Control 2 - Síntesis Local y Global 2024

Descargar como pdf o txt
Descargar como pdf o txt
Está en la página 1de 12

2 CONTROL

LENGUAJE
Contenido: CAP 3 - Síntesis Local y Global
LYCÉE JEAN
D’ALEMBERT

NOMBRE: NOTA:

CURSO: FECHA: PUNTAJE:

Marca la alternativa correcta:

TEXTO 1

Fragmento de la crítica teatral El desvarío de Jorge Díaz. Escrita por Soraya


Gajardo en 2015.

El desvarío es una obra perteneciente a la tendencia del absurdo. Ya en su


título encierra una de sus características esenciales; sus personajes caren-
tes de lógica, desvarían, deliran y de este modo exteriorizan el producto de
su psiquis.
La historia se desarrolla durante la época actual, en el dormitorio de una
casa, lugar donde una pareja discute a partir de la duda de él. Hay allí
dos maletas, una de ellas está abierta, pero no se sabe por qué. Surgen
en ellos recuerdos de su relación que crean el conflicto. Este se acrecienta
con la aparición de un amante u otro marido, quien utiliza a sus anchas los
lugares de la casa, especialmente el baño. Luego aparece Renata, quien
cuestiona la existencia de cada uno de los personajes anteriores, tratando
de definir su propia existencia, en un ambiente cargado de fantasías, “tran-
cas”, apetitos, y trastornos sexuales y existenciales.
En cuanto a los personajes podemos destacar la figura de María que mani-
fiesta una profunda mezquindad con su marido, a quien manipula. Es una
mujer histérica y probablemente representa las cosas que no nos gustan
de los otros, pero que terminamos aceptando. Su esposo, un tipo confundi-
do, dominado por la inseguridad y sediento de afectos representa las crisis
existenciales de la pareja. El amante simboliza las dudas e inseguridad que,
a veces, nos muestran en forma compleja las cosas más simples. Por otro
lado, Renata encarna, probablemente, las fantasías sexuales y los sueños.
Con respecto al montaje y la producción, Alejandro Trejo, su director, supo
aprovechar las posibilidades del absurdo para mostrar las íntimas compli-
caciones del común de la gente, poniendo así discretamente, una especie
de espejo frente al espectador. La escenografía está cargada de puertas
que en primera instancia el espectador considera innecesarias, que poco
a poco van cobrando una inusitada relevancia, pues realizan la misma

–– 1 ––
2 | Control LENGUAJE

función que un simple espectador: son observadoras de la situación repre-


sentada.
La iluminación cobra importancia durante una escena íntima, en la que
dota a los personajes de una tonalidad rojiza deliciosa y cautivante. El ves-
tuario, al igual que el maquillaje, tuvieron un tono discreto, acorde a la
representación, evitando, en todo momento, recargar los elementos.
La actuación, bien lograda, aunque en algunos momentos hubo gestos
exagerados manifestando una fuerte carga dramática. En general los ac-
tores merecen nuestros aplausos por su esfuerzo y logros.

El desvarío de Jorge Díaz, crítica teatral, Soraya Gajardo

1. ¿Cuál es el tema fundamental del segundo párrafo?

A ) Los personajes principales y secundarios de una obra de Jorge Díaz.


B) La época que caracteriza a los personajes de “El desvarío” de Jorge Díaz.
C ) La explicación pormenorizada de una obra narrativa contemporánea.
D ) La trama y los personajes de “El desvarío” de Jorge Díaz.

2. ¿Cuál es el contenido fundamental del párrafo que parte con la expresión “Con respecto
al montaje y la producción, Alejandro Trejo, su director, supo aprovechar las posibilidades
del absurdo”?

A ) sentido y relevancia del montaje y producción de la obra “El desvarío”.


B) la creatividad y ocurrencia de Jorge Díaz en su obra “El desvarío”.
C ) la simbolización de la obra “El desvarío” y su importancia social.
D ) los rasgos escenográficos propios de las obras de Jorge Díaz.

3. ¿Qué opción precisa de mejor manera la idea central de los dos últimos párrafos del
texto leído?

A ) Descripción de la iluminación y su relevancia en la obra.


B) Los personajes se ven logrados gracias a los efectos de luz en los actores.
C ) La valoración de la iluminación y la actuación de los actores de la obra.
D ) Comentarios favorables acerca de la dirección de Jorge Díaz en la obra.
© MORALEJA – 2024

–– 2 ––
2 | Control LENGUAJE

4. ¿Cuál es la idea que articula el tercer párrafo del texto leído?

A ) Las consecuencias de las acciones de los personajes.


B) Las causas de las conductas de los personajes.
C ) Las representaciones de los personajes.
D ) Rasgos del absurdo en la obra de Alejandro Trejo.

5. ¿Cuál sería un título adecuado para el texto leído?

A ) “El desvarío”, una pieza teatral del teatro del absurdo”.


B) “Crítica de la obra “El desvarío” de Jorge Díaz”.
C ) “El teatro del absurdo y su mejor exponente, Jorge Díaz”.
D ) “Magistral desempeño de los actores en “El desvarío”

En cuanto a los personajes podemos destacar la figura de María que manifiesta


una profunda mezquindad con su marido, a quien manipula. Es una mujer
histérica y probablemente representa las cosas que no nos gustan de los otros,
pero que terminamos aceptando. Su esposo, un tipo confundido, dominado por
la inseguridad y sediento de afectos representa las crisis existenciales de la pareja.
El amante simboliza las dudas e inseguridad que, a veces, nos muestran en forma
compleja las cosas más simples. Por otro lado, Renata encarna, probablemente,
las fantasías sexuales y los sueños.
6. ¿Bajo qué concepto están integradas las ideas en segmento anterior, extraído del texto
leído?

A ) La representación sicológica de personajes.


B) La desorganización de una familia peculiar.
C ) La descripción de las acciones de personajes.
D ) La incomunicación marital al interior de una familia.
© MORALEJA – 2024

–– 3 ––
2 | Control LENGUAJE

TEXTO 2

Fragmento de la crítica literaria Rebelión de ignorantes, escrita por Pedro


Gandolfo, publicada el 18 de octubre de 2018.

La premisa esencial de la curiosidad intelectual y, por ende, de la educa-


ción es reconocer la propia ignorancia. Si ya sabemos, ¿por qué emprender
la búsqueda del conocimiento? ¿Por qué habría de aceptarse que otro
sabe más? El primer paso de cualquier proceso de formación es la apertura
de la persona hacia el universo de las cosas desconocidas, conocidas a
medias o conocidas alguna vez y luego olvidadas, y el hacer evidente que
ello constituye una carencia.
¿Cómo el saberse ignorante lleva a la curiosidad intelectual? ¿En qué senti-
do la conciencia de la ignorancia lleva al desarrollo intelectual?
En mi ejercicio laboral en varios ámbitos me sorprende, en cambio, cómo
crecen el número y el vigor de las personas que ignoran su ignorancia,
que simplemente no reconocen (o no quieren reconocer) ese inmenso lado
penumbroso, o que, reconociéndolo, mantienen una indiferencia frente a
él: la arrogancia iletrada.
Digo que sorprende, estimado lector, y lo señalo sin falsa humildad, sino
con una mezcla de angustia y tristeza, ya que me urge esa ignorancia (la
mía). Es ella la que no deja en paz, en buena hora, a mi intelecto y me
hace sentir, como debe ser, una fuerte admiración por las personas que
en verdad saben, las cuales nunca dejan de estar muy conscientes de los
límites de su saber.

Pedro Gandolfo. Rebelión de ignorantes.

7. ¿Cuáles son los conceptos claves de los dos primeros párrafos del texto leído?

A ) La búsqueda del conocimiento y la ignorancia.


B) La ignorancia y la educación.
C ) El saber intelectual y la ausencia de conciencia.
D ) La conciencia de la ignorancia y la curiosidad intelectual.
© MORALEJA – 2024

–– 4 ––
2 | Control LENGUAJE

8. ¿Qué alternativa contiene la idea principal del tercer párrafo?

A ) El asombro del emisor debido al crecimiento de personas cuya actitud es no


reconocer su propia ignorancia.
B) La impresión del emisor acerca de ciertas personalidades que no son capaces de
reconocer sus debilidades o carencias.
C ) La sorpresa del emisor por la falta de modestia o humildad de un número creciente
de personas en la actualidad.
D ) La molestia del emisor por la ignorancia que crece en el área laboral en el mundo
de hoy.

9. ¿Cuál sería otro título adecuado para el texto leído?

A ) “Seres humanos sin conciencia”.


B) “El conocimiento y la arrogancia del hombre”.
C ) “La humildad: un valor que conduce al saber auténtico”.
D ) “Una reflexión acerca de la conciencia de la ignorancia”.

TEXTO 3

Fragmento del libro Cuentos completos, escrito por Mario Benedetti. Publi-
cado el 2015.

Milton Estomba había sido un niño prodigio. A los siete años ya tocaba la
Sonata Nº 3 Op. 5, de Brahms, y a los once, el unánime aplauso de la crítica
y del público acompañó su serie de conciertos en las principales capitales
de América y Europa.
Sin embargo, cuando cumplió los veinte años, pudo notarse en el joven
pianista una evidente transformación. Había empezado a preocuparse
desmesuradamente por el gesto ampuloso, por la afectación del rostro, por
el ceño fruncido, por los ojos en éxtasis, y otros tantos efectos afines. Él
llamaba a todo ello «su expresión».
Poco a poco, Estomba se fue especializando en «expresiones». Tenía una
para tocar la Patética, otra para Niñas en el jardín, otra para la Polonesa.
Antes de cada concierto ensayaba frente al espejo, pero el público frené-
ticamente adicto tomaba esas expresiones por espontáneas y las acogía
con ruidosos aplausos, bravos y pataleos.
El primer síntoma inquietante apareció en un recital de sábado. El público
advirtió que algo raro pasaba, y en su aplauso llegó a filtrarse un incipiente
© MORALEJA – 2024

–– 5 ––
2 | Control LENGUAJE

estupor. La verdad era que Estomba había tocado la Catedral Sumergida


con la expresión de la Marcha Turca.
Pero la catástrofe sobrevino seis meses más tarde y fue calificada por los
médicos de amnesia lagunar. La laguna en cuestión correspondía a las
partituras. En un lapso de veinticuatro horas, Milton Estomba se olvidó para
siempre de todos los nocturnos, preludios y sonatas que habían figurado en
su amplio repertorio.
Lo asombroso, lo realmente asombroso, fue que no olvidara ninguno de los
gestos ampulosos y afectados que acompañaban cada una de sus inter-
pretaciones. Nunca más pudo dar un concierto de piano, pero hay algo
que le sirve de consuelo. Todavía hoy, en las noches de los sábados, los
amigos más fieles concurren a su casa para asistir a un mudo recital de sus
«expresiones». Entre ellos es unánime la opinión de que su capolavoro es la
Appasionata.

Mario Benedetti. La expresión (cuentos completos).

10. ¿Cuál es la idea central del primer párrafo?

A ) Características sobresalientes de la personalidad artística de Milton Estomba.


B) El reconocimiento de las dotes musicales de Milton Estomba, en una etapa de
suvida.
C ) Los rasgos de Milton Estomba que lo constituyeron en un niño excepcional.
D ) Las cualidades musicales y el éxito de Milton Estomba en sus inicios.

11. ¿Cuál es el contenido fundamental de los párrafos dos y tres del texto leído?

A ) La obsesión de Milton Estomba por interpretar sus piezas musicales con máxima
emoción.
B) La reacción del público frente a las caracterizaciones expresivas de Milton Estomba.
C ) El interés de Milton Estomba por la expresión facial en la interpretación de cada
pieza musical.
D ) Las complejas expresiones de Milton Estomba tuvieron como fin hacerse de un
grupo de adeptos incondicionales.
© MORALEJA – 2024

–– 6 ––
2 | Control LENGUAJE

Pero la catástrofe sobrevino seis meses más tarde y fue calificada por los médicos
de amnesia lagunar. La laguna en cuestión correspondía a las partituras. En un
lapso de veinticuatro horas, Milton Estomba se olvidó para siempre de todos los
nocturnos, preludios y sonatas que habían figurado en su amplio repertorio.
12. ¿Cuál es la idea principal del fragmento anterior, extraído del texto leído?

A ) El olvido definitivo de todas las partituras del repertorio musical de Milton Estomba.
B) El diagnóstico de los médicos acerca de la extraña enfermedad de Milton Estomba.
C ) La repentina amnesia que experimentó Milton Estomba, producto de su obsesión
por el gesto.
D ) El principio del fin de la exitosa carrera musical de Milton Estomba y sus
consecuencias.

13. ¿Cuál es la idea principal del último párrafo?

A ) La cualidad facial expresiva de Milton Estomba terminó por ser la forma silente de
comunicar sus piezas musicales.
B) La gestualidad desmesurada de Milton Estomba ocasionó que este olvidara los
nombres de las partituras.
C ) Los amigos más fieles de Milton Estomba resultaron ser los verdaderos críticos de sus
expresiones.
D ) La delicadeza de los gestos, convirtieron a Milton Estomba en un hombre de alta
sensibilidad musical.

14. ¿Qué alternativa contiene un título adecuado para el texto leído?

A ) “La obsesión de un individuo por interpretar fielmente piezas musicales”.


B) “La rareza de un pianista prodigio que logró asombrar a muchos”.
C ) “Un individuo que hizo de la expresión facial su arte”.
D ) “El nefasto suceso que acabó con el éxito de un connotado músico”.
© MORALEJA – 2024

–– 7 ––
2 | Control LENGUAJE

TEXTO 4

Artículo de divulgación, publicado en página web de National Geographic


en español, 9 de agosto del 2018.

Foto: Mesquita musulmana. National Geographic

Se calcula que hacia el 2050, cristianos y musulmantes liderarán las confe-


siones religiosas casi por igual.
A medida que crece la población mundial, cambia también la distribución
de las confesiones religiosas. Así, mientras que el islam es la fe que más
rápido crece, los no creyentes son cada vez menos.
Según revelaron recientemente los investigadores del Pew Research Centre,
un think tank con sede en Washington, en 2050 el número de creyentes
del islam habrá experimentado un crecimiento en torno a 73 por ciento, e
igualará al de cristianos.
Actualmente, un tercio de los musulmanes son menores de 15 años, a lo que
se suma el factor de la elevada tasa de fertilidad de estas comunidades,
explica el investigador Conrad Hackett, coordinador jefe del informe. Las
proyecciones se basan en datos censales teniendo en cuenta la edad de
las poblaciones, sus tasas de fertilidad y los patrones migratorios.
Se calcula que, para 2050, cristianos y musulmanes liderarán casi a partes
iguales las confesiones religiosas en el mundo, con 2,900 y 2,700 millones de
fieles respectivamente.
En el caso de los cristianos, entre 2010 y 2050 se reducirá el crecimiento
debido al cambio a otra religión o al ateísmo, lo que afectará a unos 60
millones de fieles. Sin embargo, no se prevé que suceda lo mismo entre las
comunidades musulmanas.
Actualmente, una mujer de fe islámica tiene de media 3.1 hijos, mientras
© MORALEJA – 2024

que entre las cristianas la media es de 2.7 y entre las que no se adhieren a
ninguna fe, de 1.7. “Las proyecciones de Naciones Unidas sobre las tasas de
–– 8 ––
2 | Control LENGUAJE

fertilidad en el futuro dan por hecho que los porcentajes altos bajarán en
las próximas décadas debido a las expectativas de mejora en los niveles de
educación femeninos y otros desarrollos”, señala Hackett.
Así, se espera que las poblaciones cristianas crezcan sobre todo en África.
Según el Pew Research Centre, cuatro de cada diez cristianos vivirá en el
África subsahariana en torno a 2050.
En Nigeria, el número de musulmanes y cris-
tianos era casi el mismo en 2010, pero se
prevé que para 2050 los musulmanes cons-
tituirán casi el 60 por ciento de la población
del país.
El rápido crecimiento de la población mu-
sulmana “presagia más conflicto en lugar
de menos”, dice por su parte el investigador
Jack Goldstone. Especialmente en países
como Nigeria, apunta, donde el terrorismo
islamista de Boko Haram aterroriza a los ci-
Pew Research Centre.
viles.
Por otro lado, India seguirá experimentando un crecimiento excepcional de
su población en las próximas décadas y tendrá más musulmanes que nin-
gún otro país, añade Hackett. Con todo, el país seguirá siendo predominan-
temente hinduista. Ocho de cada diez de los 1.200 millones de ciudadanos
indios son hindúes.
El grupo de quienes no profesan ninguna creencia religiosa, aunque está
creciendo en países como Estados Unidos, disminuirá globalmente debido
a sus bajas tasas de nacimientos. Francia, Nueva Zelanda y Holanda son
países donde se espera que la mayoría de la población se declare atea en
torno a 2015.
Así, pese a las hipótesis que apuntaban a que la religión se extinguiría a
medida que el mundo se modernizara, “la gente quiere religión, necesita
religión”, apunta Goldstone.

Extraído de https://www.ngenespanol.com/el-mundo/el-islam-la-religiondemayorcrecimiento/
© MORALEJA – 2024

–– 9 ––
2 | Control LENGUAJE

15. ¿Qué alternativa contiene una idea principal de tres primeros párrafos del texto leído?

A ) Cristianismo e islam serán las religiones líderes para el año 2050.


B) La proyección del aumento del número de fieles del islam.
C ) Las confesiones religiosas versus los no creyentes para el año 2050.
D ) El crecimiento sostenido del islam iguala a números de cristianos.

Actualmente, un tercio de los musulmanes son menores de 15 años, a lo que se


suma el factor de la elevada tasa de fertilidad de estas comunidades, explica
el investigador Conrad Hackett, coordinador jefe del informe. Las proyecciones
se basan en datos censales teniendo en cuenta la edad de las poblaciones, sus
tasas de fertilidad y los patrones migratorios.
16. ¿Cuál es una síntesis adecuada del segmento anterior, extraído del texto leído?

A ) Las investigaciones de Conrad Hackett, respecto al islam.


B) Las tasas de fertilidad en los menores de 15 años de la fe islámica.
C ) Los pronósticos de Conrad Hackett acerca de la religión musulmana.
D ) Las variantes en las que se basa la estimación del crecimiento del islam al 2050.

Se calcula que, para 2050, cristianos y musulmanes liderarán casi a partes


iguales las confesiones religiosas en el mundo, con 2,900 y 2,700 millones de fieles
respectivamente.
En el caso de los cristianos, entre 2010 y 2050 se reducirá el crecimiento debido al
cambio a otra religión o al ateísmo, lo que afectará a unos 60 millones de fieles. Sin
embargo, no se prevé que suceda lo mismo entre las comunidades musulmanas.
17. ¿Cuál es el contenido fundamental de los párrafos del cuadro anterior, extraídos del texto
leído?

A ) El cristianismo y el islamismo liderarán las confesiones religiosas del mundo, pese a


merma de creyentes cristianos.
B) Tanto cristianos como musulmanes tendrán una cantidad similar de creyentes para
el año 2050.
C ) Entre 2010 y 2050 se reducirá el número de fieles cristianos, a diferencia de los del
islam.
D ) Las religiones cristianas y musulmanas serán las ideologías más importantes en el
año 2050.
© MORALEJA – 2024

–– 10 ––
2 | Control LENGUAJE

18. ¿Cuál es la idea fundamental de párrafo que parte con la expresión: “Actualmente, una
mujer de fe islámica tiene de media 3.1 hijos, mientras que entre las cristianas la media
es de 2.7…” ?

A ) Comparación de la cantidad de hijos musulmanes y cristianos en la actualidad


según las Naciones Unidas.
B) Las variantes que determinarán las tasas de fertilidad en el mundo religioso en las
próximas décadas.
C ) Promedio del número de hijos der las mujeres cristianas y musulmanas, y las
proyecciones de Naciones Unidas para próximas décadas.
D ) Las proyecciones de Hackett, a propósito del número de creyentes islámicos en el
mundo.

Así, se espera que las poblaciones cristianas crezcan sobre todo en África. Según
el Pew Research Centre, cuatro de cada diez cristianos vivirán en el África
subsahariana en torno a 2050.
19. ¿Qué alternativa contiene una síntesis adecuada del párrafo anterior?

A ) El aumento de habitantes religiosos en África Subsahariana al 2050.


B) El informe del Pew Research Centre acerca de la presencia cristiana en África.
C ) El incremento del porcentaje de la fe cristiana en el continente africano.
D ) Proyección del crecimiento de comunidades cristianas en África para el 2050.

20. ¿Cuál es la idea central de párrafo que parte con la expresión: “El rápido crecimiento de
la población musulmana “presagia más conflicto en lugar de menos”” ?

A ) El temor de la población civil en Nigeria producto de grupos terroristas islámicos.


B) Las consecuencias del crecimiento de la población musulmana en África.
C ) Las hipótesis de Goldstone, respecto al islamismo y su impacto en Nigeria.
D ) El aumento de la población musulmana proyecta un peligro en la región debido
al terrorismo islamista.

Por otro lado, India seguirá experimentando un crecimiento excepcional de su


población en las próximas décadas y tendrá más musulmanes que ningún otro país,
añade Hackett. Con todo, el país seguirá siendo predominantemente hinduista.
Ocho de cada diez de los 1.200 millones de ciudadanos indios son hindúes.
© MORALEJA – 2024

–– 11 ––
2 | Control LENGUAJE

21. ¿Cuál es una idea principal del segmento anterior?

A ) La India, el país con mayor presencia de hinduistas y musulmanes en el mundo.


B) Pese a su preponderancia hinduista, la India será el país que más musulmanes
tendrá en décadas venideras.
C ) Según Hackett, la India superará en muy pocos años el número de todos los
musulmanes en el mundo.
D ) La superioridad del hinduismo frente a la amenaza del islamismo en la India.

22. ¿Cuál es el tema central del penúltimo párrafo?

A ) el aumento de ateos en países como Estados Unidos y Francia.


B) el crecimiento de los no profesantes en Norteamérica.
C ) la disminución global de los no profesantes de alguna religión en el futuro.
D ) las bajas tasas de nacimientos en los Estados Unidos y algunos países europeos.

23. ¿Qué alternativa contiene la idea principal del último párrafo?

A ) Es difícil distinguir entre las distintas confesiones religiosas del mundo.


B) las hipótesis acerca de un ateísmo mundial están obsoletas, según Goldstone.
C ) las religiones jamás se acabarán de acuerdo a los pronósticos de Goldstobne.
D ) Aún en la modernidad, según Goldstone la población mundial precisa creer en
algo.

24. ¿Qué alternativa contiene un título adecuado para el texto leído?

A ) “Proyecciones de las confesiones islámicas y cristianas”.


B) “El cristianismo y el islam”.
C ) “La superioridad del islam por sobre el cristianismo”.
D ) “Las investigaciones en torno a las confesiones religiosas en el mundo”.

25. ¿Cuál es el concepto que articula el desarrollo temático del texto anterior?

A ) La proyección.
B) El desarrollo.
C ) La divulgación.
D ) La competencia.
© MORALEJA – 2024

–– 12 ––

También podría gustarte