to r id a d e s
p o lít ic a s lo c a le s e n el P e rú a f in a le s d e l siglo xix 155

Rossana Barragán
L a s f r o n t e r a s d el d o m in io e s t a ta l: D e sig u a ld a d , fr a g ilid a d
d e lo s p a c t o s y lím ites d e s u le g a lid a d y le g itim id a d 181

Laura Gotkozuitz
« B a jo e l d o m in io d e l in d io » ; m o v iliz a c ió n ru ra l, la le y y e l
n a c io n a lis m o rev o lu cio n ario e n B o liv ia en la d é c a d a d e 1 9 4 0 209

— S e g u n d a pa rte —
E t n ic id a d , g é n e r o y c o n str u c c ió n d el p o d e r :
E s t r a t e g ia s de e x c l u sió n y lu c h a s po r la c iu d a d a n ía

M a rgarita Garrido
L ib r e s d e to d o s lo s co lo res e n N u e v a G ra n a d a : Id e n t id a d
y o b e d ie n c ia a n te s d e la In d e p e n d e n c ia 245

Scarlett O 'Ph elan

C iu d a d a n ía y E tn icid a d e n la s C o r te s d e C á d iz 267

A liñe H e lg
L a n e g a c i ó n d e la cu e stió n r a c ia l e n la C o lo m b ia c a r ib e ñ a
e n lo s a lb o r e s d e la c o n s tr u c c ió n n a c io n a l, 1 8 1 0 -2 8 291

Derek W illia m s
L a c r e a c i ó n d e l p u e b lo c a t ó lic o e c u a to ria n o , 1 8 6 1 - 1 8 7 5 319

Brooke Larson
In d io s r e d im id o s , ch o lo s b a r b a r iz a d o s :
C r e a n d o la m o d e rn id a d n e o c o lo n ia l e n la B o liv ia lib e r a l, 347
1 9 0 0 -1 9 1 0

8
 —T e r c e r a p á r t e ­
lo LOCAL, LO PERIFÉRICO Y LAS REDES:
R ed ifin ien d o l a s f r o n t e r a s de lo s p o p u l a r .
R e p r e se n t a c io n e s e n la arena pú blic a

Sergio Seriilnikov
La im a g in a c ió n p o lítica a n d in a e n e l sig lo xvm 383

Nils Jacobsen
O p in io n e s y e sfe ra s p ú b lic a s e n e l P e rú d el ta rd ío s ig lo xix:
u n a r e d d e m ú ltip le s c o lo re s e n u n a tela h ech a jir o n e s 411

Kim Clark
P o lític a e in c lu s ió n en la p r i m e r a m ita d d el sig lo xx e n
la s ie r r a e c u a to r ia n a — 439

M ary Roldan
Las lim ita c io n e s locales d e u n m o v im ie n to p o lítico n a c io n a l:
G a itá n y e l g a ita n ism o en A n t io q u ia 461

O b s e r v a c io n e s fin ales:
L as in f le x io n e s a n d in a s d e la s c u lt u r a s p o lítica s
la tin o a m e r ic a n a s
Nils Jacobsen y Cristóbal A ljo v ín deLosada 489

B ib lio g r a fía g e n e r a l 507

A c e rc a d e lo s a u to re s 561

9
 L a im a g in a c ió n política a n d i n a e n el siglo x v iii

Sergio Serulnikov

E s te e n sa y o e x p l o r a la s p rá c tica s y c o n c i e n c i a p o lític a s a n d in a s
d u r a n te la e ra d e la s g ra n d e s r e b e lio n e s in d íg e n a s d e c o m ie n z o s
d e la d éca d a d e 1 7 8 0 . D e se o seg u ir t r e s l í n e a s g e n e ra le s d e a n á li­
sis q u e creo p u e d e n co n trib u ir a n u e s tr a c o m p r e n s ió n de e s te e v e n ­
to c la v e en la h i s t o r i a d e la re g ió n . L a p r i m e r a secció n p r e s e n t a
u n p a n o ra m a c o m p a r a t i v o d e los f o c o s r e g io n a le s de in s u r g e n -
c ia , c e n tr á n d o s e e n c ó m o lo s d is p a r e s m o d o s d e a r tic u la c ió n d e
lo s p u e b lo s n a t i v o s c o n la so cie d a d c o l o n i a l a fe c ta ro n la s p r á c t i­
c a s in s u r r e c c io n a le s . N o s c o n c e n t r a r e m o s e n lo s m o v im ie n to s
lid e r a d o s p o r T ú p a c A m a ru y T o m á s C a t a r i e n e l C u zco y la p r o ­
v in c ia d e C h a y a n t a , r e s p e c tiv a m e n te , d e b i d o a q u e fu e e n e s t a s
z o n a s d o n d e s u r g i e r o n , d e m a n era a u t ó n o m a , lo s p rim e ro s d e s a ­
fío s a b ie rto s a l o r d e n co lo n ia l. L o s o t r o s d o s g ra n d e s e s c e n a r io s
d e re b e lió n d e m a s a s . L a P a z y O r u r o , s e m e n c io n a ra n p a r a s u ­
b r a y a r lo s c o n t r a s t e s y sim ilitu d e s e n t r e lo s d istin to s a lz a m ie n to s
a n tic o lo n ia le s .
E l seg u n d o tó p ic o s o n los orígenes d e l fe n ó m e n o in su rre ccio n a l.
A rg u m e n ta m o s a l r e s p e c to q u e las r a íc e s d e l le v a n ta m ien to a n d in o
d e b e n b u s c a rs e e n u n p ro lo n g a d o p r o c e s o d e re a firm a c ió n d e lo s
v a lo r e s c u lt u r a le s y c a p a c id a d d e m o v il iz a c ió n p o lític a d e lo s
p u e b lo s in d íg e n a s . L a in su rg en cia d e f i n e s d e l sig lo xv iii n o d e ­
b ie r a s e r v ista c o m o u n a re acció n d e f e n s i v a fre n te a la a g u d iz a ­
c ió n d e las p r e s io n e s c o lo n ia le s; r e p r e s e n t ó m á s b ie n la e x p r e s ió n
d e u n m o m e n to h i s t ó r i c o d e e x t r a o r d in a r ia fo r ta le z a de la s t r a d i­
c io n e s y lo s m o d o s d e a cc ió n c o le c tiv a a n d in o s . P o r o tro la d o , la

[383]
e m e rg en cia y e x p a n s i ó n d e la r e b e lió n n o d e p e n d ió d e la e l a b o r a ­
c ió n d e p r o g r a m a s re v o lu c io n a rio s . M u c h a s d e la s c o n c e p c io n e s
p o lític a s de lo s in s u r g e n t e s fu e ro n t r a d i c i o n a le s y s ir v ie r o n c o m o
b a se d e a lia n z a s d e d is tin to tip o c o n o t r o s s e c to r e s d e la s o c ie d a d
co lo n ia l. L o q u e c o n v ir tió esta s id e a s e n v e h íc u lo s d e e x p e c t a t i­
v a s y v io le n c ia a n tic o lo n ia le s fu e u n a g r a d u a l s u b v e r s ió n , a n t e s y
d u ra n te el le v a n ta m ie n t o , d e la s je r a r q u í a s s o c ia le s y s im b ó lic a s
in h e ren tes a l c o lo n ia lis m o e u ro ; c o .
E l tr a b a jo , p o r u ltim o , in d a g a l a v in c u la c ió n e n tre la s r e v u e l­
tas c o m u n a le s y la s re b e lio n e s e n g r a n e s c a la . S e s o s tie n e q u e e x is ­
tie ro n d e fin id a s c o n tin u id a d e s id e o ló g i c a s e n tr e c o n f lic t o s re v o ­
lu cio n a rio s y n o re v o lu c io n a rio s . E l p a r r o q u ia lis m o n o f u e u n ras­
g o n e cesa rio , o a u n fre c u e n te , d e l a s r u tin a s lo c a le s d e p r o te s ta .
L a s c a r a c t e r ís tic a s d e l sistem a d e g o b i e r n o e s p a ñ o l, a s í c o m o la
o rg a n iz a c ió n s o c i a l d e la s c o m u n id a d e s r u r a le s a n d in a s , h ic ie r o n
q u e la s p r o t e s t a s in d íg e n a s a m e n u d o c o n lle v a r a n d e m a n d a s ra­
d ica le s de c a m b io . D a d a la n a t u r a l e z a d e l d o m in io h is p a n o , in ­
clu so c u a n d o l a s a c c io n e s c o le c tiv a s s e d e s a r r o lla r o n e n e l á m b ito
lo cal, los p u e b l o s n a tiv o s d e b ie ro n c o n f r o n t a r m e c a n is m o s g e n e ­
ra le s d e e x p l o t a c ió n c o lo n ia l y h a c e r f r e n t e a d iv e rs a s in s t a n c ia s
d e la a d m in is tr a c ió n a m e ric a n a . F u e r o n e s ta s h is to ria s p o lít ic a s
lo cale s las q u e e n b u e n a m e d id a d e t e r m in a r o n la fo r m a y e l s ig n i­
fica d o d e la p a r t ic ip a c ió n in d íg e n a e n l a in s u r r e c c ió n p a n a n d in a .

L a s r e b e l io n e s a n d in a s e n u n a p e r s p e c t i v a c o m p a r a tiv a

L a ola de a g i t a c i ó n ru ra l d e c o m ie n z o d e la d é c a d a d e 1 7 8 0 , u na
co y u n tu ra in s u r r e c c io n a l c u y a e s c a l a y r a d ic a liz a c ió n n o tie n e
p aran g ó n c o n n in g ú n o tro e p is o d io e n la h is to r ia d e lo s A n d e s ,
ad o p tó fo r m a s d is ím ile s e n c a d a u n o d e lo s tr e s c e n tro s p r in c ip a ­
le s de a c t iv id a d re b e ld e : C u z co , C h a y a n t a y L a P a z . E n lo s ú lti-

' Las distinciones presentadas aquí apuntan a tendencias generales. Dada la magnitud
de la rebelión, dentro de cada área se dieron situaciones locales variadas que no
necesariamente corresponden a la caracterización global de la región. P or otro
lado, durante 1 7 8 1 , la insurrección se expandió a provincias como P aria, Porco,
Cochabamba, A rica, Tarapacá, A tacam a y otras que, aunque influidas por los
acontecimientos en L a Paz, Cuzco y C hayanta, tuvieron su propia dinám ica. Para
estudios y referencias sobre estos focos de insurgencia, cf. A b e r c r o m b ie 1998:
296-300; H id a lg o 1996; L arson 1998b: 1 6 7 -1 7 0 ; R asnake 1988: 1 4 1 -1 4 8 . Para

384
 m o s añ o s, la h is t o r io g r a f ía a n d in a h a c o i n c i d i d o e n s e ñ a la r l a s
d e fic ie n c ia s de in t e r p r e t a c io n e s p r e v ia s q u e p r o p o n ía n u n a i m a ­
g e n C u z co -cé n trica d e e s te su ceso . A u n q u e T ú p a c A m a ru e v e n ­
tu a lm e n te se c o n v ir tió e n e l sím b o lo m á s r e c o n o c ib le d e la in s u r -
g e n c ia en lo s A n d es, n o s e tra tó d e u n m o v im i e n t o h o m o g é n e o s in o
m á s b ie n d e la c o n ju n c ió n d e v a rio s le v a n t a m i e n t o s c o n u n a h is t o ­
r ia y dinám ica p r o p ia s . L a s c o n c e p c io n e s a n t ic o lo n ia le s m o s tr a r o n
v .' n a c io n e s r e g io n a le s s ig n if ic a t iv a s e n su c o n te n id o id e o ló ­
g ic o co m o e n e l p r o c e s o q u e co n d u jo a s u d if u s i ó n y c o n s o lid a c ió n .
E n e l á re a d el C u z c o , la r e la c ió n e n t r e la s o c ie d a d in d íg e n a y
la s o c ie d a d c o lo n ia l p r e s e n t a b a d o s r a s g o s d is t in t iv o s . E l p r im e r o
d e e llo s e ra la c r e c ie n t e v is ib ilid a d d e l a s i m á g e n e s d e lo s I n c a s y
lo s m o tiv o s c u ltu r a le s a n d in o s e n la s e x p r e s i o n e s a r tís tic a s p o p u ­
la r e s y d e é lite, a sí c o m o e n la s c e r e m o n i a s p ú b li c a s e n la s c u a le s
la m a y o r ía de lo s g r u p o s s o c ia le s c u z q u e ñ o s , in d íg e n a s y n o - i n ­
d íg e n a s , p a r tic ip a b a n c o m o a c to re s o e s p e c t a d o r e s . E l E s ta d o c o ­
lo n i a l co n trib u y ó d e m a n e r a d e c is iv a a m a n t e n e r v ig e n te s la s
m e m o r ia s d el p a s a d o p r e c o lo n ia l, a l s e g u i r c o n c e d ie n d o p r i v il e ­
g io s a la a risto c ra c ia i n d i a o a l p e r m itir q u e la « tr a d ic ió n in c a ic a »
f u e r a e n se ñ a d a e n l o s c o le g io s d e c a c iq u e s — c o m o e l d e S a n F r a n ­
c is c o d e B o rja d el C u z c o , c u y o s m u r o s e s t a b a n c u b ie r to s e n e l s i ­
g lo xviir c o n im á g e n e s d e lo s in c a s (F l o r e s - G alindo 1 9 8 7 ; R o w e
1954).f En se g u n d o l u g a r , la a r is to c r a c ia i n d í g e n a te n ía u n e l e v a ­
d o e s ta tu s so cia l t a n t o e n t r e la s c o m u n i d a d e s c a m p e s in a s c o m o
e n t r e lo s crio llo s c u z q u e ñ o s .) L a c e le b r a c i ó n c o n ju n t a d e lo s l e g a ­
d o s p re c o lo m b in o s f o r m a b a p a rte , e n v e r d a d , d e u n p a tró n m á s
a m p lio d e in te r a c c ió n c u lt u r a l y e c o n ó m ic a e n t r e la n o b le z a n a t i ­
v a y lo s g ru p o s c r io llo s . L a m a y o r ía d e l o s s e ñ o r e s a n d in o s e r a n
m e s tiz o s , b ilin g ü e s, s a b í a n le e r y e s c r ib ir y h a b í a n fo r ja d o f ir m e s
r e d e s s o c ia le s y d e p a r e n t e s c o c o n la s é l i t e s r e g io n a le s . A lg u n o s
c a c iq u e s p o seían h a c i e n d a s y m in a s y p a r t i c i p a b a n c o m o s o c io s ,
m á s q u e co m o a g e n te s , e n e m p re s a s c o m e r c i a l e s y fin a n c ie ra s c o n
fu n c io n a r io s y e m p r e s a r io s h is p a n o s ( F l o r e s - G a l in d o 1 987: 1 3 7 -

visiones de conjunto sobre la era de las rebeliones, v éase C am pbell 1987; Hid a lg o
1983; O’ P helan 1988; S tern 1987c; S zeminski 1 9 8 4 .
2 A cerca del colegio de caciques véase B rading 1 9 9 1 : 3 4 2 y O ’ P helan 1995: 3 1 ­
3 2 . Sobre la apelación a los linajes nobles precoloniales por parte de los líderes
indios cf. R ostw orow ski 1961: 54-57 y S ala i V il a 1996a: 282.

385
1 4 2 ; O ' P h e l a n 1 9 8 6 : 5 3 -7 2 ). V a r i a s p re stig io sa s f a m i l i a s d e la n o ­
b le z a c u z q u e ñ a lo g ra ro n i n c l u s o q u e a lg u n o s d e s u s in te g ra n te s
i n g r e s a r a n a l s a c e rd o cio ( O ' P h e l a n 1 995: 4 7 -6 8 ). A l m is m o tiem ­
p o , e n m a r c a d o co n tra ste c o n e l r e s to d el área a n d i n a , lo s d e sc e n ­
d ie n t e s d e a n tig u o s lin a je s n o b le s c o n s e rv a ro n e l c o n tr o l d e la
m a y o r ía d e lo s ca cica z g o s n a t i v o s . T am b ién en c o n t r a p o s ic ió n co n
lo s u c e d i d o e n o tra s r e g io n e s d u r a n te e ste p e r ío d o , s u a u to rid a d
n o p a r e c i ó s e r se v e ra m e n te c u e s t io n a d a p o r lo s i n d i o s d e l co m ú n ,
a j u z g a r a l m e n o s p o r la e s c a s a fre c u e n c ia d e l i t i g i o s ju d ic ia le s y
p r o t e s t a s c o le c tiv a s en su c o n t r a (S ta vig 19 9 9 : 2 2 9 - 3 3 ) /En co n ju n ­
to , l a n o b l e z a in d íg e n a g o z ó d u r a n t e lo s añ o s p r e v i o s a l le v a n ta ­
m i e n t o tu p a m a r is ta d e u n p r e s t i g i o so cia l d e s c o n o c id o e n o tra s
p a r t e s d e lo s A n d e s . /
L a id e o lo g ía d el m o v im ie n t o d e T ú p a c A m a r u r e fle jó la s ten ­
s i o n e s y a m b ig ü e d a d e s q u e s u b y a c ía n en el r e c o n o c im ie n t o pú ­
b lic o d e l p a s a d o in ca ico y l a p l e n a in teg ra ció n d e l a n o b le z a in d í­
g e n a e n la s o c ie d a d c u z q u e ñ a , te n s io n e s q u e s i n d u d a e m a n a b a n
d e l a d in á m i c a m ism a d e l p r o y e c t o c o lo n ia l e s p a ñ o l . P o r u n lad o ,
la n o c i ó n d e la r e s ta u r a c ió n in c a ic a —u n o d e lo s m o tiv o s id e o ló ­
g ic o s c e n t r a l e s d e la in s u r r e c c ió n tu p a m a ris ta — e s t a b a im b u id a
d e c r e e n c i a s m ile n a rista s y m e s iá n ic a s , in c lu y e n d o v is io n e s cíc li­
c a s d e l a h is to r ia , p r o fe c ía s q u e a n u n c ia b a n i n m i n e n t e s c a ta c lis ­
m o s c o s m o ló g ic o s y s o c ia le s , a s í co m o d e m ito s a c e r c a d e la re su ­
r r e c c i ó n d e l ú ltim o In ca ( C a m p b e l l 1 9 8 7 :1 1 0 -1 3 9 ; F l o r e s - G a u n d o
1 9 8 7 : 1 2 7 - 1 5 7 ; H id a lg o 1 9 8 3 : 1 1 7 -1 3 8 ; S zem in sk j 1 9 8 4 ) . S in e m b a r­
g o , T ú p a c A m a ru p u d o a s i m is m o tra d u cir s u s a s p ir a c io n e s p o lí­
tic a s e n e l le n g u a je d el a n t i g u o « p actism o » h is p a n o , e s to e s la re­
c o n s t i t u c i ó n d e la re la c ió n e q u ilib r a d a e n tre e l r e y y la s c o m u n i-
3
d a d e s p o lít ic a s o re in o s q u e c o n fo r m a b a n la m o n a r q u ía . E s m a­
te r ia d e d e b a te s i esta c o n c e p c ió n tra d icio n a l, e n c ie r to se n tid o
c o n s e r v a d o r a , e x p re sa b a u n d e s e o gen u in o d e r e d e f in ir lo s tér­
m i n o s d e l p a c to co lo n ia l o , e n ú ltim a in sta n c ia , u n a f á n d e te rm i­
n a r c o n e l m ism o . E n c u a l q u i e r caso, T ú p a c A m a r y n o d efin ió
a q u e l l a c o m u n id a d p o lític a c u y o s lazo s co n la m o n a r q u ía h isp a -

S o b re la violación del pactismo hispano por parte de los Borbones cf. G uerra
1 9 9 3 : 5 6 . Acerca de la influencia del modelo Habsburgo del gobierno sobre los
p royectos tupamaristas véase O ’ P helan 1995:44; S ala i V il a 1996a: 300; T hurner
1 9 9 7 : 9.

386
na d e b ía n s e r r e e s tr u c tu r a d o s c o m o m e ra m e n te in d íg e n a , sin o
co m o u n a e n t id a d p lu ra l c o n f o r m a d a p o r d iv e rso s g r u p o s s o c ia ­
les a m e r ic a n o s . E sta a p e la c ió n c o n ju n t a a lo s p u e b lo s in d íg e n a s y
a la p o b l a c i ó n b la n c a n a c id a e n e l P e r ú , co m o h a s id o e n fa tiz a d o
r e c ie n te m e n t e , a p u n ta ta l v e z a la in c ip ie n te f o r m a c ió n d e u n a
id e n tid a d c o le c tiv a p r o t o n a c io n a l. A u n q u e no g u a r d a re la c ió n
co n lo s p o s t e r i o r e s c o n c e p to s li b e r a le s d e n a ció n , la s c o n c e p c io ­
n es p o l í t i c a s d e la d irig e n c ia tu p a m a r is ta s u g ie re n q u e la s é lite s
a n d in a s y c r io lla s h a b ía n d e s a r r o l la d o u n se n tid o d e id e n tid a d
co m o a m e r ic a n o s q u e e x c e d ía s u m e r a id e n tific a c ió n c o m o in te ­
g ra n te s d e l a R e p ú b lic a d e E s p a ñ o le s o la R e p ú b lic a d e In d io s .
N o h a y d u d a d e q u e e l a b s o lu t i s m o b o rb ó n ic o c o n t r ib u y ó a
s u b s u m ir l o s p o te n c ia le s a n t a g o n is m o s ra c ia le s a u n a p u g n a m á s
a m p lia e n t r e p ro y e c to s im p e r ia le s e in te re s e s lo c a le s . L a r e n o v a ­
da p r e s ió n f is c a l, la c r e a c ió n d e n u e v o s m o n o p o lio s e s t a t a le s y la
s is te m á tic a d is c r im in a c ió n d e lo s c r io llo s d e los c a r g o s e n e l E s ta ­
do — e n s u m a , la s p o lític a s d e l a C o r o n a b o rb ó n ic a p a r a tr a n s fo r ­
m ar lo s r e i n o s a m e ric a n o s e n p o s e s io n e s co lo n ia le s p le n a s — d io
a d if e r e n te s s e c to r e s d e la s o c i e d a d c u z q u e ñ a u n m o t iv o c o m ú n
d e r e s e n t i m ie n t o y , p o r u n b r e v e la p s o a l m e n o s, t a m b ié n la ilu ­
sió n d e u n d e s tin o c o m ú n ( F i s h e r , K u e t h e y M c F a r l a n e 1 9 9 0 ;
O 'P h e l a n 1 9 8 8 :1 7 5 - 2 9 4 ) . E llo n o s ig n ific a , p o r c ie r to , q u e la s é lite s
a n d in a s e h is p a n a s e n e l C u z c o c o m p r e n d ie r a n d e l m is m o m o d o
lo s o b je t i v o s d e l le v a n ta m ie n to : la s p rim e ra s e s p e r a b a n s e g u r a ­
m e n te q u e lo s h a b ita n te s n o - i n d íg e n a s d e l P erú a c e p t a r a n e l n u e ­
vo e q u ilib r io d e p o d e r e m e r g id o d e l re n a cim ie n to p o lít ic o in c a ic o ;
las s e g u n d a s c o n fia b a n e n p o d e r m a n ip u la r e l d e s c o n te n t o in d í­
g en a p a r a d e t e n e r e l p r o g r a m a d e r e fo r m a s im p e r ia le s e n m a r ­
cha. C o n t o d o , e l e s p o n tá n e o , s i b i e n b r e v e , r e s p a ld o d e g ru p o s
crio llo s a u n a lz a m ie n to s o c ia l d e s e m e ja n te m a g n itu d s u g ie r e q u e
la a p e la c ió n e x p líc ita o tá c ita d e T ú p a c A m a ra a l le g a d o in c a ic o
era u n l e n g u a je q u e e n p r in c ip io p o d ía n c o m p r e n d e r y c o m p a r-

4 Para u n a in terp retació n del p r o y e c to insurgente com o una «id eolog ía

protonacional», véase W alker 1999: 4 0 . Sinclair Thomson ha definido la ideología
tupam arista como «[...] a cross-racial Peruvian nationalist project» ( 1 9 9 6 : 245).
5 En su estudio de los conflictos suscitados en Andagua (Arequipa) a mediados del
siglo xvn i, Frank Salomon presenta un excelente ejemplo de la visión dicotòmica
del m undo prevaleciente entre otros pueblos andinos (S alomon 1 9 8 7 : 163).
tir. D e h e c h o , ta n to c rio llo s c o m o m e s tiz o s o c u p a r o n a l co m ien z o
los c a rg o s s u p e r io r e s d el m a n d o in s u rg e n te y la r e v u e l t a in icia l­
m e n t e g a n ó la s im p a t ía d e n u m e r o s o s m i e m b r o s d e l c le ro
(C a m p b e l l 1 9 8 1 : 3 -4 9 ; O 'P h e l a n 1 9 8 8 : 2 6 8 ).6
L a a m b i v a l e n c i a i d e o l ó g i c a q u e c a r a c t e r i z ó e l d is c u rs o
t u p a m a r i s t a y la r e la c ió n e n t r e la s é lite s i n d í g e n a s y c r io lla s
p e r m e ó a s im is m o la s r e la c io n e s e n tr e c a m p e s in o s y c a c iq u e s . La
a s c e n d e n c ia d e lo s s e ñ o r e s a n d i n o s so b re lo s m i e m b r o s d e sus
c o m u n id a d e s p a re c ió s o b r e v i v i r e l c o m p le to c o l a p s o d e la s in sti­
tu c io n e s lo c a le s d e g o b ie r n o : a d ife r e n c ia d e o tr o s c e n t r o s d e acti­
v id a d r e b e l d e , lo s p u e b lo s e n l a z o n a d e l C u z c o te n d ie r o n a aca­
ta r la d e c i s i ó n d e su s je f e s é t n i c o s , y a fu e ra p a ra r e s p a l d a r u opo­
n e r s e a l a in s u r r e c c ió n e n m a r c h a . P e r o a q u e llo s c o m u n e r o s qu e
se u n i e r o n a l le v a n ta m ie n to e n t e n d ie r o n su p a r t ic ip a c ió n e n fo r­
m a m u y d is t in t a q u e la a r i s t o c r a c i a n a tiv a . L a s m a s a s in d íg e n a s
v ie r o n l a r e b e lió n co m o u n a o p o r t u n id a d p a ra r e m e d i a r a g ra v io s
e c o n ó m ic o s d e v ie ja d a ta e n c o n t r a d e lo s f u n c io n a r io s co lo n ia le s ,
las h a c i e n d a s , o b ra je s y la s é l i t e s b la n c a s e n g e n e r a l. L a m o v iliz a ­
ció n c o l e c t i v a s e e s tr u c tu r ó s i g u i e n d o la s tr a d ic io n a le s je ra rq u ía s
c o m u n a le s , p e ro d esd e e l p u n t o d e v is ta d e lo s p o b l a d o r e s ru ra ­
les la d is t in c ió n e n tre e u r o p e o s y c r io llo s c a r e c ía d e s e n tid o .
E n l a p r o v in c ia c o lo n ia l d e C h a y a n ta (u n a v a s t a r e g ió n e n el
d is tr ito d e l a a u d ie n c ia d e C h a r c a s c o n o c id a h o y c o m o e l N o rte
d e P o t o s í) , e n c o n tra m o s u n a d in á m ic a d istin ta e n f u n c i ó n d e l p ap el
d e lo s c a c i q u e s , la s im p lic a c io n e s d e la s p o lític a s e s t a t a l e s , e l pro­
ce so d e r a d ic a liz a c ió n p o lí t ic a y e l s ig n ific a d o d e l a s e x p e c ta tiv a s
n eo in cas.\ E l p rin c ip a l m o tiv o d e d is p u ta d u r a n te e l p r o c e s o q u e
lle v ó a l e s t a ll id o d e la v i o l e n c i a c o le c tiv a fu e e l c o n t r o l d e los
c a c ic a z g o s n a tiv o s . F u e r o n l o s f r e c u e n te s y e x t e n d id o s c o n flicto s
en to r n o a la ile g itim id a d d e l a s a u to rid a d e s é t n i c a s , p e rte n e c ie ­
ran é s t a s a lin a je s n o b le s o h u b i e r a n s id o d e s ig n a d a s d e m a n era
d is c r e c io n a l p o r lo s c o r r e g id o r e s , lo s q u e e n c e n d i e r o n la m ech a
d e la in s u r r e c c ió n . L o q u e e s t a b a e n ju e g o e n e s t p s p e rs is te n te s
e n f r e n ta m ie n to s e ra n c u e s t io n e s ta n d e c isiv a s p a r a l a s u p e rv iv e n -

Sobre el rol de los curas doctrineros en la rebelión cuzqueña v éase O ’P helan

1 9 9 5 : 1 2 2 -3 ; S tavig 1999: 242. P a ra un interesante estudio que cuestiona el grado
de participación de los sacerdotes en la insurrección, cf. G a r z ó n 1995.

388
 cia d e los p u e b l o s a n d in o s c o m o l a s n o r m a s q u e d e b ía n r e g i r la
d istrib u ció n d e lo s re cu rso s a g r a r i o s y la s e x a c c io n e s c o l o n i a le s
entre lo s i n d i o s d e l co m ú n , lo s d e r e c h o s d e a u to g o b ie r n o y la a r ­
ticu la ció n d e la s co m u n id a d e s c o n e l E s ta d o y lo s m e r c a d o s r e ­
gio n ales. C o m o n o p o d ía ser d e o t r a m a n e r a , la s p r o t e s t a s c o n t r a
los c a c iq u e s s e tr a s la d a r o n a lo s f u n c io n a r io s e s p a ñ o le s y g r u p o s
locales d e p o d e r q u e lo s r e s p a ld a b a n . E l m o v im ie n to , p o r ta n t o ,
fu e m u ch o m e n o s je rá rq u ic o , m á s ig u a lit a r i o y o r g a n iz a d o d e s d e
de la b a se q u e e n e l C u zco .
P u e sto q u e la s lu ch a s s o c i a le s g ir a r o n a lr e d e d o r d e lo s m o ­
dos a c o s t u m b r a d o s d e e x p lo ta c ió n e je r c id o s p o r las a u t o r id a d e s
ru rales — n o s ó l o lo s ca c iq u e s s i n o ta m b ié n lo s c o r r e g id o r e s y c u ­
r a s —, las p o l í t i c a s b o rb ó n ic a s c o n s t it u y e r o n m e n o s u n o b je t o d e
d e s c o n te n to q u e u n re cu rso p o l í t i c o q u e la s c o m u n id a d e s i n d í g e ­
n a s p u d ie r o n m a n ip u la r p a ra s u p r o p i o b e n e fic io . L a l u c h a d e la
a d m in is tr a c ió n im p e r ia l a b s o lu t i s t a c o n tr a la c o r r u p c ió n , la d e ­
fra u d a c ió n tr ib u t a r ia , la s e x c e s iv a s c a r g a s e c le s iá s tic a s y , e n t é r ­
m inos g e n e r a le s , el p o d e r d i s c r e c i o n a l d e lo s m a g is t r a d o s c o lo ­
n iales en e l m u n d o a n d in o d o tó a l o s c a m p e s in o s n o r p o to s in o s d e
u na e fica z a r m a d e re sisten cia . P a u l a t i n a m e n t e e l le n g u a je d e d i­
sen so p a só d e l a im p le m e n ta c ió n d e lo s p r iv ile g io s c o r p o r a t iv o s
de lo s p u e b lo s y la a p ro p ia d a a d m in i s t r a c ió n d e la ju s t i c i a e n la s
ald eas r u r a le s , a u n a co m p le ta r e d e f i n í c i ó n d e lo s v í n c u lo s e n t r e
el rey, las a u t o r id a d e s r e g io n a le s y la s c o m u n id a d e s in d íg e n a s .
E sta r e d e fin ic ió n d e la d o m in a c ió n c o lo n ia l, la c u a l r e c u e r d a a r r a i­
g ad as c o n c e p c io n e s s o b re las r e l a c i o n e s id e a le s e n tre lo s a y llu s y
el E sta d o q u e T r i s t a n P la tt d e f in ió c o m o u n « p a c to d e r e c i p r o c i ­
dad», c o n s titu y ó la v ersió n n o r p o t o s in a d e la u to p ía a n d in a ( P l a t t
1 982: 2 0 -2 1 ). E n la m e d id a q u e i m p l i c a b a e l d e s m a n t e la m ie n to d e
m e ca n ism o s p lu r is e c u la r e s d e s u b o r d i n a c i ó n e c o n ó m ic a y p o lí t i­
ca, re su ltó s e r ta n ra d ic a l c o m o c u a lq u i e r o tr a u to p ía . A q u í, la
d istin ció n e n t r e c r io llo s y e s p a ñ o l e s p e n in s u la r e s e s tu v o a u s e n t e
p o r ig u a l d e l a s p re o c u p a c io n e s d e lo s líd e r e s in s u r g e n t e s c o m o
d e lo s c o m u n e r o s . L o s c o n flic to s e x p r e s a r o n u n a n ta g o n is m o e n ­
tre lo s a y llu s a n d in o s y lo s g r u p o s d e p o d e r ru ra l; n o e n t r e lo s 7

7 Algunos estudios recientes de esta rebelión son los siguientes: A drián 1 9 9 3 , 1995;
A ndrade 1 9 9 4 ; A rz e 1991; H idalgo 1 9 8 3 ; P en ry 1996; S erulnikov 2 0 0 3 .

389
in t e r e s e s lo c a le s y la s p o lític a s im p e r ia le s , c o m o e n el c a s o d e
C u zco.
D a d o q u e las r e p r e s e n ta c io n e s c u lt u r a le s y lo s ritu ales q u e
e v o c a b a n las tr a d ic io n e s im p eria le s p r e c o lo m b in a s n o o c u p a b a n
u n lu g a r d e im p o r ta n c ia e n la vid a de la s c o m u n id a d e s de la p r o ­
v i n c i a d e C h a y a n ta ( la s id e n tid a d e s é tn ic a s s e b a s a b a n en d e id a ­
d e s y cu lto s lo c a le s ), la fo rm a c ió n d e u n a c o n c ie n c ia in s u r g e n te
s i g u ió v ía s d istin ta s d e la d e l su r p e ru a n o . E s t o e s , la s c o m u n id a ­
d e s c u z q u e ñ a s d is p o n ía n d e u n m ed io d e id e n t i d a d co lectiv a — la s
m e m o r i a s y lo s s í m b o l o s d e l in c a rio — q u e la s c o m u n id a d e s
a lt o p e r u a n a s n o p o s e ía n . E l su rg im ien to d e r e d e s d e c o o p e r a c ió n
e n t r e d iv e rso s g r u p o s é tn ic o s y la a d o p c ió n d e u n len g u a je c o m ú n
d e d e r e c h o s p o lític o s y re iv in d ica c io n e s s o c io e c o n ó m ic a s fu e , p o r
t a n t o , e l p ro d u c to m i s m o d e p ro lo n g a d o s y c o m p le jo s p ro c e s o s d e
e n fr e n ta m ie n to c o n lo s p o d e re s co lo n ia le s. L a co n fo rm a c ió n d e e s ­
to s v ín c u lo s e x p r e s ó l a e m e rg e n c ia d e u n a c o n c ie n c ia p o lítica r a d i ­
c a l. L o s m o d o s d e d if u s i ó n d e a m b o s m o v im ie n t o s in su rg e n te s r e ­
s u m e n b ie n este c o n t r a s te . L a reb elió n e n la z o n a d e l C u zco s e in i­
c ió c o m o u n a c o n s p ir a c ió n , u n acto d e v i o l e n c ia in su rre cc io n a l q u e
s o r p r e n d ió p o r c o m p le t o a la s a u to rid a d e s : la c a p tu ra y la e je c u ­
c i ó n p ú b lica d el c o r r e g id o r d e T in ta p or p a r t e d e u n su p u esto d e s ­
c e n d ie n te d e l ú ltim o I n c a . A u n q u e T ú p a c A m a r u so stu v o s e g u ir
la s in stru ccio n es d e l r e y d e p u rgar e l reino d e g o b e rn a n te s c o rru p to s ,
l a n a tu r a le z a s e d ic io s a d e e ste acto no d e b e h a b e r le p a sa d o d e s ­
a p e r c i b id a a n a d ie ( C a m p b e l l 1987: 1 2 0 - 1 2 4 ; S t a v ig 1 9 9 9 : 2 0 8 ;
S z e m in s k i 1987: 1 7 1 - 1 7 4 ) . L o s le v a n ta m ie n to s ca m p e s in o s se s u c e ­
d ie r o n lu eg o . E l m e c a n is m o g en eral de e x p a n s i ó n d e l m o v im ie n to
c o n s is tió e n la m a r c h a m ilita r d e las f u e r z a s d e T ú p a c A m a r u y ,
s o b r e to d o , e n el e s ta b le c im ie n to de c o n t a c t o s e n la s áreas r u r a le s a
f in d e in stig a r e l a lz a m ie n t o en lo s p u e b lo s ( F l o r e s - G a lindo 1 9 8 7 :
1 4 6 ) . L a m o v iliz a c ió n c o le c tiv a en el N o r t e d e P o to sí sig u ió la d i­
r e c c ió n o p u e sta : e l a n tic o lo n ia lis m o d e r iv ó d e u n p ro ceso g r a d u a l
d e e n fre n ta m ie n to . L a v io le n c ia c o le c tiv a s e f u e r a d ic a liz a n d o y
e x p a n d ie n d o d e f o r m a p ro g re siv a y c a d a p u g n a ab ierta e n tr e a u ­
to r id a d e s e in d io s f u e p re v ista y a n tic ip a d a p o r tod os. P a r a lo s
p u e b lo s in d íg e n a s d e l C u z c o la c o m p le ta im p u g n a c ió n d e l r é g i ­
m e n co lo n ia l c o n s titu y ó e l p u n to d e p a rtid a d e l lev a n ta m ien to ; p a r a
s u s p a re s e n C h a y a n ta , e l d e llegad a.

390
 D e b e se ñ a la rse , p o r ú ltim o , q u e la a d h e s ió n d e la s co m u n i­
d a d e s n o rp o to sin a s a T ú p a c A m a ru a f in a le s d e 1 7 8 0 tu v o p o co
q u e v e r c o n la r e e s t r u c t u r a c ió n d e las r e la c io n e s e n t r e la m o n a r­
q u ía h is p a n a y el r e in o d e l P e rú ; sig n ificó m á s b ie n la a d o p ció n
d e u n a fu e n te a lt e r n a t iv a d e so b e ra n ía . P a r a c u a n d o la s n o tic ia s
d e la in s u rre c c ió n t u p a m a r i s t a lle g a ro n a C h a y a n t a , la s a u to rid a ­
d e s c o lo n ia le s y a h a b í a n p e r d id o to d o c o n t r o l s o b r e la s a ld e a s
r u r a l e s y la a g ita c ió n s o c i a l s e e s ta b a c o m e n z a d o a e x p a n d ir a la s
p r o v in c ia s a le d a ñ a s. T ú p a c A m a ru o cu p ó e l v a c í o d e p o d e r d e ja ­
d o p o r la p ro fu n d a c r i s i s d e le g itim id a d d e l g o b ie r n o e sp a ñ o l.
M ie n t r a s q u e e n el c a s o d e l m o v im ie n to d e C u z c o la s te n sio n e s
in t e r n a s y a c ía n e n la d iv e r s id a d d e p e r s p e c tiv a s y e x p e c ta tiv a s
d e s u s p a rtic ip a n te s — l a n o b le z a n a tiv a , lo s c r io llo s y la s m a sa s
c a m p e s i n a s —, e n e l N o r t e d e P o to sí la s a m b ig ü e d a d e s id e o ló g i­
c a s d e r iv a r o n d e la e x t r a o r d in a r i a tr a y e c to r ia d e l c o n flic to . L a
a d h e s i ó n a p ro y e c to s n a t i v i s t a s p a n a n d in o s c o e x is t ió d e m a n e ra
d if ic u lt o s a co n lo s m u c h o s m á s m o d e sto s o b je t i v o s in ic ia le s d e la
p r o t e s t a . E sta s te n s io n e s s e p la s m a ro n en u n lid e r a z g o d iv id id o y
d é b il, a l ig u a l q u e e n la f a l t a d e u n a n im id a d a c e r c a d e la s m e ta s
d e l le v a n ta m ie n to . N i c o l á s C a ta r i, p o r e je m p lo , a p e s a r d e h a b e r
c o m a n d a d o a ta q u e s a r m a d o s c o n tra a q u e llo s r e s p o n s a b le s d e la
m u e r t e d e su h e r m a n o T o m á s , s e re h u só a t o m a r p a r t e e n e l c e rc o
d e l a c iu d a d d e L a P la t a e n fe b re ro d e 1 7 8 1 , a r g u m e n ta n d o « [...]
q u e n o p o d ía n i q u e r ía ju n t a r l e [g en te p a r a e l c e r c o ] , p o rq u e é l
t e n í a m u je r , h ijo y re y a q u i e n le p a g a b a s u s t r ib u to s d ie c in u e v e
a ñ o s » . D á m a so C a ta r i, e l líd e r d e l asa lto a la c iu d a d , n o d u d ó e n
p r o c la m a r su le a lta d a T ú p a c A m a ru y su d e s e o d e « b e b e r ch ich a
e n l a s c a la v e r a s » d e lo s e s p a ñ o le s ; so stu v o n o o b s ta n t e q u e s i la s
p e t i c io n e s d e su h e r m a n o T o m á s h u b ie s e n s i d o a te n d id a s d e s d e
e l p r in c ip io , «[...] n o e s t a r í a s in d ic a d o d e r e b e ld e y tu m u lta n te , n i
p e r s e g u id o d e s u s é m u lo s , h a s ta a ca b a r in f e liz m e n t e c o n su v id a ,
d e já n d o le s p o r h e r e n c ia a s u s h e rm a n o s e s t a s d e s g r a c ia s » .
E l c a s o d e L a P a z p r e s e n t a d iv e rso s c o n t r a s t e s c o n su s c o n ­
t r a p a r t e s en C h a y a n ta y C u z c o . E n p rim e r lu g a r , la r e b e lió n e n c a ­
b e z a d a p o r T ú p a c C a t a r i n o fu e e l re s u lta d o d e u n p ro c e s o a u tó -

«Confesión de Nicolás C atari», en d e A ngelis 1971 [1 8 3 6 ]: 725.

«Confesión de Dámaso C atari», en de A ngelis 1971 [1 8 3 6 ]: 700.

391
n o m o d e m o v iliz a c ió n c o l e c t i v a , fu e ra é s t e u n a c o n s p ira c ió n
d e v e n id a e n le v a n ta m ie n to m a s iv o (C u z co ) o u n p ro c e s o g ra d u a l
d e r a d ic a ü z a c ió n (N o r te d e P o to sí). S u rg ió e n e l c o n te x to d e u n a
a b ie r t a a g itació n r e v o lu c io n a r ia ta n to al s u r c o m o a l n o rte d el la g o
T i t i c a c a . L as a c tiv id a d e s in s u r g e n te s se in i c i a r o n a fin a le s d e fe ­
b r e r o d e 1 7 8 1 , c u a n d o l a m o v iliz a c ió n d e m a s a s y a e s ta b a b ie n
a v a n z a d a e n C u z co , C h a r c a s y O ru ro . E s to n o s ig n ific a , sin e m ­
b a r g o , q u e la re g ió n d e L a P a z h u b ie r a e s t a d o a l m a r g e n d e la o la
d e p r o te s ta s y r e v u e lta s in d íg e n a s a n te r io r e s a la c r is is d e 1 7 8 0 .
P o r e l c o n tra rio , la s c o m u n id a d e s a im a ra s d e la s p ro v in c ia s d e l
a lt ip la n o p a c e ñ o t u v ie r o n u n a h is to ria d e v i o l e n c i a c o le c tiv a , e n
p a r t ic u la r e n co n tra d e l o s c o rr e g id o re s (d o s d e e l lo s fu e ro n m u e r­
to s e n P a c a je s y S ic a s ic a a c o m ie n z o s d e l a d é c a d a d e 1 7 7 0 ), lo s
c a c iq u e s ileg ítim o s y e l r e p a r t o d e m e r c a n c ía s , s in p a ra je lo en e l
c o n t e x t o d e l áre a a n d in a . L a m is m a c iu d a d d e L a P a z fu e el e s ­
c e n a r io d e u n a d e la s m á s n o to r ia s r e v u e lta s f i s c a l e s e n co n tra d e l
e s ta b le c im ie n to d e u n a a d u a n a p a ra el c o b r o d e la a lca b a la .
C o m o v e re m o s l u e g o , e sta e x p e r ie n c ia d e e n fre n ta m ie n to y
la s id e a s ig u a lita ria s q u e la in fo rm a ro n e x p l i c a n e n b u e n a m e d i­
d a e l sig n ifica d o d is t in t iv o q u e lo s c a m p e s in o s d e L a P a z a trib u ­
y e r o n a l le v a n ta m ie n to p a n a n d in o . D e s d e s u s in ic io s , e l m o v i­
m i e n t o a d o p tó in e q u ív o c a s c o n n o ta c io n e s r a c i a l e s . N o h u b o ilu ­
s i ó n a lg u n a co n r e s p e c t o a la p o sib ilid a d d e t r a b a r a lia n z a s c o n
c r io ll o s y o tro s g ru p o s s o c i a le s p a ra o p o n e r s e a la s p o lític a s im ­
p e r ia l e s , c o m o e n e l C u z c o , o d e r e s ta b le c e r u n id e a l p a cto d e
r e c ip r o c id a d e n tre lo s a y l l u s y E sta d o q u e p u s i e r a fin a lo s a b u s o s
d e l a s é lite s lo c a le s, c o m o e n C h a y a n ta . P o r o t r o la d o , a d ife r e n c ia
d e l le v a n ta m ie n to t u p a m a r is t a , la o r g a n iz a c ió n y lid e ra z g o d e l
m o v im ie n to n o se a ju s t ó a la tra d ic io n a l e s t r u c t u r a d e p o d er d e
la s c o m u n id a d e s a n d in a s ; ta m p o c o a d o p tó e l c a r á c t e r in fo rm a l y
f lu id o —u n a p ro te sta s o c i a l d e v e n id a en g u e r r a a n tic o lo n ia l— d e l
a lz a m ie n to e n C h a r c a s . A p e s a r d e q u e a l i g u a l q u e e n e l N o rte d e
P o t o s í lo s c a c iq u e s n o p a r t ic ip a r o n e n la o r g a n i z a c i ó n d e la s fu e r ­
z a s re b e ld e s (c o n ta r o n m á s b ie n e n tre s u s p r i n c i p a le s v íc tim a s ),
e l lid e r a z g o p a ceñ o t u v o u n m a rc a d o e s tilo m i l i t a r , p o r lo m e n o s
e n l a cim a. T ú p a c C a t a r i y s u s a s is te n te s e je r c i e r o n u n firm e c o n ­
t r o l s o b r e la s tro p as i n d í g e n a s y tu v ie ro n la v o lu n t a d (y el p o d e r)
d e d is c ip lin a r ta n to a c a m p e s in o s h o s tile s a l m o v im ie n to c o m o a

392
c o m p e tid o r e s p o r el m a n d o r e b e l d e , e n p a r t ic u la r lo s in te g r a n te s
d e l e n t o r n o d e T ú p a c A m a r u . E n c o n tr a s te c o n la s p r o c la m a s y
b a n d o s d e l m o v im ie n to i n s u r g e n t e e n e l C u z c o , la s c o m u n id a d e s
a im a r a s lle v a r o n a ca b o u n a g u e r r a d e c a s ta s q u e d e jó p o c o e s p a ­
cio p a r a fu tu ra s c o n s t r u c c io n e s h is tó r ic a s c r io lla s c o m o u n m o v i­
m ie n to p r o to n a c io n a lis ta ( T h o m s o n 1 9 9 6 ; V a l l e d e S il e s 1 9 9 0 ).

O r í g e n e s c u ltu r a le s y p o l í t i c o s d e la in s u r g e n c ia

L a s c o n c e p c io n e s a c e rc a d e la s r e la c io n e s e n tr e in d i o s y c r io llo s ,
la s u t o p í a s p o lític a s y la e s t r u c t u r a d e lid e ra z g o d if ir ie r o n e n c a d a
z o n a d e a c tiv id a d r e b e ld e . E x is t ie r o n , e m p e ro , c i e r t a s r a íc e s c o ­
m u n e s d e in s u rg e n c ia q u e v a n m á s a llá d e la s c o n o c i d a s te n d e n ­
c ia s s o c io e c o n ó m ic a s q u e a f e c t a r o n a l c o n ju n to d e l á r e a a n d in a
d u r a n t e la se g u n d a m ita d d e l s ig lo x v iii . E n e s t a s e c c i ó n e x p lo ­
ra ré a lg u n a s lín e a s d e a n á l i s i s q u e a p u n ta n a e s t e f e n ó m e n o . E s
p o s ib le p o stu la r, en p r im e r l u g a r , q u e e l le v a n ta m ie n to p a n a n d in o
d e 1 7 8 0 - 1 7 8 1 e m e rg ió d e u n p r o lo n g a d o p r o c e s o d e r e a fir m a c ió n
d e l o s v a lo r e s c u ltu r a le s y e l p o d e r d e lo s p u e b lo s n a tiv o s . E s ta
t e n d e n c ia co m ú n p r e s e n t a , c o m o e s d e e s p e r a r , v a r i a n t e s re g io ­
n a le s . E n e l c a s o d el C u z c o , la h is to r io g r a fía h a d e m o s t r a d o e l
r e n a c im ie n t o d e la c u ltu r a in c a ic a q u e tu v o lu g a r e n e l s ig lo x v iii ,
el c u a l s e p u e d e a p re c ia r e n lie n z o s y p in tu ra s m u r a l e s , d is e ñ o s
te x t ile s , ro p a , q u e ro s, r e p r e s e n t a c io n e s p ú b lic a s , d a n z a s o la a m ­
p lia c i r c u l a c ió n d e o b r a s c o m o lo s Com entarios reales d e l In c a
G a r c ila s o d é la V e g a (F l o r e s - G a u n d o 1 9 8 7 ; G isb e r t 1 9 8 0 ; G u ibo v ic h
1 9 9 0 - 9 2 : 1 0 3 -2 0 ; M a z z o tt i 1 9 9 8 : 1 3 -3 5 ; R o w e 1 9 5 4 ) . P a r a e l sig lo
xv iii e s t a b a d e m o d a e n t r e lo s s e ñ o r e s a n d in o s r e t r a t a r s e c o n la
v e s tim e n ta e in sig n ia s i n c a ic a s d e p o d e r . S e g ú n e l o b is p o d e l C u z ­
co, in c lu s o la s d e id a d e s c r i s t i a n a s e r a n v e s tid a s c o n r o p a s in c a ic a s
d u r a n t e la s fie sta s d el C o r p u s C h r is t i y d e l a p ó s to l S a n t ia g o . L e ó n
C a m p b e ll se ñ a la q u e « [-..] d e s d e p o r lo m e n o s m e d i a d o s d e s ig lo ,
u n a c t i v o c u lto d e la a n t i g ü e d a d in c a ic a flo r e c ió e n e l C u z c o , p r o ­
p a g a d o ta n to p o r lo s c r io ll o s , q u e a d o p ta r o n la v e s t im e n t a y lo s

10 Sobre la economía andina durante la época de las insurrecciones, véase por ejemplo
F is h e r , K u eth e y M c F arla n e 1 9 9 0 ; L arson 1998b; O ’ P h elan 198 8 ; T andeter
199 5 .
a d o rn o s in c a s , c o m o p o r lo s c a c iq u e s q u e e x h ib ía n o r g u llo s a m e n te
e l a n tig u o s í m b o l o d e l d io s S o l y d e lo s in c a s e n la s c e r e m o n ia s
p ú b lic a s» ( 1 9 8 7 : 1 1 6 -7 ). S i b ie n e s p o c o lo q u e s a b e m o s d e la re ­
c e p c ió n d e e s t e p r o c e s o d e r e n o v a c ió n c u ltu r a l p o r p a r t e d e los
in d io s d el c o m ú n , n o h ay d u d a s s o b r e s u p a r tic ip a c ió n a c t iv a e n
r e p r e s e n t a c io n e s d r a m á tic a s y c e le b r a c i o n e s p ú b lic a s , ju n t o a
m ie m b ro s d e l a n o b le z a in d íg e n a y l a é lit e b la n c a . S e h a s u g e r id o ,
in c lu so , q u e e n a lg u n o s p u e b lo s in d íg e n a s e l te a tro s u s t it u y ó al
ritu a l c o m o e l v e h íc u lo c e n tra l d e l a id e n tid a d c o m u n a l ( F l o r e s -
G a u n d o 1 9 8 7 : 6 9 ; c f. tam b ién B u r g a 1 9 8 8 : 3 6 9 -4 0 0 ).
A u n q u e s e tr a t a d e u n f e n ó m e n o c u y o s c o n to r n o s g e n e r a le s
s o n b ie n c o n o c i d o s , d o s asp e cto s d e l re n a c im ie n to c u lt u r a l in c a ic o
n o h a n sid o , a m i ju ic io , s u fic ie n te m e n t e e x p lo ra d o s : s u s in g u la r i­
d a d h is tó r ic a y s u c o n e x ió n c o n e l e s t a ll id o d e la in s u r g e n c ia c a m ­
p e s in a . P o d r ía a r g u m e n ta r s e q u e d u r a n t e lo s a ñ o s q u e p r e c e d ie ­
r o n a la r e b e l ió n d e T ú p a c A m a r u l a s o c ie d a d c u z q u e ñ a v iv ió el
m o m e n to e n l a h is t o r ia d el P e rú d e m a y o r e q u iv a le n c ia e n t r e la
n o b le z a a n d in a y la é lite crio lla e n f u n c ió n d e l e s ta tu s s o c i a l, p o ­
d e r e c o n ó m ic o y p r e s tig io c u l t u r a l . L a a f ir m a c ió n d e F lo r e s -
G a lin d o d e q u e h a c ia el sig lo xvm «[.._] u n n o b le c u z q u e ñ o e ra
c o n s id e ra d o t a n im p o rta n te c o m o u n n o b le h is p a n o » e s q u iz á u na
h ip é rb o le ( 1 9 8 7 : 1 3 6 ). N o s lla m a l a a te n c ió n , s in e m b a r g o , a c e rc a
d e u n f e n ó m e n o ú n ic o en la e v o l u c ió n h is tó ric a d e la s r e la c io n e s
in te r r a c ia le s e n e l m u n d o a n d in o ; u n fe n ó m e n o q u e e l c a ta c lis m o
p o lític o d e 1 7 8 0 (y p o s te rio rm e n te l a r e b e lió n d e P u m a c a h u a d e
1 8 1 4 -1 5 ) c o n v i r t i e r o n en re sto s a r q u e o ló g ic o s . E n e f e c to , e n c o n ­
tr a s te c o n e l n a c io n a lis m o p e r u a n o c r io llo d e l s ig lo xix (o la s in ­
te r p r e ta c io n e s d e h isto ria d o re s c r i o l l o s , e n s u m a y o r ía je s u íta s ,
d e la s a n tig u a s c iv iliz a c io n e s m e s o a m e r ic a n a s e n el M é x ic o c o lo ­
n ia l), la c e le b r a c ió n d e lT a h u a n tin s u y u e n e l C u z co p r e tu p a c a m a r u
n o a p a re c ía c o m o la im ag en in v e r tid a d e l irre d im ib le p r im itiv is m o
c u ltu r a l d e lo s in d íg e n a s c o n te m p o r á n e o s . N i ta m p o c o f u e u n d is­
c u rs o p a t e r n a l is t a p ro m o v id o p o r s e c to r e s a je n o s a la s o c ie d a d
n a tiv a , c o m o e l in d ig e n is m o p e r u a n o d e l sig lo xx. A d ife r e n c ia 1

11 Cf. M éndez 1 9 9 3 ; P oole 1997: 1 4 6 -1 5 1 ; T hurner 1997: 110-12; W a l k e r 1999:

145-50, 1 9 3 - 2 0 1 . Sobre la visión de los criollos de la historia precolombina,
véase B ra d ín g 199 1 : 447-464; F lo r e sc a n o 1994: 184-205; P a g den 1990: 9 1 ­
132.

394
d e lo s c a u d illo s p o s in d e p e n d e n tis t a s c o m o A g u s tín G a m a r r a o
A n d ré s d e S a n t a C r u z , q u e ta m b ié n i n v o c a r o n e l re c u e rd o d e lo s
in ca s, tía s o c ie d a d c o lo n ia l c u z q u e ñ a r e c o n o c ía u n a c o n tin u id a d
ta n g ib le e n tr e p a s a d o y p re se n te , u n a c o n tin u id a d q u e s e e x p r e ­
s a b a ta n to e n lo s v a lo r e s cu ltu ra le s d e lo s p o b la d o r e s r u ra le s c o m o
e n la p r o m i n e n c i a p o lí t ic a d e s u s é l i t e s . ' A d i f e r e n c i a d e l
in d ig e n is m o , e l c r e c ie n t e p r e s tig io y v i s ib i li d a d d e las tr a d ic io n e s
a n d in a s e s t u v o e n c a r n a d o p o r l o s i n d í g e n a s m is m o s . F lo r e s
G a lin d o r e s u m ió b ie n e s te c r e c ie n t e s e n t id o d e s u fic ie n c ia c u lt u ­
ra l y e c o n ó m ic a :
[...] en las a rte s plásticas, co m o e n c u a lq u ie r otro terreno, la cu ltu ­
ra in d ígen a n o es m en o sp reciad a; s e la resp eta [...] d u ra n te el si­
glo xv iii s e fo rm a un núcleo de fa m ilia s q u e, co m o los B e ta n co u rt y
los S a h u a ra u ra (C u zco), A p o a la y a (Jau ja), C hoq u ehu an ca (P u n o ),
se e n o rg u llecen d e rem ontar su g e n e a lo g ía a la nobleza in caica,
reú n en refe re n cia s sobre sus a n te p a s a d o s , m uestran in g en io so s
escu d o s y p u e d e n h acer tod os e s o s a la rd e s gracias a q u e, co m o
los T ú p ac A m a ru , tienen el p o d e r e co n ó m ic o suficiente p a ra sol­
v en tar los g a sto s. Entonces, el p o d e r d e la aristocracia in ca ica no
es u n a d á d iv a d e los españoles p o r el h e ch o d e oficiar c o m o au to ­
rid ad es p ro v in ciales, sino que d e r iv a e n p a rte de las fo rtu n a s que
a lca n z a ro n a fo rm a r, in cu rsio n an d o e n el co m ercio (fue el c a s o de
los T ú p ac A m a ru ) y en la c o n d u c c ió n d e prop ied ades a g ríc o la s y
m in eras c o m o los cu racas de A c o s , A co m a y o o Tinta. ( F l o r e s -
G alindo 1 9 8 7 : 1 3 6 -7 )

L a s e g u n d a p r o b le m á tic a e s c ó m o d e b e m o s e n te n d e r la r e la ­
c ió n e n tr e e s t e p r o c e s o h istó ric o d e r e a f i r m a c i ó n c u ltu r a l y e l a d ­
v e n im ie n to d e p r o y e c to s p o lític o s n e o i n c a s . P a re c e c la r o q u e la
c e le b r a c ió n d e l p a s a d o p r e h is p á n ic o t e n í a c o n n o ta c io n e s id e o ló ­
g ic a s a m b iv a le n t e s q u e d e n in g u n a m a n e r a e s ta b a n d e s tin a d a s a
e n g e n d r a r u t o p ía s n a tiv is ta s . L a c o n m e m o r a c i ó n d e las t r a d ic io ­
n e s in c a ic a s b r in d a b a u n tip o d e n a r r a t i v a h is tó ric a q u e a p e la b a
p o r ig u a l a s e c to r e s d isp ares d e la s o c ie d a d co lo n ia l. El re c u e rd o d el
T a h u a n tin s u y u n o c o n s titu ía n e c e s a r ia m e n t e u n c u e s tio n a m ie n to
d e la le g itim id a d d e la co n q u ista e u r o p e a , n i la s d r a m a tiz a c io n e s
p ú b lic a s d e la c a p t u r a d e A ta h u a lp a y la c o n q u is ta h is p a n a te ­
n ía n q u e s e r in t e r p r e t a d a s co m o u n a a p o lo g ía d e la c a íd a d e la s
tra d icio n e s i m p e r i a le s a n d in a s . D e b i e r o n , m á s b ien , h a b e r r e c o r ­
d a d o el o rig e n m i x t o d e la c iv iliz a c ió n s u r g id a d e l e n c u e n t r o c o ­
lo n ia l.1' D e h e c h o , la m a y o r ía d e lo s c a c iq u e s y c o m u n id a d e s d e
la z o n a d el C u z c o p e r m a n e c ie r o n l e a l e s a la C o ro n a d u r a n t e la
reb elió n . L as r e p r e s e n ta c io n e s d el p a s a d o in c a ic o — las id e a s , m ito s
y ritu a le s q u e h a n s id o e n o c a s io n e s a s im ila d o s a la p r o p ^ ^ r - i ó n
d e u n a u to p ía a n d i n a — n o e r a n r a d ic a le s p e r se ; el h e c h o d e q u e
p a re c ie ra n d e s t in a d a s a s u s c ita r u n a r e v o lu c ió n n a tiv is t a e s u n o
d e lo s r e s u lta d o s d e la r e v o lu c ió n m i s m a .
E l p u n to q u e d e b e su b ra y a rs e , n o o b s ta n t e , e s q u e f u e u n a rra i­
g a d o s e n tid o d e o r g u llo c u ltu r a l y p r e s t i g i o so c ia l, a n te s q u e u n
sen tid o d e m a r g in a c ió n y d e b ilid a d , lo q u e fra g u ó la r a d ic a liz a c ió n
p o lítica d e c o n s id e r a b le s s e c to re s d e l a a r is to c r a c ia in d íg e n a . C o n ­
fo r m e la s t r a d i c i o n e s c u ltu r a le s a n d in a s fu e ro n a d q u ir ie n d o m a ­
y o r p r o m in e n c ia , m a y o r p o d e r s i m b ó l ic o , d e ja ro n d e f u n c i o n a r
c o m o m a rc a s d e s u b a lt e m id a d . E l p a u la t in o c u e s t io n a m ie n to d e
la s n o cio n e s d e in f e r io r id a d r a c ia l a l a p o s t r e h iz o p o s ib le l a c o n ­
c e p c ió n y d if u s i ó n d e u to p ía s n e o in c a s . L o s c a m b io s p r o g r e s i v o s
e n la a p r e c ia c ió n d e la h is to ria p r e c o lo n i a l a n d in a y e n e l lu g a r
q u e las e v o c a c io n e s d e e s te p a s a d o o c u p a b a n en e l im a g i n a r i o y
la v id a c o tid ia n a d e la s o c ie d a d c u z q u e ñ a re m ite n a lo s o r í g e n e s
culturales a n te s q u e intelectuales ( c u a lq u ie r a fu e ra n lo s m e d i o s d e
tra n sm isió n — o r a l , e s c rito , d r a m á tic o , r i t u a l — d e las id e a s e n e sta
so cie d a d ) d e l a r e v o lu c ió n d e T ú p a c A m a r a . L a d e f in i c i ó n p ro ­
p u e sta p o r R o g e r C h a r tie r , a p r o p ó s ito d e lo s o ríg e n e s c u lt u r a le s
d e la R e v o lu c ió n F r a n c e s a , e s q u iz á u n m a r c o g e n e ra l d e r e f e r e n ­
cia ú til p a ra p e n s a r la s tr a n s fo r m a c io n e s d é l a so c ie d a d c u z q u e ñ a
d u ra n te el s ig lo xv m : u n p ro c e s o q u e p r o d u jo «[-..] c a m b io s e n las
c re e n c ia s y s e n s i b il id a d e s q u e h a r ía n d e s c ifr a b le y a c e p t a b l e ta n
rá p id a y p r o f u n d a d e s tr u c c ió n d e l v i e jo o rd e n p o lític o y s o c ia l»
(C hartier 1 9 9 1 : 2 ) . U n a h is to ria c u lt u r a l a s í c o n c e b id a , u n a h is t o ­
ria q u e v in c u le lo s s is te m a s c u lt u r a le s c o n lo s s is te m a s d e p o d e r y
q u e c o m p re n d a p e r o q u e n o s e a g o te e n e l a n á lis is d e c i e r t a s fo r ­
m a c io n e s id e o ló g i c a s (e l n a c io n a lis m o in c a , e l h o r iz o n t e m ític o
a n d in o , el « le g it im is m o m o n á r q u ic o » ) o d e te rm in a d a s e x p r e s io - 12

12 Sobre la ambivalencia de las evocaciones coloniales del pasado inca véase E spinoza
1995: 84-106.

396
 n e s a rtístic a s y r i t u a le s (el te a tro p ú b lic o , l a s p r á c tic a s r e lig io s a s ,
la p ro d u c ció n p l á s t i c a ) , e stá en b u e n a m e d i d a p o r h a ce rs e . P e r o
p ie n s o q u e la a s o m b r o s a p re ste z a c o n l a c u a l m ile s d e c a m p e s i­
n o s e n e l su r p e r u a n o d e c id ie ro n s u m a r s e a l m o v im ie n to d e T ú p a c
A m a r u s o la m e n te p u e d e e n te n d e r s e e n e l c o n t e x to d e e s te f e n ó ­
m e n o h istó ric o d e c a m b io cu ltu ra l. P o r c i e r t o , u n a v e z m á s , lo s
in d io s d e l c o m ú n d e b e n h a b e r s o ñ a d o c o n u n a s o c ie d a d
ig u a lita ria , no c o n u n s iste m a im p e ria l je r á r q u i c o ; c o n u n pachacuti,
u n a in v e rsió n to t a l d e l o rd e n e x is te n te , n o c o n u n a c o a lic ió n c o n
lo s c r io llo s y o tr o s g r u p o s d e p o d e r c o l o n i a l e s . E n c u a lq u ie r c a s o ,
la in su rg e n c ia e n e l C u z c o p a re c e h a b e r e s t a d o e n r a iz a d a e n u n
p r o c e s o d e f o r ta le c im ie n to d e la s t r a d i c i o n e s a n d in a s (y e n e l é x i ­
to e c o n ó m ico y c r e c i e n t e e s ta tu s s o c ia l d e l a n o b le z a in d íg e n a a s o ­
c ia d o a e ste p r o c e s o ) a n te s q u e e n la s a n s i e d a d e s in d íg e n a s c o n
r e s p e c to a « [...] s u c a p a c id a d p a r a s o b r e v i v i r c u lt u r a lm e n t e »
(S t a v ig 1999: 2 3 5 ).
E s ta s tr a n s fo r m a c io n e s c u ltu r a le s e s t u v i e r o n a c o m p a ñ a d a s
p o r c a m b io s ig u a lm e n t e s ig n ific a tiv o s e n l a s r e la c io n e s d e s u b o r ­
d in a c ió n p o lític a . E l c lim a g e n e r a l d e e n f r e n t a m i e n t o c r e a d o p o r
la m u ltip lic a c ió n d e m o tin e s p o p u la r e s e n c iu d a d e s y a ld e a s r u ­
r a le s a lo larg o d e la r e g ió n a n d in a d e s d e m e d ia d o s d e s ig lo p r o ­
b ó la fa c tib ilid a d d e a ta q u e s fr o n ta le s a l g o b ie r n o c o lo n ia l. L o s
m o v im ie n to s a n t i f i s c a l e s e n c iu d a d e s c o m o L a P a z , A r e q u ip a ,
C o c h a b a m b a y C u z c o , e l le v a n ta m ie n to m i le n a r is t a d e J u a n S a n ­
to s A ta h u a lp a e n l a s ie r r a c e n tra l, la s a b o r t a d a s c o n s p ir a c io n e s
e n H u a ro c h irí y C u z c o e n 1 7 5 0 y 1 7 8 0 , a s í c o m o la e x p a n s ió n d e
p r o te s ta s y r e v u e lta s ru ra le s , d e b e n h a b e r d e m o s tr a d o la v u l n e ­
ra b ilid a d d el d o m in io c o lo n ia l. W a r d S t a v i g s e ñ a la c o n r a z ó n q u e
a u n q u e e l g ran n ú m e r o d e p r o te s ta s l o c a l e s c r e a u n e s p e jis m o
e s ta d ís tic o , p u es c a d a z o n a in d iv id u a l t e n d i ó a e x p e r im e n ta r a p e ­
n a s u n o s p o co s e p is o d io s d e v io le n c ia p o l í t i c a , la m u lt ip lic a c ió n
d e lo s m ism o s p r o d u jo « [...] u n c lim a e n e l c u a l e r a m á s p r o b a b le
q u e s e d ie ra n la s p r o t e s t a s v io le n ta s » ( S t a v i g 1 9 9 9 : 215). E n o t r a s
p a la b r a s , la o b e d ie n c ia a la a u to rid a d d e b i ó h a b e r d e ja d o d e a p a ­
r e c e r c o m o alg o ir r e m e d ia b le . 13

13 Para un balance de los estudios sobre la relación en tre la cultura criollo-española

y la de la élite indígena durante el período p revio a la insurrección de T úpac
Amaru, véase E st e n sso r o 1996: 34-35.

397
 L a t o m a d e c o n c ie n c ia d e lo s in d io s a c e r c a d e s u p o d e r de
m o v il iz a c ió n e s p a r t ic u la r m e n t e v isib le en el c a s o d e la p ro v in cia
d e C h a y a n t a . R e cie n te s e s t u d i o s m u estran q u e l a r e b e lió n e n c a ­
b e z a d a p o r T o m á s C a ta r i e s t u v o p reced id a p o r u n p e río d o de
e x t r a o r d in a r i a a g ita c ió n s o c i a l e n cu y o tr a n s c u r s o la s c o m u n id a ­
d es i n d í g e n a s p r o t a g o n iz a r o n v ig o ro sa s p r o t e s t a s e n c o n tr a co ­
r r e g i d o r e s , c u ra s d o c t r in e r o s y ca ciq u e s.1415L a d in á m i c a d e esto s
c o n f li c t o s n o s p e rm ite c o m p r e n d e r por qu é e l N o r t e d e P o to s í se
c o n s t it u y ó e n e l p rim e r g r a n e s c e n a rio d e in s u r g e n c i a e n lo s A n ­
d e s, p e s e a q u e n o se r e g i s t r a n a q u í e l tip o d e f e n ó m e n o s s o cia le s
y c u l t u r a l e s q u e v im o s e n e l C u z c o . A sí, por e je m p l o , a p e n a s un
a ñ o a n t e s d e q u e T o m á s C a t a r i in icia ra su s a c t iv i d a d e s , e l g ru p o
é tn ic o d e P o c o a ta (v e c in o d e la co m u n id ad d e M a c h a a la q u e
p e r t e n e c í a C a ta ri) h a b ía l o g r a d o la rem o ció n d e u n c a c iq u e ile g í­
tim o n o m b r a d o p o r e l c o r r e g i d o r tras m ás d e d o s a ñ o s d e re cla ­
m o s m a s i v o s , lo s c u a le s i n c lu y e r o n n u m ero sa s p e t i c io n e s c o le c ti­
v a s a n t e lo s ju z g a d o s d e P o t o s í y C h arcas, a b i e r t a d e s o b e d ie n c ia
a la s a u t o r id a d e s ru ra le s y d e m o stra c io n e s d e f u e r z a . C o m o se
h a b ía la m e n t a d o u n c u ra d o c t r in e r o a c o m ie n z o d e la d é c a d a de
1 7 7 0 , e n r e fe r e n c ia a la s c o n t i n u a s p ro testas i n d í g e n a s p a ra qu e
se p u b l i c a r a e n la p r o v in c ia e l n u e v o a ra n cel o f i c i a l d e lo s d e re ­
c h o s p a r r o q u ia le s , «[...] t o d o s s a b e n la in c lin a c ió n d e [lo s in d io s
d e C h a y a n t a ] a in q u ie ta r l a p a z y a sa cu d irse d e c u a lq u ie r a s u je ­
c ió n o p e n s ió n p o r ju sta q u e s e a , m u ch o m as c u a n d o y a h a n a p re n ­
d id o q u e e s in ju sta , c o m o lo h a d e m o stra d o l a e x p e r ie n c ia » .
C u a n d o e n o tr a s r e g io n e s a n d in a s las r e v u e lta s c o m u n a le s ten ­
d ie r o n a s e r re p rim id a s , e n e l N o r te d e P o to sí l o s in d íg e n a s a lc a n ­
z a r o n d u r a n t e e ste p e r ío d o v ic t o r ia s c o n s id e r a b le s . E l a lz a m ie n to
g e n e r a l n o fu e e n to n ce s u n a r e s p u e s ta d e s e s p e r a d a a l fra c a s o : fue
f o m e n t a d o p o r e l éx ito d e p r e v i o s c u e s tio n a m ie n to s a las re la c io ­
n e s d e p o d e r lo c a le s. P o r r a z o n e s d istin tas d e l a s d e la n o b le z a
c u z q u e ñ a , lo s p o b la d o r e s d e C h a y a n ta ta m b ié n tu v ie r o n m o tiv o s
p a r a c o n c e b i r la p o s ib ilid a d d e cam b io s r a d ic a le s e n e l o r d e n so ­

14 V éase la nota 7 de este capítulo (p. 389).

15 E sc rito del cura del pueblo de M acha, Juan de la Cruz P ared es, al Arzobispo de
C h arcas, noviembre de 1771, A rchivo Nacional de Bolivia, Expedientes Coloniales,
1 7 7 2 , 120.

398
 cial e x i s t e n t e , y p a ra c o n fia r e n s u p r o p ia c a p a c id a d d e lle v a r lo s a
la p r á c tic a .
P o r c i e r t o , e l fo r ta le c im ie n to d e la s tra d ic io n e s c u lt u r a le s y la
m o v iliz a c ió n c o le c tiv a a n d in a s n o e s t á a so cia d o ú n ic a m e n t e a la
in n e g a b le c a p a c id a d d e a d a p ta c ió n / d e lo s p u e b lo s n a tiv o s a las
r e a lid a d e s d e l s is te m a c o lo n ia l; r e m it e , a sim ism o , a la s p o lític a s
de a d m in is tr a c ió n e sp a ñ o la y a s u s c o n flic to s in t e r n o s d u r a n te e l
siglo x v iii .^Las co m u n id a d e s i n d í g e n a s d e C h a y a n ta , e n e s te s e n ti­
do, p u d ie r o n o rg a n iz a r p e r s is t e n t e s d e sa fío s a la s in s titu c io n e s
lo cales d e g o b ie r n o g ra cia s a l a s g e n e r a liz a d a s p u g n a s e n tr e las
élites c o l o n i a le s : co n flicto s e n t r e m a g is tr a d o s c iv ile s y e c le s iá s ti­
cos en t o r n o a lo s d erech o s p a r r o q u ia le s ex ig id o s a lo s in d io s ; e n tre
los o f ic ia le s d e la re al h a c ie n d a y lo s c o rr e g id o re s p r o v in c ia le s a
raíz d e l a d e fr a u d a c ió n t r ib u t a r i a ; e n tr e la r e c ié n c r e a d a c o rte
v irre in a l d e B u e n o s A ire s y la a u d i e n c ia d e C h a r c a s p o r la ju r is ­
d icción e n lo s a su n to s a n d in o s . E n lo s a ñ o s p re v io s a la re b e lió n ,
lo s b u r ó c r a t a s ilu s t r a d o s p o r t e ñ o s y a lg u n o s f u n c i o n a r i o s
a lto p e r u a n o s re s p o n s a b iliz a ro n a la s a u to rid a d e s r u r a le s d e c re a r,
con su s a b u s o s d e p o d er, u n a e x p l o s iv a a tm ó sfe ra d e d e s c o n te n ­
to in d íg e n a ; la s a u to rid a d e s r u r a l e s , p o r su p a rte , a tr ib u y e r o n la
p r e c ip ita d a e r o s ió n d e la d i s c i p l i n a s o c ia l a la s im p a t ía c o n q u e
los r e c la m o s c a m p e sin o s e r a n e s c u c h a d o s en lo s tr ib u n a le s d e
a p e la c ió n . N a d a p u d o im p e d ir , e m p e r o , q u e las é lit e s r u r a le s co n ­
tin u a ra n c o n s u s a rra ig a d a s p r á c t i c a s d e g o b ie rn o ( « a b u s o s » tales
co m o lo s e x c e s iv o s re p a rto s d e m e r c a n c ía s o la d e s ig n a c ió n a rb i­
traria d e c a c iq u e s fo rm a b a n p a r t e d e la e stru c tu ra m is m a d e l co ­
lo n ia lis m o e s p a ñ o l e n lo s A n d e s ) ; q u e lo s m a g is tr a d o s ilu s tr a d o s
p r o c u r a r a n p o n e r lím ites a la a p r o p ia c ió n d e lo s r e c u r s o s a g ra ­
rios p o r p a r t e d e lo s g ru p o s d e p o d e r lo c a le s (u n a p o lí t ic a q u e era
ce n tra l a l p r o g r a m a im p e ria l b o r b ó n ic o ) ; y q u e la s c o m u n id a d e s
an d in a s s a c a r a n p ro v e ch o d e l a s d is p u t a s en el in t e r io r d e la é lite s
c o lo n ia le s p a r a d e fe n d e r s u s d e r e c h o s p o lític o s y e c o n ó m ic o s
(A d rián 1 9 9 6 : 9 7 -1 1 7 ; S e r u l n ik o v 1 9 9 9 : 2 4 5-74).
E n e l c a s o d e l C u z co , lo s e f e c t o s p a ra d ó jic o s d e l a p r o m o c ió n
estatal d e l a m e m o r ia in c a ic a a t e s t i g u a n la in v e r s ió n d e lo q u e
p o d ría d e n o m i n a r s e e l f e n ó m e n o M ic h e l d e C e rte a u . D ic h o a u to r
o b serv ó q u e la c u ltu ra p o p u la r t i e n d e a in g re sa r a la e s f e r a d e la
cu ltu ra d e é l i t e a l p re cio d e p e r d e r to d o s su s s ig n ific a d o s s u b v e r ­

399
siv o s o r i g i n a l e s , só lo c u a n d o s e to r n a «[...] r u in a s [ ...] a lg o q u e
p re ce d e a l a h is to r ia , e l h o r iz o n t e d e la n a tu r a le z a o e l p a ra ís o
p e rd id o » ( D e C e r tea u 1 9 8 6 b : 1 2 0 - 1 2 1 ) . L a « b e lle z a d e lo m u e rto »
e s la m e t á f o r a q u e , seg ú n d e C e r t e a u , s in te tiz a l a a c t it u d d e la s
c u ltu r a s d o m in a n t e s h a cia la s c u lt u r a s s u b a lte r n a s . P a r a e l s ig lo
xviii , la a d m in is t r a c ió n e s p a ñ o la p a r e c ía a su m ir q u e e l fo r ta le c i­
m ie n to d e l p r e s tig io y lo s p r i v il e g io s d e la a r is t o c r a c ia n a tiv a r e ­
fo r z a r ía n s u s e n tid o d e s u b o r d in a c ió n y le a lta d a l o r d e n c o lo n ia l,
n o el a n h e l o d e re c u p e ra r s u a n t i g u a p r o m in e n c ia p o lític a . D e l
m ism o m o d o , la s fre c u e n te s d r a m a t iz a c io n e s p ú b l i c a s d e la d e ­
rro ta d e A t a h u a í p a c o n t r ib u ir ía n a in c u lc a r el d is c u r s o d é l a c o n ­
q u ista , n o l a n a tu r a le z a r e v e r s i b le d e la in v a s ió n e u r o p e a . D o n d e
los g o b e r n a n t e s co lo n ia le s v e í a n b e lle z a , p u e s c r e í a n v e r e n la s
t r a d ic io n e s im p e r ia le s a n d in a s s ó lo v e s tig io s d e u n a c iv iliz a c ió n
m u e rta , l o s p o b la d o re s n a tiv o s d e l C u z c o v iero n u n a p o te n te a rm a
id e o ló g ic a : p e n s a r o n ( lite r a lm e n te , a l p a re c e r) q u e lo m u e r to p o ­
d ría s e r r e s u c it a d o . U n a p a u t a d e l fra c a s o d e lo q u e h a s t a a llí h a ­
b ía s id o u n a s p e c to c la v e d e l p r o y e c to c o lo n ia l e s p a ñ o l e n lo s
A n d e s s o n la s m e d id a s to m a d a s p o r e l E sta d o p a r a e v i t a r q u e se
r e p itie s e u n le v a n ta m ie n to c o m o e l d e T ú p a c A m a r u . L u e g o d e la
s u p r e s ió n d e la re b e lió n , lo s f u n c io n a r io s v i r r e i n a le s in te n ta ro n
r e m e d ia r a lg u n o s d e lo s p r i n c i p a le s m o tiv o s d e d e s c o n t e n t o : a b o ­
liero n l o s r e p a r t o s d e m e r c a n c ía s , s u p rim ie r o n e l c a r g o d e c o r r e ­
g id o r, r e d u je r o n p o r u n t i e m p o la p re s ió n fis c a l y e s ta b le c ie r o n
u n a n u e v a a u d ie n c ia e n el C u z c o ( F ish er 1 9 7 6 :1 1 8 ; O ' P h e l a n 1 992:
9 1; S a l a i V il a 1 9 9 6 b : 2 5 -2 8 ). L a s a sp ira c io n e s d e l a n o b le z a in d í­
g en a , a u n c u a n d o m u ch o s d e s u s m ie m b ro s h a b í a n c o la b o r a d o
a c t iv a m e n t e c o n la s a u to r id a d e s e s p a ñ o la s , m e r e c ie r o n u n tr a ta ­
m ie n to m u y d istin to . L a s f u e r z a s h is tó ric a s q u e h a b í a n c o n tr ib u i­
d o s ile n c io s a m e n t e a c o n f u n d ir la s je r a r q u ía s c u l t u r a l e s c o lo n ia ­
les, a b o r r a r lo s sig n o s d e s u b a lt e r n i d a d , d e b ía n s e r e x t ir p a d a s d e
ra íz . E n l a z o n a d e l C u z co s e s u p r im ie r o n lo s c a c i c a z g o s h e r e d i­
ta rio s, l a s p in tu r a s d e lo s I n c a s f u e r o n re tira d a s d e l a v is ta p ú b li­
ca y s e p r o h i b ió e l u so d e l a s a n tig u a s v e s tim e n ta s a n d in a s . E l
v is ita d o r g e n e r a l A n to n io d e A r e c h e p ro s c rib ió l a s r e p r e s e n ta ­
c io n e s t e a t r a l e s d e l p a sa d o i n c a i c o o la c o n q u is ta , e in c lu s o in te n ­
tó e x t i r p a r e l u s o d e la s le n g u a s n a tiv a s . E n r e t r o s p e c t iv a , e l o b is ­
po d e l C u z c o Ju a n M a n u e l d e M o s c o s o c o n s id e r ó q u e p e r m itir la

400
 e x h ib ic ió n d e s e m e ja n te s p r á c t i c a s y s ím b o lo s d e l a g e n t i l i d a d
h a b ía s id o u n « e r r o r c a p ita l» ( B r a d i n g 1 9 9 1 : 4 9 1 ; C a m p b e l l 1 9 8 7 :
1 1 8 ; R o w e 1 9 5 4 : 3 5 -6 ).16
L a r e a c c i ó n d e lo s g o b e r n a n t e s c o lo n ia le s n o f u e c a p r ic h o s a .
L a e r o s ió n d e la s n o cio n e s d e s u p e r i o r i d a d ra c ia l y c u l t u r a l s o b r e
la s q u e la d o m in a c ió n e u r o p e a s e fu n d a b a fu e lo q u e o t o r g ó a la
in s u r g e n c ia in d íg e n a su c a r á c t e r d is t in t iv a m e n te s u b v e r s i v o .
U n a « im a g e n in te n c io n a l» d e l d e s a r r o l l o d e s itu a c io n e s in s u r r e c ­
cio n a le s , la id e a d e q u e e sto s m o v im i e n t o s c o m ie n z a n c o n « o b je ­
tiv o s r e v o lu c io n a r io s » , o b s t a c u l iz a n u e s tr a c o m p r e n s ió n d e la s
ca u sa s y d in á m ic a s d el le v a n ta m ie n t o p a n a n d in o (S c o t t 1 9 8 5 : 3 4 1 ­
3 4 4 ; S k o c p o l 1 9 7 9 : 1 5 -1 7 ). L o s i n i c i a l e s p r o g r a m a s s o c i o e c o ­
n ó m ic o s y p o lít ic o s d e la r e b e l i ó n fu e r o n p e r if é r ic o s — a u n q u e
h is tó r ic a m e n te s ig n ific a tiv o s e n m u c h o s o tro s s e n t id o s — a l c a ­
rá c te r e x tr e m a d a m e n te r a d ic a l, s e d i c i o s o d e la s a c c io n e s c o le c ti­
v a s . N o s e t r a t a s ó lo d e q u e l a s i d e a s y la v io le n c ia s e to r n a r a n
m á s in t r a n s ig e n t e s y d rá s tic a s c o n f o r m e la re b e lió n s e e x p a n d ió ,
lo cu a l s in d u d a fu e e l caso (C a m p b e l l 1 9 8 7 :1 2 5 ; W a l k e r 1 9 9 9 : 3 9 ).
E l p u n to c e n t r a l e s q u e lo s i n d í g e n a s s u b v ir tie r o n e l o r d e n e s ta ­
b le cid o , c u a le s q u ie r a q u e f u e r a n s u s m o tiv a c io n e s e s p e c íf ic a s y
a u n el g r a d o d e v io le n c ia d e s u s a c t o s . C u a n d o s e e x a m i n a d e t e ­
n id a m e n te l a tra y e c to ria d el c o n f l i c t o e n la p ro v in c ia d e C h a y a n ta ,
el rie s g o d e la te le o lo g ía (« [...] u n o d e lo s p e c a d o s c a p i t a l e s q u e
b lo q u e a n e l a n á lis is d e la r e v o l u c i ó n » , c o m o r e c o r d a r a C h a r le s
T illy ) s e d e s v a n e c e p o r su p r o p i o s u p e s o (T illy 1 9 9 3 : 1 7 ). L o s
r e c la m o s e x p l í c i t o s d e la s c o m u n i d a d e s lid e r a d a s p o r T o m á s
C a ta ri d u r a n t e lo s a ñ o s p r e v io s a l e s t a llid o d e la r e b e l i ó n — y , en
m e n o r m e d id a , a ú n d e sp u é s d e é s t e — s o b r e s a le n p o r s u m o d e r a ­
ció n a n te s q u e p o r su r a d ic a lis m o . L a s e s tr a te g ia s d e lu c h a e v o ­
ca n m e n o s l a s s itu a c io n e s d e v i o l e n c i a r e v o lu c io n a r ia q u e la p ro -
\ fu n d a y d u r a d e r a h u e lla d e la j u s t i c i a h is p a n a e n la c o n c ie n c ia y
\ la s p r á c tic a s p o lític a s c a m p e s in a s . D e l m is m o m o d o q u e a lg u n o s

16 Las dispares características regionales del levantamiento panandino son subrayadas

por el hecho de que mientras en el C u z c o la perduración de la nobleza andina era
considerada una amenaza política, en el norte de Potosí los funcionarios hispanos
prom ovieron la conservación de lo s kurakas hereditarios o p o r lo menos
consensúales, argumentando que ellos recordaban a las comunidades nativas su
subordinación al rey (cf. V alle de S il e s 1990: 601).

401
 M

g r u p o s c r io llo s p r e s t a r o n s u re s p a ld o a l le v a n ta m ie n to c u z q u e ñ o
d u r a n t e su s in ic io s , e n la d é c a d a d e 1 7 7 0 lo s m a g is tra d o s d e la
a u d ie n c ia d e C h a r c a s , la re a l h a cie n d a d e P o t o s í y la c o rte v ir r e in a ]
d e B u e n o s A ir e s g e n u in a m e n t e c r e y e r o n q u e la s q u e ja s d e lo s
p o b l a d o r e s n o r p o t o s i n o s e n co n tra d e la s a u to r id a d e s r u r a l e s
m e r e c ía n se r a t e n d id a s . S in e m b a rg o , la t e n a z b ú s q u e d a d e r e m e ­
d i a r e s to s a g r a v io s , y h a c e r lo a tra v é s d e lo s e s ta b le c id o s c a n a l e s
l e g a l e s (lo s c u a le s , c o m o h e so ste n id o e n o tr o lu g a r, p r o p ic ia b a n
l a v io le n c ia p o p u la r e n lu g a r d e p r e v e n ir la ) , te r m in ó c o n v ir t ie n ­
d o a la p ro te s ta y a s u líd e r e n u n a a m e n a z a in to le r a b le a l o r d e n
c o l o n i a l ( S e r u l n ik o v 1 9 9 6 a : 11 -3 4 ).
E l d e stin o d e la s r e la c io n e s in t e r r a c ia le s d e n tr o d e la c o a l i ­
c i ó n re b e ld e c o n s t it u y e ta l v e z la m a n ife s ta c ió n m á s o s te n s ib le d e
l a s c o n s e c u e n c ia s d e l c o la p s o d e la s je r a r q u í a s c o lo n ia le s . C o m o
y a d ijim o s , e l p r o g r a m a d e re fo rm a s s o c io e c o n ó m ic a s p r o m o v id o
p o r T ú p a c A m a r u f u e lo s u fic ie n te m e n te a m p lio c o m o p a r a s e n ­
t a r l a s b a s e s d e a l i a n z a s m u ltié tn ic a s. L o s e s t u d io s h is tó r ic o s h a n
s e ñ a l a d o q u e su o p o s i c i ó n al a b s o lu tis m o b o r b ó n ic o se f u n d ó e n
c i e r t a s c o n c e p c io n e s s o b r e lo s v ín cu lo s d e b id o s e n tr e la m e t r ó p o ­
l i y lo s re in o s a m e r ic a n o s q u e e ra n a n á lo g a s a la s d e c o n s p ir a c io ­
n e s c r io lla s p r e v ia s e n e l P e rú o a Ja c o n t e m p o r á n e a r e b e lió n d e
l o s c o m u n e ro s d e N u e v a G ra n a d a (P h e l a n 1 9 7 8 :3 9 -1 8 6 ) . L a s id e a s
p u e d e n h a b e r t e n id o r a íc e s c o m u n e s, p e r o e l s ig n ific a d o q u e a s u ­
m i e r o n e n la p r á c t i c a v a r ió e n o r m e m e n te . E n e l c o n te x to d e u n
m o v im ie n t o in d íg e n a d e m a sa s, la s id e a s p r o p u e s ta s p o r T ú p a c
A m a r u , p o r c o n s e r v a d o r a o re fo rm ista q u e fu e r a n , s ir v ie r o n c o m o
v e h í c u l o d e p r á c t i c a s p o lític a s q u e m in a r o n e l p rin c ip io f u n d a n t e
d e l c o lo n ia lis m o : l a n o c i ó n d e q u e e x is tía u n d e fin id o v ín c u lo e n ­
t r e p o d e r y c u lt u r a , q u e el d o m in io p o lít ic o s e b a s a b a e n la i n h e ­
r e n t e s u p e r io r id a d d e la c iv iliz a c ió n e u r o p e a . E llo h iz o a s u v e z
q u e e l c o n te n id o c o n c r e t o d e l p ro g r a m a in s u r g e n t e fu e ra i n e s t a ­
b l e y , e n ú ltim a i n s t a n c i a , irre le v a n te . L a a s o m b r o s a f lu id e z c o n
la c u a l T ú p a c A m a r u p a s ó d e id e a s d e le g itim is m o m o n á r q u ic o a
n o c io n e s d e u n n a c i o n a li s m o p e ru a n o o a p r o c la m a s d e r e s t i t u ­
c i ó n in c a ic a h a s i d o u n a fu e n te in a g o ta b le d e d e b a te s p o lít ic o s y
a c a d é m ic o s . S in e m b a r g o , e n lo qu e a t a ñ e a la s é lite s c o lo n ia le s ,

17 Sobre los cambios en los enfoques historiográficos del movimiento de Túpac

Amaru véase P ie l 1 9 9 2 : 7 1 -8 0 ; S tern 1987 c ; W a l k e r 1999: 16-22.

402
i-

e s p e c ia lm e n te a q u e l la s q u e p u d ie ro n s i m p a t i z a r co n el le v a n ta ­
m ie n t o , to d o e llo t e r m i n ó ca re cie n d o d e im p o r ta n c ia . C o m o lo s
c r io llo s a p r e n d e r ía n r á p i d o , y su s d e s c e n d ie n te s e n el sig lo xix n o
lo o lv id a r ía n , la m o v il iz a c ió n a u tó n o m a d e l c a m p e s in a d o a n d in o
y e l e n c u m b r a m ie n to d e u n o d e su s lí d e r e s c o m o a u to rid a d s u ­
p r e m a e r a n in c o m p a t i b le s co n la p e r p e tu a c ió n d e la s r e la c io n e s
d e s u b o r d in a c ió n c o l o n i a l , cu a lq u ie ra f u e r a e l ré g im e n p o lític o
f o r m a l q u e la s e n m a r c a s e . D ich o d e o t r o m o d o , la d ir ig e n c ia
tu p a m a r is ta p u d o h a b e r e x p re sa d o u n a id e o lo g ía p ro to n a c io n a l,
p e r o la s p re m isa s d e e s t e p ro y e c to e s t a b a n e n la s a n típ o d a s d e la s
f o r m a s c o lo n ia le s d e p o d e r s o b re la q u e s e fu n d a r o n las n a c io n e s
a n d in a s lu e g o d e l a e m a n c ip a c ió n . U n a v e z d e s m a n te la d a s la s
je r a r q u í a s c o lo n ia le s , u n a v e z q u e la s r e la c io n e s e n tre in d io s y
n o - in d io s d e b ía n s e r e s t a b le c id a s b a jo n u e v o s p rin cip io s , to d a
c o n s id e r a c ió n s o b r e l o s p ro g ra m a s e c o n ó m ic o s y lo s p r o y e c to s
p o lític o s in su rg en tes ( y a fu e ra n sep a ra tista s o re a lis ta s , n eo in ca ico s
o p e ru a n o s ) era s u p e r f lu a . E s b ien c o n o cid o q u e la v a s ta m ay oría d e
c r io llo s y m iem b ro s d e l c le r o le retiraron s u r e s p a ld o abierto o tá c ito
a T ú p a c A m a m lu e g o d e la s p rim eras s e m a n a s d e la rebelión.
E l c a s o d e O r u r o r e s u l t a e n este s e n t id o p a r tic u la r m e n te in s ­
tr u c tiv o . L a re g ió n d e O r u r o fu e e l ú n ic o te r r ito r io b a jo el d o m i­
n io d e la s fu e rz a s r e b e l d e s e n d o n d e lo s g r u p o s c r io llo s tu v ie r o n
u n f ir m e c o n tro l d e l m o v im ie n t o in s u r g e n t e y d o n d e las m a s a s
in d íg e n a s r e s p a ld a r o n d e m a n e ra e x p líc ita u n a co a lic ió n c o n la s
é l i t e s b la n c a s. D ir i g i d o s p o r Ja c in to R o d r íg u e z , lo s v e c in o s d e la
c i u d a d (c rio llo s, m e s t i z o s y o tro s) se u n ie r o n a la s c o m u n id a d e s
d e in d íg e n a s p a ra a l z a r s e a n o m b re d e T ú p a c A m a ru co n tra la s
a u to r id a d e s c o n s t it u i d a s y lo s p e n in s u la r e s e n g e n e ra l. A d if e ­
r e n c ia d e o tra s z o n a s , l o s c a m p e sin o s h ic ie r o n u n e sfu e rz o c o n s ­
c i e n t e p o r d is tin g u ir a c r io llo s d e e u r o p e o s , e n ta n to q u e la é lit e
o r u r e ñ a tra tó a la s c o m u n id a d e s in d íg e n a s c o m o a lia d o s d e lu ­
c h a . A p e s a r d e e s t a s a u s p ic io s a s c ir c u n s t a n c ia s , la s a lia n z a s
in t e r r a c ia le s n o l o g r a r o n d u r a r p o r m á s d e u n a s e m a n a . C u a n d o
e l c a m p e s in a d o a n d in o e m p re n d ió in ic ia tiv a s ta le s co m o o b lig a r
a l o s re s id e n te s d e O r u r o a v e s tir co m o in d io s , e x ig ir la e je c u c ió n
d e lo s e u ro p e o s y s o l i c i t a r la r e d is tr ib u c ió n d e la s tie rra s, los c r io ­
llo s in te n ta ro n n e g o c ia r la re tira d a d e los in d io s d e la ciu d ad ; c u a n ­
d o é s t o s s e r e h u s a r o n , l o s e x p u lsa ro n p o r l a f u e r z a . L u e g o d e e s t a

403
t u r b u le n t a e x p e r ie n c ia , s e v o lv ie ro n a a lia r c o n lo s e u ro p e o s y
a b a n d o n a r o n to d a a d h e s i ó n a T ú p a c A m a r u . L a é lite c rio lla d e
O r u r o d e s c u b rió a sí q u e u n a v e z q u e se d e s v a n e c í a n la s fo rm a s
e s t a b le c id a s d e d is t in c ió n y d e fe re n c ia s o c i a l — la s c u a le s e n u n a
s o c ie d a d c o lo n ia l n o p o d í a n s in o fu n d a r s e e n u n a je r a r q u ía d e
c a s ta s — n in g ú n tip o d e c o o p e r a c ió n in t e r r a c i a l p o d ía s o s te n e rs e
( T h o m s o n 1 9 9 6 : 2 4 6 - 2 5 4 ; c f . ta m b ié n C a jía s 1 9 8 7 ; C o r n b l it 1 9 9 5 :
1 3 7 - 1 7 2 ).
E n c o n c lu sió n , lo s in s u r g e n t e s a lo la r g o d e lo s A n d e s p u d ie ­
r o n l e g i t i m a r su p r o t e s t a c o le c tiv a p r e d ic a n d o s u le a lta d al re y ,
e x p r e s a n d o su v o lu n ta d d e q u e s e r e c o n o c ie s e n s u s d e re c h o s c o r­
p o r a t iv o s , p r e s e n ta n d o s u s re c la m o s a n te l o s tr ib u n a le s c o lo n ia ­
le s o b u s c a n d o c o n s t r u i r a l i a n z a s co n la s é l i t e s c r io lla s . S in e m ­
b a r g o , a l d e sa fia r d efa cto s u lu g a r s u b o r d in a d o e n e l o rd e n n a tu ­
r a l d e la s co s a s , la m o v il iz a c ió n in d íg e n a e l i m i n ó to d o te rre n o
c o m ú n e n tr e c o lo n iz a d o r e s y c o lo n iz a d o s. U n a v e z m á s , e l p ro ­
b l e m a a n a lític o es d e s p l a z a r e l e je d e lo s p r o g r a m a s y la s id e a s a l
c a m p o d e la s r e la c io n e s d e p o d e r en d o n d e la s id e a s co b ra n su
s ig n if ic a d o re al. P o r e je m p l o , e n u n o d e l o s p io n e r o s y m á s im ­
p o r t a n t e s e n sa y o s s o b r e e l m o v im ie n to d e T ú p a c A m a ru , Jo h n
R o w e re fle x io n a b a q u e :
E l lector que e x a m in a los bandos de los c a u d illo s incas recibe la
im presión de q u e é s to s tenían ante to d o u n p ro g ra m a , quitar al­
gunos im puestos q u e m olestab an m ucho m á s a los m estizos y crio­
llos que a los in d io s . L a revolución h u b ie r a ten id o m ucho m ás
éxito si los blan cos d e 1 7 8 0 hubieran to m a d o la p ro p ag an d a rebel­
d e con la m ism a s e r i e d a d que los blancos d e h o y . (R owe 1954: 51)

A u n q u e d e c ie r ta m a n e r a e sto p u e d e s e r v e r d a d , lo s crio llo s

t e n í a n ra z o n e s p o d e r o s a s p a r a n o to m ar l o s p r o g r a m a s re b e ld e s
e n s e r io . U n a v e z q u e l a in s u r r e c c ió n c o b ró f u e r z a , la é lite b la n c a
c o l o n i a l (p e n in s u la re s o c r io llo s ) c o m p r e n d ió q u e lo q u e e s ta b a
e n ju e g o e r a a lg o m á s f u n d a m e n t a l q u e c i e r t a s p o lític a s im p e ria ­
le s o , in c lu so , q u e e l d e s t i n o d e l d o m in io e s p a ñ o l e n e l P e rú . In d e ­
p e n d ie n te m e n te d e la s in t e n c io n e s d e lo s p o b l a d o r e s a n d in o s , lo
q u e e s t a b a e n d is p u ta e r a e l e d ific io e n te ro d e la h e g e m o n ía c o lo ­
n ia l : e l u so d e la d if e r e n c i a c u ltu r a l co m o s i g n if i c a n t e d e in fe r io ­
r i d a d r a c ia l y su a p e la c ió n c o m o u n d e r e c h o d e d o m in a c ió n p o lí­

404
tica. F u e ú n ic a m e n te c u a n d o e l tie m p o h iz o d e s v a n e c e r e s ta a m e ­
n a z a , y s ó lo a co sta d e d o m e s t ic a r su c o n te n id o s u b v e r s i v o o rig i­
n a l, q u e lo s g o b e rn a n te s r e p u b lic a n o s se a v e n t u r a r ía n a in c o rp o ­
ra r l a s g r a n d e s re b e lio n e s in d í g e n a s e n su p r o p i a n a r r a t iv a h is tó ­
rica . S ó l o c u a n d o e sta s t r a d i c i o n e s in s u r g e n te s in d í g e n a s a p a re ­
c ie r o n c o m o v e stig io s in e r t e s d e u n a c iv iliz a c ió n e x t in t a , la s é lite s
c r io lla s in te n ta r ía n c o n s t r u ir la s r e b e lio n e s d e l x v m c o m o u n a r e ­
s is t e n c ia ilu s tra d a a l c o l o n i a li s m o e s p a ñ o l, c o n v e r t i r í a n a T ú p a c
A m a r u e n u n sím b o lo d e l a id e n tid a d n a c io n a l, e n c o n t r a r ía n u n a
v ez m á s b e lle z a en el p a s a d o a n d in o .

L a p a r r o q u i a y e l u n iv e r s o

E l ú l t i m o p u n to q u e d e s e o to c a r e s ia r e la c ió n e n t r e la s r e v u e lta s
c o m u n a le s y la s in s u r r e c c io n e s r e g io n a le s . N o d e b e m o s , a m i ju i­
cio , d ic o t o m iz a r lo s m o v im ie n t o s lo c a le s y lo s le v a n t a m ie n t o s e n
g ra n e s c a l a e n fu n c ió n d e s u c o n te n id o id e o ló g i c o . A u n q u e la s
r e b e l io n e s m a siv a s, c o m o f u e e l c a s o d e lo s e p i s o d i o s d e 1 7 8 0 ­
1 7 8 1 , p r e s e n ta n e v id e n te s r a s g o s d is tin tiv o s c o n r e s p e c t o a lo s
m o t in e s a ld e a n o s , e s p r e c is o p e n s a r e s ta s d o s f o r m a s d e p ro te s ta
en t é r m i n o s flu id o s . A u n q u e a m e n u d o s e la s h a a s im ila d o a lo s
a lz a m ie n t o s ru ra le s a n a liz a d o s p o r W illia m T a y l o r e n e l M é x ic o
c o l o n i a l ta r d ío , la s r e v u e lta s a n d in a s n o f u e r o n , e n g e n e r a l, e p i­
s o d io s m á s o m e n o s a is la d o s , e f ím e r o s y e s p o n t á n e o s d e d e s c o n ­
te n to s o c i a l (T a ylo r 1 9 7 9 :1 1 3 - 1 5 1 ) . N i c o n lle v a b a n n e c e s a r ia m e n te
u n a v i s i ó n p a rro q u ia l d e l m u n d o q u e c o n t r a s t a b a c o n la s id e a s
d e tr a n s fo r m a c ió n g lo b a l e n c a r n a d a s e n lo s g r a n d e s le v a n ta m ie n ­
tos r e g i o n a l e s . E n los A n d e s , n o s ie m p r e e x is t ió u n a c o r r e la c ió n
e n tr e l a e s c a la d e la m o v iliz a c ió n c a m p e s in a y la s c o n n o ta c io n e s
p o lít ic a s d e lo s reclam os.! L a s d is p u ta s lo c a le s p o d í a n d e m a n d a r
c a m b io s s u sta n tiv o s e n la s e s t r u c t u r a s d e g o b i e r n o d e b id o a q u e
las f u e n t e s m ás c o m u n e s d e d e s c o n te n to te n d ía n a s e r p e rc ib id a s
c o m o e x p r e s io n e s de t e n d e n c ia s g e n e r a le s . \Y a s í lo e r a n c o n fre ­
c u e n c ia : la s q u e ja s in d íg e n a s s o lía n c e n tr a r s e e n c u e s t io n e s ta les
c o m o e l re p a rtim ie n to d e m e r c a n c ía s , la e s c a s e z d e tie r r a s , e l a u ­
m e n to d e la p resió n fisc a l, e l c o s t o d e la s o b v e n c io n e s p a rro q u ia le s
o lo s a b u s o s d e lo s c o r r e g id o r e s . Jo h n C o a t s w o r th h a n o ta d o q u e
m i e n t r a s lo s le v a n ta m ie n to s r u r a le s e n M é x ic o t e n d ía n a re sp o n -

405
 1

der a a g ra v io s estrictam ente lo c a le s , e n lo s A n d es e l d e s c o n t e n t o

derivó de fe n ó m e n o s eco n óm ico s d e c a r á c te r re g io n a l y p o lít ic a s
estatales (1 9 8 8 : 49). L as p ro te sta s c o m u n a le s , a s im is m o , p o d ía n
desencadenar u n proceso d e p o litiz a c ió n d e la p o b la c ió n in d íg e ­
na porque a l em p ren d er re cla m o s e s p e c ífic o s , los g r u p o s a n d in o s
a menudo d e b ía n tratar con v a ria s in s titu c io n e s d e g o b i e r n o . V ir ­
tualmente to d o s los co n flictos s o c i a le s e n lo s A n d e s d u r a n t e e l
siglo xviii co m p e lía n a las c o m u n id a d e s a tra ta r co n i n s t a n c i a s lo ­
cales y r e g io n a le s de la b u ro cra cia c o lo n ia l, a e x p e r im e n ta r la d is ­
tancia e n tre n o rm as y pod er y a p o n e r a p ru eb a e l b a l a n c e d e
fuerza e n tre lo s cam pesinos y la s é lit e s ru rales. L a d i n á m i c a d e
estos p ro c e so s e s de im p o rta n cia c r u c ia l p ara c o m p r e n d e r la s raí­
ces del fe n ó m e n o in su rreccio n al n o só lo , co m o h a s i d o p o r lo g e ­
neral el c a s o , e n térm inos n e g a tiv o s (e sto e s, el f r a c a s o d e lo s m o ­
tines lo ca le s c re a u n entorno p r o p ic io p a ra el e s t a llid o d e a lz a ­
mientos g e n era liz a d o s), sino m á s b ie n p o sitiv o s: lo s m o d o s c ó m o
las h ab itu ales protestas in d íg e n a s e n e l ám b ito lo c a l c o n t r ib u y e ­
ron a in fo rm a r la id eología d e la s g ra n d e s r e b e lio n e s d e m a s a s
(cf. S tern 1 9 8 7 b : 3-25).
La h is to r ia d e las c o m u n id a d e s d e la zo n a d e L a P a z e s u n
claro e je m p lo d e este fe n ó m e n o . E n su estu d io d e l o s c o n f lic to s
sociales e n la s provincias del a lt ip la n o d e sd e la d é c a d a d e 1 7 4 0 ,
Sinclair T h o m s on llam ó la a te n c ió n s o b re u n a s e r ie d e m o tiv o s
ideológicos extrem ad am en te r a d ic a le s , m a n ife s ta c io n e s d e « co n ­
ciencia a n tico lo n ia l» , en p r o t e s t a s c o m u n a le s c i r c u n s c r ip t a s al
ámbito lo c a l. E l au tor d efin e e s t a s « o p cio n e s p o l í t i c a s a n tic o ­
loniales», la s cuales no a p a r e c ía n a so cia d a s a n o c ió n a lg u n a d e
restauración inca, com o la « [...] e lim in a c ió n ra d ic a l d e l e n e m ig o
colonial; la autonom ía re g io n al in d ia q u e n o n e c e s a r ia m e n t e cu e s ­
tionaba la legitim id ad de la C o r o n a e sp a ñ o la ; y la i n t e g r a c i ó n ra ­
cial / é tn ic a bajo la h e g e m o n ía in d ia » (T h om so n 1 9 9 9 : 2 9 4 ). E l
detonante d el levantam iento d e T ú p a c C a ta ri fu e la e x p a n s i ó n d e
los p ro y ecto s neoincas. P ero e s im p o s ib le d isc e rn ir l a f o r m a e s p e ­
cífica e n q u e el cam pesinad o a im a r a p e rcib ió y r e s p o n d i ó a la in ­
surrección panan d ina si no c o m p r e n d e m o s el d e s a r r o l lo h istó ri­
co de e s ta s form as d iscretas d e p e n s a m ie n to p o lític o . A la lu z de
esta e x p e rie n cia singular, el m o v im ie n t o d e L a P a z n o p a r e c e ta n ­
to el p ro d u c to de la p r o p a g a c ió n d e u to p ía s n a t i v is t a s — d e la

406
a d o p c ió n d e a s p i r a c i o n e s « r e v o lu c io n a r ia s » q u e s u s titu y e r o n a
id e a s p re v ia s « r e f o r m is t a s » — , c o m o e l d e s p le g a m ie n to d e a r r a i­
g a d a s id e o lo g ía s ig u a lita r ia s e n u n c o n t e x t o p o lític o p r o f u n d a ­
m e n te tr a n s f o r m a d o p o r la m o v iliz a c ió n m a s iv a d e la p o b l a c ió n
in d íg e n a y la c r i s i s g e n e ra liz a d a d e la le g itim id a d c o lo n ia l.
L a r e b e lió n e n la p ro v in cia d e C h a y a n t a e stu v o p r e c e d id a d e
d o s c o y u n t u r a s — la p rim e ra a m e d i a d o s d e sig lo , la s e g u n d a
d u ra n te la d é c a d a 1 7 7 0 — d e p r o lo n g a d o s e n fr e n ta m ie n to s p ú b li­
co s e n tre in d i o s y g r u p o s lo c a le s d e p o d e r e n to rn o a c u e s t io n e s
ta les co m o e l t r i b u t o , lo s d e re c h o s p a r r o q u ia l e s , la e le c c ió n y d e ­
re ch o s d e lo s m i t a y o s , la d is t r ib u c ió n d e tie r r a s y la a u t o n o m ía
p o lític a c o m u n a l. L o s re cla m o s r a r a m e n t e s e c ir c u n s c r ib ía n a u n a
so la c o m u n id a d y , p o r e l c o n tra rio , s o l í a n e x te n d e rs e a v a r i o s g r u ­
p o s é tn ico s. C o m b i n a b a n p o r n o r m a d e m o s tr a c io n e s c a l c u la d a s
d e fu e rz a c o n p r o lo n g a d a s a p e la c io n e s ju d ic ia le s . L a v io le n c ia
p o p u la r, e n l o s c a s o s e n q u e e s t a lla b a , e r a lim ita d a y c o n t r o la d a
(n o h a y v í c t im a s f a ta le s e n la p r o v in c ia d e C h a y a n ta h a s ta la s u ­
b le v a c ió n g e n e r a l e n a g o sto d e 1 7 8 0 ) . E s t a s lu c h a s g u a r d a n p o c a
re la c ió n c o n la n a t u r a l e z a «[...] e s p a s m ó d i c a , lo c a liz a d a , a m e n u ­
d o v io le n ta y d e c o r t a d u ra ció n » d e lo s c o n te m p o rá n e o s m o tin e s
c a m p e sin o s e n M é x i c o (V an Y o un g 1 9 8 9 : 9 1 ). E n e l N o rte d e P o t o ­
sí, la re p e tid a c o n f r o n t a c ió n d e la s n o c i o n e s a n d in a s d e le g i t i m i­
d a d p o lític a c o n la s re a lid a d e s d e l d o m in i o c o lo n ia l d io lu g a r a
u n a e x p a n s ió n d e lo s h o riz o n te s id e o ló g i c o s in d íg e n a s m á s a llá
d el á m b ito c o m u n a l y a la a m p lia c ió n d e s u s re p e rto rio s d e d is e n ­
sió n m á s a llá d e la re s is te n c ia p a s iv a o la v io le n c ia e s p a s m ó d ic a .
E l fe n ó m e n o in s u r r e c c io n a l n o r e s u l t ó d e l a b a n d o n o d e t r a d i c i o ­
n e s lo c a le s d e c o n f r o n ta c ió n , sin o d e s u p e rs e c u c ió n a e x t r e m o s
h a sta e n t o n c e s d e s c o n o c id o s . S ó lo d e m a n e r a g ra d u a l, y n o s in
g ra n v a c ila c ió n y a m b ig ü e d a d , lo s m i e m b r o s d e los a y llu s a n d in o s
y la s a u t o r id a d e s c o lo n ia le s iría n r e c o n o c i e n d o q u e la s p r o t e s t a s
c o m u n a le s h a b í a n te rm in a d o p o r s u b v e r t i r e l lu g a r d e c o l o n i z a ­
d o res y c o l o n i z a d o s e n e l o rd e n d e l a s c o s a s y , co n ello , la c u lt u r a
p o lítica d e la c u a l a q u e lla s p r o te s ta s e r a n trib u ta ria s.
L a s c a r a c t e r ís t i c a s d e l c o lo n ia lis m o e s p a ñ o l en los A n d e s a y u ­
d a ro n a r e a li z a r e n la p rá c tic a e l p o t e n c i a l id e o ló g ico d e la s p r o ­
testas a ld e a n a s . L a s in stitu cio n es c e n t r a liz a d a s d e g o b ie rn o y e x a c ­
ció n e c o n ó m ic a , la s c o n c e p c io n e s r e i f i c a d a s a c e rc a d e la h is t o r ia

FJ.AÍ.. 407
incaica, la h o m o g e n e iz a c ió n d e la s o b lig a c io n e s y p r e r r o g a t iv a s
de los g ru p o s n a tiv o s q u e re su ltó d e s u c o m ú n d e f in i c i ó n ju r íd ic a
como m ie m b r o s d e la « R e p ú b lica d e In d io s » , to d o f a c i l i t ó la c o n ­
versión d e r e iv in d ic a c io n e s lo c a le s e n c o m p r e n s iv a s d e m a n d a s
de cam bio. L o s p u eb lo s a n d in o s, p o r o tr o la d o , m a n t e n ía n e n tre
sí c o m u n ic a cio n e s re la tiv a m e n te li b r e s . S i la im a g in a c ió n im p e ­
rial h isp a n a e stim u la b a el a f ia n z a m ie n t o d e id e a s c o m u n e s d e
identidad, h is t o r ia y d erech o s c o r p o r a t iv o s in d íg e n a s , la re d d e
m ercados e in stitu c io n e s e s ta ta le s y la m is m a e c o n o m ía p o lític a
de la c o m u n id a d an d in a f o m e n ta r o n e l e s t a b le c im ie n to d e in te n ­
sos v i: v V s e n tr e lo s m ie m b ro s d e la s o c ie d a d n a t i v a . L a e o - r e s i-
dencia en te r r ito r io s o cu p a d o s p o r d ife r e n te s c o m u n id a d e s , lo s
m ovim ientos m ig ra to rio s a n u a le s e n t r e v a lle s y t i e r r a s a lta s , las
revu i c : c o l e c t iv a s e n los p u e b l o s r u r a l e s c o n f i n e s r i t u a l e s o
fiscales, la p a r tic ip a c ió n e n lo s m e r c a d o s u r b a n o s y c i r c u i t o s co ­
m erciales, e l s e r v ic io c o m p a rtid o d e m ita e n P o to s í, l o s tr a s la d o s
a los c e n tro s a d m in istra tiv o s a f in d e litig a r c a c iq u e s , c o r r e g id o ­
res p r o v in c ia le s y c u r a s d o c t r i n e r o s : to d o s e s t o s m o d o s d e
interacción s o c ia l co n trib u y e ro n a a m p lia r e l m u n d o d e l c a m p e ­
sinado m á s a llá d e lo s lím ite s d e s u s a ld e a s lo c a le s . A s im is m o , el
patrón a n d in o d e a se n ta m ie n to d is p e r s o , q u e e l p r o g r a m a to le ­
dano de r e d u c c io n e s in d íg e n a s n o lo g r ó e n g e n e r a l q u e b r a r , y la
falta de m e d io s d e co n tro l s o c ia l e n la s z o n a s r u r a le s , d ie r o n a las
familias c a m p e s in a s u n a g ra n m e d i d a d e m o v ilid a d f í s i c a y a u to ­
nomía en s u v id a co tid ia n a . E n lo s A n d e s , e l s is te m a c o l o n i a l c re ó
cond iciones m a te ria le s p oco p r o p i c i a s p a r a la c r e a c i ó n d e u n a
cosm ovisión 'lo c a lo c é n tric a ' q u e E r i c V a n Y o u n g , r e f i r ié n d o s e al
c a m p e s in a d o d e l M é x ic o c o l o n i a l , d e f in i e s e c o m o « c a m p a -
nillismo»: l a te n d e n cia d e los c a m p e s in o s «[...] a v e r lo s h o r iz o n ­
tes so ciales (y p o lítico s) co m o a lg o q u e s e e x te n d ía ú n ic a m e n te
hasta d o n d e p o d ía o b se rv a rse d e s d e e l c a m p a n a r io d e la ig le s ia »
(V an Y o u n g 1 9 8 9 : 8 8 ).1S

18 Alberto FIores-Galindo enfatizó este punto. En referencia a los habitantes de Canas

y Quispicanchis, observó por ejemplo que éstos «[...] no obedecían a ese estereotipo
del campesinado atado ala tierra inamovible, de vida sujeta a la rutina. El horizonte
de ellos trascendía a las montañas locales» (1 9 8 7 : 144). Naturalmente, ello no
significa que el parroquialismo de los campesinos mexicanos del siglo xvm sea
un estereotipo, sino el resultado de un con texto social diferente al de los Andes.

408
 E n s u m a , lo s p a tro n e s d e a c c ió n p o lít ic a e n é p o c a s d e a g it a ­
ció n r e v o lu c io n a r ia e s tá n e s t r e c h a m e n t e c o n e c ta d o s c o n e x p e r ie n ­
cia s d is c r e ta s d e e n fre n ta m ie n to . E x i s t e n d e fin id a s c o n t in u id a d e s
e n tre la s h is t o r ia s p o lític a s lo c a le s y l a p a r tic ip a c ió n d e lo s in d í ­
g en a s e n le v a n ta m ie n t o s e n g r a n e s c a la . C ie r ta m e n te , m u c h a s
p ro te s ta s r u r a le s s ó lo p r o c u r a r o n r e m e d ia r a b u s o s d e p o d e r e s ­
p e c ífic o s . N o o b s t a n t e , la s m a n if e s t a c io n e s d e d e s c o n te n to s o c i a l
a m e n u d o c o n t e n í a n , e n fo rm a a b i e r t a o im p líc ita , r e iv i n d i c a c io ­
n e s r a d ic a le s d e c a m b io y s ie m p r e c o n l le v a b a n el p e lig r o d e s e r ­
v ir c o m o e je m p lo s y c o n ta g ia r s e a o t r a s c o m u n id a d e s v e c in a s . P o r
lo ta n to , p a r a e s c r i b ir u n a h is to r ia p o lít ic a — d e s d e a b a jo — d e lo s
A n d e s d u r a n t e la e r a c o lo n ia l t a r d í a , e s t a s tr a y e c to r ia s e s t r i c t a ­
m e n te lo c a le s d e b e n s e r r e c o n s tr u id a s . E lla s b r in d a n e l v ín c u lo
e n tre lo q u e E r i c H o b s b a w m d e f in i e r a c o m o e l « v ie n tre d e la p a ­
rro q u ia » y e l « u n iv e r s o » co m o s i t i o s d e a c c ió n p o lític a in d í g e n a
(1 9 7 3 : 8 ). N o s p e r m it e n d is c e r n ir c ó m o y p o r q u é lo s p u e b l o s n a ­
tiv o s p a s a ro n d e la s p ro te sta s c o m u n a le s a e s p e ra n z a s m ile n a r is t a s
d e in m in e n te s c a ta c lis m o s s o c ia le s y c o s m o ló g ic o s . L a s e s t r u c t u ­
r a s m e n t a le s — id e o lo g ía s n e o i n c a s , c r e e n c i a s m i l e n a r i s t a s y
m e s iá n ic a s , v i s io n e s id e a le s d e la r e l a c i ó n e n t r e c o m u n id a d y E s ­
ta d o — y la s t e n d e n c ia s e c o n ó m ic a s — e l a u m e n to d e lo s im p u e s ­
tos, lo s m o n o p o lio s c o m e rc ia le s , e l c r e c im ie n t o d e m o g r á fic o , la s
p re s io n e s a g r a r i a s — p ro v e e n e l c o n t e x t o d e la e x p e r ie n c ia , n o la
e x p e r ie n c ia m i s m a . E l c a m p e s in a d o a n d in o s e c o n s titu y ó e n u n
a c to r p o lític o a tr a v é s d e p r á c tic a s c o n c r e t a s d e e n f r e n ta m ie n to , y
e s ta s lu c h a s p o r lo g e n e r a l n o t u v i e r o n lu g a r e n u n m a r c o d e a is ­
la m ie n to a ld e a n o , n i e n e l d e e x p e c t a t i v a s d e c a m b io e p o c a le s .
L a s c o m u n id a d e s in d íg e n a s se e n f r e n t a r o n a lo s g ru p o s d e p o d e r
ru ra le s a tr a v é s d e c o m p le jo s p r o c e s o s e n lo s c u a le s in t e r a c t u a r o n
c o n la s in s t it u c io n e s e s ta ta le s ; v i n c u l a r o n s u s r e c la m o s p a r t i c u l a ­
re s c o n la s r e g l a s q u e s u p u e s ta m e n te d e b ía n re g ir la s r e la c io n e s
s o c ia le s ; h ic ie r o n p ú b lic a s su s p r o p i a s v is io n e s d e ju s t ic ia ; p r o c u ­
r a ro n p r o m o v e r la m o v iliz a c ió n y s o li d a r id a d c o m u n a l p o r e n c i­
m a d e la s d iv is io n e s in te rn a s y la f r a g m e n ta c ió n ; y p u s ie r o n a

'* Las historias locales también explican la falta de participación indígena en el

levantamiento de 1780. Véase, por ejem plo, G la ve 1990: 27-68; S tavig 1999:
222-3, 2 5 2 -4 .

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p r u e b a la c a p a c id a d d e la s a u to rid a d e s e s p a ñ o l a s p a ra co n tra­
r r e s t a r la v io le n c ia p o p u la r . P a ra tr a n s fo rm a r l a s c o n d ic io n e s de
v i d a e n s u s p u e b lo s, lo s p o b la d o r e s a n d in o s e s t a b a n fo rz a d o s a
t r a t a r c o n e l m u n d o q u e lo s ro d e a b a . P a ra 1 7 8 0 c r e y e r o n q u e era
e l m u n d o q u e lo s r o d e a b a , lo q u e h a b ía ll e g a d o e l m o m e n to de
tra n s fo rm a r.

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