Compendio de Letras I-C Literatura

CAPÍTULO

01
COMPETENCIAS

• El alumno reconocerá las obras por género y especie a la que pertenece.

• El alumno utilizará los conceptos clásicos de la teoría literaria.

1. PROSA Y VERSO:
La prosa es el lenguaje coloquial y el verso posee musicalidad y sonoridad (métrica, rima y ritmo).

2. VERSIFICACIÓN: Parte de la poética que estudia al verso tradicional.

• Métrica : Medida de verso.
• Rima : Identidad sonora al final del verso.
• Ritmo : Distribución de acentos.

Conceptos Básicos

Versos de arte menor Versos de arte mayor Cesura Hemistiquio

De 2 a 8 sm De 9 a 16 sm Pausa interna Trozos de versos

Ley de Acentos:
• Agudos o monosílaba  el número de sílaba aumenta en 1.
• Grave  el número de sílaba se mantiene.
• Esdrújula  el número de sílaba disminuye en 1.

Sinalefa
Consiste en la unión fonética de dos vocales concurrentes pero de palabras diferentes.

3. COMBINACIONES ESTRÓFICAS

Estrofa No. de verbos Medida Rima

Pareado 2 Arte mayor AA
Cuadernavia 4 Alejandrinos (14) AAAA
Soneto 14 Endecasílabos 2 cuartetos
8 Endecasílabos 2 tercetos
Octavo real
ABABABCC
12 Serie menor ABC ABC
Copla de pie quebrado
ABC ABC
5 Endecasílabos y
Lira AB B AB B
heptasílabos
Variable Endecasílabos y AB B C D D
Silva
heptasílabos

SISTEMA 1
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FIGURAS LITERARIAS

HIPERBATON: Alteración en la estructura oracional

Ejemplo: Carlos caminó hacia el caos  hacia el caos caminó Carlos.

ANÁFORA: Repetición al comienzo de los versos.

Ejemplo: Caigo a ti
Caigo de ti
Caigo en ti

ELIPSIS: Omisión de palabras que puedes sobre entenderse. Ejemplo: Disparé a Daniel a José.

HIPERBOLE: Mediante ella se presenta una idea de modo exagerado.

Ejemplo: Llora a mares... sin consuelo
oh más dura que el mármol a mis quejas.

METÁFORA: Consiste en darle a una cosa el nombre de otra, con lo cual tiene una relación de semejanza.
Ejemplo: Mirada de fuego.

SÍMIL: Consiste en comparar expresamente una cosa con otra usándose nexos relacionantes (como, parece, tal, cual,
son). Ejemplo: Voy por tu cuerpo como un río.

Género Literarios

Lírico Épico Narrativo Dramático

Características
Expresa sentimientos Narra hazañas grandio- Describe hechos reales e
subjetivo y emotivo sas, objetivo, en verso imaginarios, en prosa

Función

Especies

2 PASCUAL SACO
OLIVEROS
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Pregunta Desarrollada Hipérbole:

Expresión exagerada de algo.
- Érase un hombre a una nariz pegado.
1. Fig uras lite rari as:
- Oh, más dura que mármol a mis quejas.
- Concepto
- Finalidad Hi pe rba tón:
- Algunas figuras Desordenamiento del orden sintáctico normal
con fines de lograr más cadencia.
Sustentación: - Volverán las oscuras golondrinas
en tu balcón sus nidos a colgar.
1. Ll amad as tam bién el ega ncia s o re cursos
literarios, son giros o manejos de las palabras en
A n t í te s i s :
el nivel de la forma o el contenido y que forma
Empleo de vocablos que invocan a significados
parte del estilo del autor. Su manejo implica
relativamente opuestas.
cierta libertad en favor del escritor que le permite - Recuerde el alma dormida.
inclusive cierto grado de transgresión a las reglas - Avive el seso y despierte.
gramaticales.
Me tá f ora :
2. La finalidad de la figura literaria es conseguir Empleo de una significación figurada.
una mayor sonoridad o un mayor efecto - Nace el arroyo culebra
psicológico en la expresión o composición apenas sierpe de plata.
literaria.
Pregunta por desarrollar
3. E pí te to:
Empleo de palabras o construcciones que sólo 1. Metáfora:
– Concepto
remarcan una característica sobreentendida en el
– Tipos
sustantivo.
– Ejemplos
- El inmenso cielo.
- Atenea, la de los ojos de lechuza. Sustentación:

1. "E s la om isi ón de p ala br a q ue pu ed e sob B) Elegía

re C) Poema Épico
entenderse", esta definición corresponde a: A)
D) Oda
Hipérbaton
E) Epopeya
B) Anáfora
C) Hipérbole
3. La Tragedia es una obra en donde se escenifican: A)
D) Elipsis
E) Símil Hechos netamente irónicos.
B) El héroe se enfrenta sin éxito a su destino. C)
2. "Narra la formación de reinos y las hazañas de un La vida de pastores.
héroe en forma extraordinaria", este definición D) Unión de tragedia y comedia.
corresponde a: E) Un suceso real o imaginario.
A) Novela

SISTEMA 3
HELICOIDAL
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4. "Se relatan hechos reales o ficticios, ubicados en un 11. Género cuya función es la representación:
determinado lugar y tiempo, para ello el autor utiliza A) Ensayo B) Lírico
la prosa", esta definición corresponde a: C) Dramático D) Narrativo
E) Épico
A) Elegía B) Epístola
C) Fábula D) Novela
12. De los citados no es una especie literaria:
E) Parábola
A) Cuento B) Comedia C)
5. La Égloga se caracteriza por: A) Égloga D) Dramático
La enseñanza moral y útil. E) Parábola
B) Composición en forma de carta.
C) Refleja la vida de los pastores. 13. "Obra en la que se representan hechos graciosos a
través de un enredo en la trama cuyo desenlace es un
D) Tiene tema filosófico y religioso.
final feliz", esta afirmación pertenece a:
E) Expresión de sentimientos de pastores.
A) Sátira B) Égloga
C) Novela D) Cuento
6. La siguientes afirmación en la Ley de Acentos
E) Comedia
"Cuando el número de sílabas disminuye en 1",
corresponde a:
14. En donde se expresan sentimientos subjetivos y
A) Sinalefas
emotivos. Corresponde a:
B) Grave
A) Tragedia B) Dramático
C) Esdrújula
C) Narrativo D) Épico
D) Agudas
E) Lírico
E) Diéresis

15. "A los médicos no los satisfago/ y salvedades no

7. Relaciona correctamente género – especie: hago/ A todos por idiotas los condeno/ por que
A) Dramática ( ) Epopeya ninguno hay bueno..." estos fragmentos corresponde
B) Lírico ( ) Fábula a una:
C) Épico ( ) Epístola A) Fábula B) Epopeya
D) Narrativo ( ) Comedia C) Sátira D) Oda
E) Elegía
8. Alude a "musicalidad y sonoridad":
16. Figura literaria donde hay repetición al comienzo de
A) Rima B) Ritmo
los versos:
C) Métrica D) Prosa
A) Símil B) Anáfora
E) Verso
C) Metáfora D) Elipsis
E) Hipérbole
9. La siguiente afirmación "son aquellos que poseen
de 2 a 8 sílabas métricas" pertenece a:
17. "Es la identidad sonora al final del verso", esta
A) Versos de arte mayor afirmación corresponde a:
B) Hemistiquio A) Métrica B) Ritmo
C) Cesura C) Verso D) Rima
D) Versos de arte menor E) Cesura
E) Ley de acentos
18. Figura literaria que consiste en darle una cosa el
10. En el siguiente verso: "Como hombre sentado en nombre del otra, con la cual tiene una relación de
alta roca". Qué figura literaria se aplica? semejanza:
A) Anáfora B) Símil A) Hipérbole B) Símil
C) Elipsis D) Metáfora C) Metáfora D) Anáfora
E) Hipérbaton E) Elipsis

4 PASCUAL SACO
OLIVEROS
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19. La utilización de la cesura es para: 20. " El d e l os p i es l i ge ro s" , e st a f ig u ra l it e

A) Soneto ra ri a corresponde a:
B) Ritmo A) Metáfora
C) Hemistiquio B) Epíteto
D) Verso C) Símil
E) Ritmo D) Hipérbole
E) Anáfora

1. Menciona las combinaciones estróficas. 4. ¿Qué es una Copla de pie quebrado, Cuadernavia
y Silva?
Rpta.: .................................................................
........................................................................... Rpta.: .................................................................
........................................................................... ...........................................................................
........................................................................... ...........................................................................
...........................................................................
2. ¿Cual es la diferencia entre la prosa y el verso?
5. ¿Cuáles son las especies del género lírico?
Rpta.: .................................................................
........................................................................... Rpta.: .................................................................
........................................................................... ...........................................................................
........................................................................... ...........................................................................
...........................................................................
3. Menciona la diferencia entre Hipérbaton e Hipér-
bole.

Rpta.: .................................................................
...........................................................................
...........................................................................
...........................................................................

SISTEMA 5
HELICOIDAL
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CAPÍTULO

02
COMPETENCIAS

• El alumno apreciará los clásicos literarios.

• El alumno distinguirá las características entre la Iliada y la Odisea

LA ILIADA
CANTO PRIMERO

La peste y la Cólera
Canta, ¡oh Diosa!, la cólera del Pélida Aquiles; cólera funesta que causó infinitos males a los aqueos y precipitó al
Hades muchas almas valerosas de héroes, a quien hizo presa de perros y pasto de aves -cumplíase la voluntad de Zeus-
desde que se separaron disputando el Átrida, rey de hombres, y el divino Aquiles.
¿Cuál de los dioses promovió entre ellos la contienda para que pelearan? -El hijo de Zeus y de Leto. Airado con el rey,
suscrito en el ejército maligna peste, y los hombres perecían por el ultraje que el Átrida infiriera al sacerdote Crises.
Éste, deseando redimir a su hija, habíase presentado en las veleras naves aqueas con un inmenso rescate y las ínfulas del
flechador Apolo, el que hiere de lejos, que pendían de áurero cetro, en la mano; y a todos los aqueos, y particularmente a
los dos Átridas, caudillos de pueblos, así les suplicaba:
«¡Atridas y demás aqueos de hermosas grebas! Los dioses, que poseen Olímpicos palacios, os permitan destruir la
ciudad de Príamo y regresar felizmente a la patria. Poned en libertad a mi hija y recibid el rescate, venerando al hijo de
Zeus, al flechador Apolo, el que hiere de lejos».
Todos los aqueos aprobaron a voces que se respetase al sacerdote y se admitiera el espléndido rescate: mas el
Átrida Agamenón, a quien no pluga al acuerdo, le mandó en hora mala con amenazador lenguaje:
«Que yo no te encuentre, anciano, cerca de las cóncavas naves, ya porque demores tu partida, ya porque vuelvas luego;
pues quizá no te valgan el cetro y las ínfulas del dios. A aquella no la soltaré; antes le sobrevendrá la vejez en mi casa, en
Argos, lejos de su patria, trabajando en el telar y compartiendo mi lecho. Pero vete; no me irrites, para que puedas irte sano y
salvo».
Así dijo. El anciano sintió temor y obedeció el mandato. Sin desplegar los labios, fuese por la orilla del estruendo mar;
y en tanto se alejaba, dirigía muchos ruegos al soberano Apolo, hijo de Leto, la de hermosa cabellera:
«¡Óyeme, tú que llevas arco de plata, proteges a Crisa y a la divina Cila, e imperas en Ténedo poderosamente!
¡Oh Esminteo! Si alguna vez adorné tu gracioso templo o quemé en tu honor pingues muslos de toros o de cabras,
cúmpleme este voto: ¡Paguen los dánaos mis lágrimas con tus flechas!».
Tal fue su plegaria. Oyola Febo Apolo, e irritado en su corazón, descendió de las cumbres del Olimpo con el arco y el
cerrado carcaj en los hombros; las saetas resonaron sobre la espalda del enojado dios, cuando comenzó a moverse.
Iba parecido a la noche. Sentóse lejos de las naves, tiró una flecha, y el arco de plata dio un terrible chasquido. Al
principio el dios disparaba contra los mulos y los ágiles perros; más luego dirigió sus mortíferas saetas a los hombres, y
ardían piras de cadáveres, muchas continuas.
Durante nueve días volaron por el ejército las flechas del dios. En el décimo, Aquiles convocó al pueblo a junta: se lo
puso en el corazón Hera, la diosa de los brazos de nieves, que se interesaba por los dánaos, a quienes veía morir.
Acudieron éstos y, una vez reunidos, Aquiles, el de los pies ligeros, se levantó y dijo:
"¡Átrida! Creo que tendremos que volver atrás, yendo otra vez errantes, si escapamos de la muerte; pues si no, la guerra
y la peste unidas acabarán con los aqueos. Más, Ea, consultemos a un adivino, sacerdote o intérprete de sueños -
también el sueño procede de Zeus-, para que nos diga por qué se irritó tanto Febo Apolo: si está quejoso con motivo de
algún voto o Hecatombe, y si quemando en su obsequio grasa de corderos y de cabras escogidas, querrá apartar de nosotros
la peste".

SISTEMA 1
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ODISEA

Rapsodia I
Concilio de los dioses. Exhortación de Atenea a Telémaco
Háblame, Musa, de aquel varón de multiforme ingenio que, después destruir la sacra ciudad de Troya, anduvo
peregrinando larguísimo tiempo, vio las poblaciones y conoció las costumbres de muchos hombres y padeció en su ánimo
gran número de trabajos en su navegación por el ponto, en cuanto procuraba salvar su vida y la vuelta de sus compañeros a
la patria. Más ni aún así pudo librarlo, como deseaba, y todos perecieron por sus propias locuras.
¡Insensatos! Comiéronse las vacas del Sol, hijo de Hiperión; el cual no permitió que les llegara el día del regreso. ¡Oh,
Diosa, hija de Zeus!, cuéntanos aunque no sea más que una parte de tales cosas.
Ya en aquel tiempo los que habían podido escapar de una muerte horrorosa estaban en sus hogares, salvos de los
peligros de la guerra y del mar; y solamente Odiseo, que tan gran necesidad sentía de restituirse a su patria y ver a su
consorte, hallábase detenido en hueca gruta por Calipso, la ninfa venerada, la divina entre las deidades, que anhela- ba
tomarlo por esposo. Con el transcurso de los años, llegó por fin la época en que los dioses habían decretado que volviese a
su patria, a Ítaca, aunque no por eso debía poner fin a sus trabajos, ni siquiera después de juntarse con los suyos. Y todos los
dioses le compadecían, a excepción de Poseidón, que permaneció constantemente irritado contra el divinal Odiseo hasta que
el héroe no arribó a su tierra.
Más entonces habíase ido aquel al lejano pueblo de los Etíopes -los cuales son los postreros de los hombres y
forman dos grupos, que habitan respectivamente hacia el ocaso y hacia el orto de Hiperión- para asistir a una
hecatombe de toros y corderos. Mientras que aquél se deleitaba presenciando el festín, congregáronse las otras
deidades en el palacio de Zeus Olímpico. Y fue el primero en hablar el padre de los hombres y de los dioses, porque en su
ánimo tenía presente al ilustre Egipto, a quien dio muerte el preclaro Orestes Agamenónida.
Acordándose de él, Zeus dijo a los inmortales estas palabras:
-¡Oh, dioses! ¡De qué modo culpan los mortales a los númedes! Dicen que las cosas malas les vienen de nosotros, y son
ellos quienes se atraen con sus locuras infortunios no decretados por el destino. Así ocurrió con Egisto que, oponiéndose
a la voluntad del hado, casó con la mujer legítima del Átrida, y mató a éste cuando tornaba a su patria, no obstante que
supo la terrible muerte que padecería luego. Nosotros mismos le habíamos enviado a Hermes, el vigilante Argifontes,
con el fin de advertirle que no matase a aquél, ni pretendiera su esposa; pues Oreste Átrida, tendría que tomar venganza
no bien llegara a la juventud y sintiése el deseo de volver a su tierra. Así se lo declaró Hermes; mas no logró persuadirlo,
con ser tan excelente el consejo, y ahora Egisto lo ha pagado todo junto.
Respondióle Atenea, la deidad de ojos de lechuza:
-¡Padre Nuestro, Crónica, el más excelso de los que imperan! Aquél yace en la tumba por haber padecido una muerte
muy justificada. ¡Así perezca quien obre de semejante modo! Pero se me parte el corazón a causa del prudente y
desgraciado Odiseo que, mucho tiempo ha, padece penas lejos de los suyos, en una isla azotada por las olas, en el centro
del mar; isla poblada de árboles, en la cual tiene su mansión una diosa, la hija del terrible Atlante, de aquel que conoce
todas las profundidades del ponto y sostiene las grandes columnas que separan la tierra y el cielo. La hija de este Dios
retiene al infortunado y afligido Odiseo, no cejando en su propósito de embelesarle con tiernas y seductores palabras para
que olvide Ítaca; mas Odiseo, que está deseoso de ver el humo de su país natal, ya de morir siente anhelos. Y a ti, Zeus
Olímpico, ¿no se te conmueve el corazón? ¿No te era grato Odiseo cuando sacrificando junto a las naves de los
argivos? ¿Por qué así te has airado contra él, oh Zeus?
Contestole Zeus, que amontona las nubes:
-¡Hija mía! ¡Qué palabras se te escaparon del cerco de los dientes! ¿Cómo quieres que ponga en olvido al divino
Odiseo, que por su inteligencia se señala sobre los demás mortales y siempre ofreció muchos sacrificios a los inmor- tales
dioses que poseen el anchuroso cielo? Pero Poseidón, que ciñe la tierra, le guarda vivo y constante rencor porque cegó
al cíclope, al diforme Polifemo, que es el más fuerte de todos los cíclopes y nació de la ninfa Toosa, hija de Forcis, que
impera en el mar esféril, después que ésta se unió con Poseidón en honda cueva. Desde entonces Poseidón; que sacude
la tierra, si bien no intenta matar a Odiseo, hace que vaya errante lejos de su patria. Má, ¡Ea!, tratemos todos nosotros de la
vuelta del mismo y del modo como haya de llegar a su patria; y Poseidón depondrá la cólera, que no le fuera posible
contender, solo y contra la voluntad de los dioses, con los inmortales todos.

2 PASCUAL SACO
OLIVEROS
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Es la primera corriente de la literatura universal que surge en Grecia y comprende los siglos XIII a.C. al V d.C.

Características:
• Equilibrio y simetría en la forma y el fondo (Normatividad)
• Culto a la razón
• Posición Antropocéntrica
• Predestinación
• Fatalismo
• Aparecen los Aedos y Rapsodas

CLASICISMO GRIEGO

ARCAICO CLÁSICO DECADENCIA

“Siglo de Pericles” - Llamada helénica o
Homero, heroica DRAMÁTICA alejandrina.
ÉPICA
Hesiodo, didáctica
Esquilo Teócrito
Lírico
Safo Tragedia Sófocles Calimaco
LÍRICO Pindaro Eurípides
Anacreonte
Comedia Menandro
Comedia Aristófanes

HOMERO
Del mismo Homero no se sabe nada. Los griegos lo representaban como un anciano ciego que iba de pueblo en pueblo.
Consideran, que vivió entre los siglos IX - VIII a.C. Homero significa el que no ve y su seudónimo es atribuido a Herodoto.
Obras: La Iliada, la Odisea, Himnos, Epigramas, etc.

Concisión Claridad Solidez Omnisciencia

LA ILIADA LA ODISEA
Género Épico Épico
Especie Epopeya heroica Epopeya heroica
Estructura 15674 versos Hexámetros 12110 versos Hexámeros

Cantos XXIV XXIV

Composición Oral, fines del S. IX Oral, inicio del S. VIII
Narración 51 días de los 10 años de la G.T. Últimos 58 días de las aventuras
Tema La colera de Aquiles El regreso de Úlises a Ítaca
Personajes Aquiles: El de los pies ligeros Odiseo: Rey de Ítaca Telémaco:
Agamenón: Pastor de hombres Príncipe de Ítaca Penélope: Encarna
Helena: Hermosa Cabellera la fidelidad Atenea: Diosa de la
Nestor: Sabiduría persuasiva sabiduría Cirse: Maga que vive en
Héctor: El de tremolante casco la isla Ea
París: Joven afeminado Calipso: Ninfa del mar quien habita
Priamo: Hombre de digna realeza en la isla de Ogigia.
Polifemo: Rey de cíclopes, hijo de
Poseidón.

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Pregunta Desarrollada representa algo de la vida. Tenemos a las diosas

del amor, Afrodita; el dios de la medicina,
Apolo; el dios de la guerra, Ares; la diosa de la
1. Literatura griega:
sabiduría, Atenas. Todo en la vida de los griegos
- Defina el Clasicismo.
se explica a través de los dioses.
- Señale dos carac terísticas del Clasi cismo Ideal de belleza simétrica, la belleza se concibe
aplicadas a la Iliada. como una característica de un objeto perfecto, la
belleza tiene que ser proporcionada. La forma
Sustentación: del poema homérico muestra simetría entre
fondo y forma. Los dioses son parecidos a los
1. Primer movimiento literario que se estudia, no es
hombres, por lo tanto, el héroe griego es un ser
la pr imera vez que surge la li terat ura
casi perfecto, es fuerte y honorable.
occidente, existió desde antes una literatura
oral, esta literatura se perdió debido a la falta de
Pregunta por desarrollar
fijación debido a la ausencia de la escritura. El
Clasicismo se ubica en las naciones de Roma y
Grecia; los representantes más importantes son 1. La guerra de Troya.
Homero, Virgilio, Horacio y Ovidio. – Causa legendaria.
– Inicio de la guerra.
2. Panteísmo, en la Iliada participan los dioses:
Apolo, Afrodita, Atenas, Ares, estos dioses Sustentación:

1. No es una característica del Clasicismo: 4. Considerado el Padre de la Tragedia griega:

A) Culto a la razón B) A) Tespis B) Esquilo
Antropocentrismo C) C) Aristófanes D) Sófocles
Fatalismo E) Virgilio
D) Subjetivista
E) Equilibrio y simetría 5. No es personaje griego:
A) Aquiles
2. Es representante arcaico del Clasicismo griego: B) Patroclo
A) Hesíodo B) Esquilo C) Agamenón
C) Menandro D) Aristófanes D) Menéalo
E) Eurípides E) Briseida

3. "El pastor de hombres", epíteto que pertenece a: 6. Es un Dios que apoyó a los Troyanos:
A) Héctor A) Tetis
B) Briseida B) Zeus
C) Criseida C) Hermes
D) Agamenón D) Hera
E) Aquiles E) Apolo

4 PASCUAL SACO
OLIVEROS
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7. "Canta ¡oh Diosa!, la cólera del Pélida Aquiles", 14. "El que hiere de lejos" es un epíteto que corresponde a:
este fragmento pertenece a la obra:
A) Zeus B) Aquiles
A) La Odisea
C) Héctor D) Agamenón
B) La Eneida
E) Apolo
C) La Iliada
D) La Orestiada
15. Las diosas que se disputaban la manzana de oro son:
E) Agamenón
A) Hera – Venus – Afrodita
B) Tetis – Hera – Palas Atenea C)
8. Relaciona correctamente obra:
Palas Atenea – Venus – Hera D)
A) 15674 versos ( ) Helena B)
12110 versos ( ) Hesíodo Afrodita – Venus – Hera
C) Tremolante casco ( ) La Iliada E) Venus – Hera – Palas Atenea
D) Teogonía ( ) La Odisea
E) Hermosa cabellera ( ) Héctor 16. Género y especie de la Iliada y la Odisea: A)
Lírico – Oda
9. Marque con una (v) si es verdadero y con una (f) si es B) Épico – Epopeya
falso los siguientes enunciados: C) Dramático – Comedia
A) El Clasicismo es Teocéntrico. ( ) D) Lírico – Égloga
B) La cólera de Aquiles es el tema de La Iliada. ( ) E) Épico – Cantar de Gesta
C) Héctor da muerte a Priamo en la Odisea. ( )
D) Zeus es dios de todos los dioses. ( ) 17. ¿Quién es la ninfa del mar que habita en la isla de
E) Briseida era la esclava de Aquiles. ( ) Ogigia?
A) Circe B) Calipso
10. "Aristófanes" es uno de los grandes de la(os): C) Polifemo D) Cimerios
A) Lírica B) Épica E) Ea
C) Dramática D) Trágicos
E) Comedia 18. La diosa que ayudo a Ulises a su llegada a Ítaca: A)
Afrodita
11. No es obra de Homero: B) Hera
A) La Odisea B) Himnos C) Venus
C) Epigramas D) La Iliada D) Palas Atenea
E) Las Erinnias
E) Tetis

12. No corresponde al Clasicismo:

19. Representante que pertenece al periodo "Siglo de
A) Surge en Grecia en el siglo XIII a.C.
Pericles":
B) Teó crito es re presen tante de la etapa de
A) Homero B) Safo
decadencia.
C) Píndaro D) Eurípides
C) Homero significa el que no ve.
E) Menandro
D) Es el segundo movimiento literario que aparece.
E) Su característica es culto a la razón.
20. ¿Quién es el autor de "Epinicios u Odas Triunfales"?
13. Corresponde al movimiento literario del Clasicismo: A) Esquilo
A) Resurgimiento del amor. B) Anacreonte
B) Predominio de la razón. C) Píndaro
C) Admiración por las culturas romanas. D) Safo
D) Netamente sentimental. E) Hesíodo
E) Carácter amoral y educativo.

SISTEMA 1
HELICOIDAL
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1. Mencione a dos autores de la Etapa Arcaica y dos 4. Explique el motivo de la guerra entre Troyanos y
de la Etapa Clásica. Aqueos.

Rpta.: ................................................................. Rpta.: .................................................................

........................................................................... ...........................................................................
........................................................................... ...........................................................................
........................................................................... ...........................................................................

2. ¿Qué obra representativa pertenece al Clasicismo? 5. ¿En cuántos días se narra la Iliada?

Rpta.: ................................................................. Rpta.: .................................................................

........................................................................... ...........................................................................
........................................................................... ...........................................................................
........................................................................... ...........................................................................

3. Diferencie Aeda de Rapsoda.

Rpta.: .................................................................
...........................................................................
...........................................................................
...........................................................................

2 PASCUAL SACO
OLIVEROS
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CAPÍTULO

03
COMPETENCIAS

• El alumno entenderá el por qué de la tragedia.

• El alumno diferenciará la obra y estilo de los principales trágicos.

LA ORESTIADA

Única trilogía completa que se conserva, integrada por:

I . AGAMENÓN: Este Rey vuelve después de destruir Troya y muere a manos de su esposa Clitemnestra.
II . LAS COEFORAS: Orestes, hijo de Agamenón, venga su asesinato dando muerte a su madre homicida. III.
LAS EUMÉNIDES: Después de un juicio, Orestes es exculpado y purificado de su parricidio.

I. AGAMENÓN: La escena representa la fachada del Palacio real de los Atridas en Argos. Allí, con Clitemnestra,
Agamenón había convenido en encender una hoguera para anunciar la caída de Troya, su triunfo y regreso.
La acción iníciase cuando el centinela sobre el techado avisa a Clitemnestra que la señal de fuego ha sido encendida.
En ese instante, ingresa el Coro de ancianos argivos y el poeta alude a los temas fundamentales de toda la Trilogía (que arriba
hemos especificado); luego, aparece la Reyna, muy feliz con la noticia, y recibe al heraldo Taltibio, quien refiere los hechos
de la expedición a Troya. Acto segundo, arriba Agamenón trayendo su botín del que forma parte la princesa y virgen
Casandra, hija de Príamo (la vaticinadora de males a quien nadie presta oído). Clitemnestra acoge con acatamiento,
júbilo y regocijo hipócritas, al marado victorioso y le hace entrar en Palacio, mientras que la vidente Casandra
permanece inmóvil ante el umbral y, delirante, predice la perdición del Rey (a manos de su esposa adúltera), su propia muerte
y desgracias para la casa de Agamenón; luego atraviesa el fatal umbral y corre al lugar en donde sabe que va a morir.
Clitemnestra odiaba a su marido desde que éste sacrificó a su hija Ifigenia en honor de los dioses. Ella ya había planeado la
muerte de Agamenón, en complicidad de su amante Egisto.
En plena escena (extraña y audaz innovación de Esquilo), se ejecuta el asesinato: Del fondo, se oyen los alaridos de
Agamenón (herido mortalmente) en tanto que el homicidio de Casandra es silencioso. Después de los crímenes, en la puerta
del Palacio, aparece la Reyna adúltera con la segur ensangrentada en la mano al lado de los cuerpos de su marido y de la
vidente. Ella y Egisto se jactan de esta vil acción... y, al final, amenazadora, Clitemnestra reconoce y justifica su crimen
ante el Coro.
II. LAS COEFORAS: ("Ofrendadoras fúnebres, portadoras de libaciones"). Han pasado ya muchos años, Orestes
(refugiado de niño en Fócida junto al Rey Estrofio) vuelve de incógnito a casa, acompañado por su amigo Pílades, para
cumplir lo dispuesto por el Oráculo: Vengar la muerte de su padre. En tanto ora ante su túmulo, llega un grupo de jóvenes
(Coéforas) que llevan libaciones enviadas por Clitemnestra, apesadumbrada por funestos presagios. Guía el Coro de
doncellas Electra quien ve en la tumba un rizo y entiende que debe pertenecer a su hermano Orestes. Éste, reconocido por
Electra y en inteligencia con ella, realizará, por orden de Apolo, la venganza contra su madre y Egisto, el amante. Sobre la
tumba, los dos huérfanos ruegan al difunto Agamenón para que los ayude en la acción. Orestes expone su plan: Él llegará
al palacio y se hará pasar por un viajero focense que solicita la hospitalidad y dirá tener noticias sobre la muerte del hijo
de Agamenón y portará una urna con sus cenizas.
Electra se retira con el Coro; Clitemnestra envía por Egisto; éste llega solo (sin guardia armada) regocijándose con
la noticia... y apenas ingresa en palacio, es matado por Orestes. Al escuchar sus gritos, acude la Reyna... Orestes se

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le enfrenta blandiendo una espada,... duda,... intercambian palabras... Apolo le da valor... la madre le muestra el seno
con que le amamantó... Pilades le recuerda el Oráculo... y Orestes arrastra a Clitemnestra al interior al lado de Egisto y la
mata sin que le valgan razones para apiadarse.
SE abren las puertas del palacio y Orestes declara haber actuado así por orden de Apolo... pero, ni bien se ha
consumado el hecho, las Furias o Erinnias, vetustas y celosas diosas vengadoras, se traban a sus pies.
III. LAS EUMÉNIDES: Se inicia poco después; presenta al perseguido Orestes buscando refugio en el templo de
Delfos, pues huía de las Erinnias, a quienes Apolo tuvo antes adormecidas. Allí, va para purificarse de la sangre materna:
Estas diosas vengadoras actuaban así, incitadas por Clitemnestra, exigiendo su muerte.
La puerta del templo se abre y la sacerdotisa se aterroriza al ver a Orestes en el sagrado ónfalos suplicando a
Apolo, Dios que ahuyentaba a las horripilantes Erinnias. Pero, como el Oráculo le insta a comparecer ante el Tribunal del
Aerópago en Atenas, Apolo le envía bajo la guía de Hermes. Allí, una corte de ciudadanos le absolverá del
parricidio... No obstante, las Erinnias instadas por Clitemnestra le siguen acosando, ahora, en el templo de Palas sobre
la Acrópolis. Ante Palas Atenea, Orestes expone su caso: El Tribunal establecerá justicia con equidad. Las Erinnias
actúan de acusadoras, apelando al poderoso vínculo de la sangre; y Apolo funge de defensor, pues desea castigar el
adulterio. Pero,... hay empate en la votación de los jueces;... entonces, Palas Atenea a grega su voto al de los absolutorios...
y, se apalcan las Erinnias cuando se establece su culto y honras especiales... de este modo, ellas se transforman en
bienhechoras "Euménides",... el pueblo les acompaña a su nueva morada... y dejan en libertad a Orestes quien, al fin,
puede volver a su patria, libre de culpa.

El teatro salió del culto a Dionisios (Baco) dios de la vegetación y la vendimia. Las primeras formas parecen pues, haber
sido suscitadas por la transformación progresiva del coro ditirámbico en coro trágico (tragos: piel; adé: canto al
machocabrio).

LA ORESTIADA
Tema: El destino de la casa de Micenas. Dividido en tres partes:

Agamenón Las coéforas Euménides

Climenestra y Egisto Las erinnias persiguen es absuelto con la ayuda
asesinan a Agamenón por matar a su madre de Apolo.

2 PASCUAL SACO
OLIVEROS
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EDIPO REY La obra comienza con las imploraciones del pueblo que
Tema: El destino del hombre subyugado por el desig- azotado por una plaga pide ayuda a Edipo. Edipo man- da
nio de los dioses. averiguar la causa de esos males. El origen de la plaga
es debido a la falta de castigo de la muerte de rey Layo. En
Personajes: el momento en que se llega a saber quién fue el asesino se
llega a saber también que Edipo fue tal, revelándose al
Edipo : Rey de Tebas
mismo tiempo que fue su padre y se casó con su madre
Yocasta : Viuda de Layo, madre de Edipo (cumpliendo el inevitable destino) al enterarse de esto
Creonte : Hermano Yocasta, tío de Edipo Yocasta se ahorca con sus trenzas y Edipo se daña los
Tiresias : Adivino ojos y se destierra.

Pregunta Desarrollada carcuta. Éstos son dirigidos por el Corifeo,

denominación que implica "el que contesta". El
1. La tragedia griega. Corifeo pasará a ser el primer actor.
– Origen.
– Propósito de la tragedia. 2. Según Aristóteles la tragedia buscaba producir la
ca tar sis de los espec tad ore s, e s d eci r,
purificar sus almas de sus pasiones a través
Sustentación:
del temor o la compasión.
1. La tragedia griega tuvo origen cultural en torno al
dios Dionisio o Baco. Surge a partir de los
Pregunta por desarrollar
cantos corales denominados ditirambos que
eran himnos violentos y apasionados en honor al
dios del vino. 1. El teatro de Sófocles.
En dicho ritual interviene un coro de danzantes – Bases
cubiertos con pieles de machos cabríos. Ellos – Aportes
ejecutan una ronda frenética ante el altar de
Bac o. A cada inte gran te se le d enom ina Sustentación:

1. Es conocido como el Padre de la Tragedia Griega: C) El más trágico es Eurípides.

A) Sófocles D) Crises es sacerdote de Apolo.
B) Homero E) Héctor mata a Aquiles.
C) Hesíodo
D) Eurípides 3. Con relación a Sófocles no es cierto:
E) Esquilo A) El mejor Trágico.
B) Introduce al tercer actor.
2. Es cierto con relación al Teatro Griego: C) Humanizador de la tragedia.
A) Aquiles se enfrenta a Agamenón. B) D) Su obra cumbre es "Edipo Rey".
Héctor mata a Patroclo. E) Creó el diálogo.

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4. ¿Cuál es el género y especie de "La Orestiada"? 11. Las raíces "tragos" y "ode" da origen a:
A) Lírico – Elegía A) Comedia
B) Dramática – Tragedia B) Tragedia C)
C) Narrativo – Novela Coturnos D)
D) Lírico – Oda Carromato E)
E) Épico – Epopeya Corifeo

5. En la obra "La Orestiada" es uno de los libros de la 12. No es obra de Sófocles:

Trilogía: A) Edipo en Colona
A) La Eneida B) Edipo Rey
B) Las Coéforas
C) Electra
C) Antígona
D) Antígona
D) Las Bacantes
E) Las Bacantes
E) Las Suplicantes

13. Dios de la vegetación, vendimia, fertilidad:

6. El Teatro aparece del Culto al Dios:
A) Afrodita
A) Zeus B) Apolo
B) Zeus
C) Marte D) Dionisios
C) Hera
E) Hermes
D) Dionisios
E) Hermes
7. Relacione correctamente:
A) Esquilo ( ) El mejor trágico
14. No es cierto con relación Eurípides:
B) Eurípides ( ) Padre de la tragedia
A) Humanizó la tragedia al máximo.
C) Sófocles ( ) autor de "Los 7 contra Tebas"
B) Interés en la sicología femenina.
D) Obra mítica ( ) Sófocles
C) Separa el canto de la actividad teatral. D)
E) Electra ( ) Esquilo
Su obra es Hipólito.
E) Hace un teatro fatalista.
8. Es cierto con relación a "La Euménides":
A) Había matado a Agamenón rey de los Aqueos. B)
15. No es personaje de "Edipo Rey":
Zeus ordenó ejecutar a Clitemnestra.
A) Layo B) Orestes
C) Orestes es absuelto con la ayuda de Apolo. D)
C) Yocasta D) Edipo
Héctor era hermano de Paris.
E) Tiresias
E) Las Erinnias quieren matar a Orestes.

9. Uno de los citados no es un trágico griego: 16. No corresponde a la Orestiada:

A) Homero A) Es el primer libro "Agamenón".
B) Esquilo B) El último libro es "Las Euménides".
C) Tespis C) Agamenón es asesinado por su esposa. D)
D) Sófocles El hijo de Agamenón venga su muerte. E)
E) Eurípides Creonte es hermano de Yocasta.

10. ¿Quién fue su madre y esposa a la vez de Edipo? 17. ¿Qué autor postuló el Deux – Ex – Machina?
A) Tiresias A) Edipo
B) Egisto B) Homero
C) Layo C) Eurípides
D) Yocasta D) Sófocles
E) Creonte E) Esquilo

4 PASCUAL SACO
OLIVEROS
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18. El "Deux – Ex – Machina" significa: 20. ¿Quién inventa los Coturnos?

A) Ayuda al más necesitado. A) Tespis
B) Fiesta anual. B) Eurípides
C) Ayuda sobrenatural. C) Esquilo
D) Pertenecer al sacerdocio. D) Sófocles
E) Diosas bondadosas. E) Hesíodo

19. No es obra de Esquilo:

A) Los Persas.
B) Prometeo encadenado.
C) Los 7 contra Tebas.
D) Las Suplicantes.
E) Electra.

1. ¿Qué entiendes por Catarsis? 4. ¿Cómo nace la Tragedia?

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2. ¿Quiénes son los personajes importantes de "Edipo 5. ¿Cuál es el tema central de "La Orestiada"?
rey"?
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3. ¿Cuáles son los libros de la trilogía de Esquilo?

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