Expresiones creativas de

África Subsahariana

MEMORIA Y CUERPO
 África Subsahariana, división natural y división política LISTADO CON TODOS LOS PAÍSES SUBSAHARIANOS
1.Angola
2.Benín
3.Botsuana
4.Burkina Faso
5.Burundi
6.Cabo Verde
7.Camerún
8.Chad
9.Comoras
10.Costa de Marfil
11.Eritrea
12.Etiopía
13.Gabón
14.Gambia
15.Ghana
16.Guinea
17.Guinea-Bisáu
18.Guinea Ecuatorial
19.Kenia
20.Lesoto
21.Liberia
22.Madagascar
23.Malaui
24.Malí o Mali
25.Mauricio
26.Mauritania
27.Mozambique
28.Namibia
29.Níger
30.Nigeria
31.República Centroafricana
32.República del Congo
33.República Democrática del Congo
34.Ruanda
35.Santo Tomé y Príncipe
36.Senegal
37.Seychelles
38.Sierra Leona
39.Somalia
40.Suazilandia
41.Sudáfrica
42.Sudán
43.Sudán del Sur
44.Tanzania
45.Togo
46.Uganda
47.Yibuti
48.Zambia
Los países subsaharianos representan a todas las naciones africanas a excepción de Marruecos, 49.Zimbabue
Argelia, Túnez, Libia y Egipto (los cinco países del norte del continente)
El arte africano: una historia de cuerpos violentados

El cuerpo del “buen salvaje” por los colonos

Grabado de un guerrero de Benín, en 1797. Portada del periódico le Petit Journal, 1892
Jacques Grasset de Saint-Sauveur (France, 1757-1810), Behanzin(1844-Alger 1906), último rey de Dahomey (1889-
Labrousse (France, Bordeaux, active late 18th century) 1894).
African culture devices and products: 1)
Amulet of Kaffir doctors; 2) headdress of
a Herero woman; 3) Dagger of the
Marutse; 4) Headgear of the Latooka
people, Lango people, and Acholi people;
5) Pinny of a Bari women; 6) Throwing Ax
of the Lur people; 7 + 10) Amulet from
Ubujwe (Ubudschwe); 8) Carved wooden
vessel with lid from Guinea; 9) Filigree ax
of the Mang'anja people (Bantu people);
11) Carved mace from Lunda (Congo);
12) Sword in the scabbard from Gabun;
13) Brass rod of Ogboni (also Osugbo)
people from Lagos (Nigeria); 14)
Women's sandal from Kano (Nigeria); 15)
Filigree crest from Abyssinia; 16) basket
bowls from Kuka (Nigeria); 17) Stiletto in
the scabbard and boomerang from Dafur
(Sudan). Wood engravings, published in
1897.
 Lenguaje artístico / lenguaje corporal
Estilos, técnicas, materiales, simbologìas

Pinturas rupestres, Cueva de Botswana

3000 a.c

Máscara de Costa de
Escultura de Dogon Marfil.
metal y madera Siglo 19. Tribú Senufo
Estatuas del Congo, arte tribal africano. Siglo 18
Mujeres Bantú (área lingu{istica de Africa central, sur y oriental.
Tribu Mursi
Etiopía

https://www.youtube.com/watch?v=yGthiO
mcRLI
Danza Saulí, Ritos de pasaje, Costa de marfil

https://www.youtube.com/watch?v=fLPey4at0Bg
Tribu Himba (color ocre piel se untan con ocre, hierbas y manteca para Canción de los saltos - Cultura Masai
limpiarse y protegerse del sol. Tanzania
Namibia
 El arte africano: una construcción occidental

Valores distintos del objeto artístico

para africanos y occidentales:
concepto de estética diferente ¿Qué puede ser arte en África?
(conciencia del ser artista, autoría,
criterios de belleza, dimensión
Puede ser un campo de
política-espiritual de la creación, etc)
montones de ñame bien
cavados (como, por ejemplo,
Usos particulares: cotidianos,
en el pueblo Tiv de Nigeria) o
funcionales, rituales, simbólicos.
un buey de exhibición
castrado para mejorar su
Noción de temporalidad distinta:
efecto visual (como entre los
objetos “activados” africanos vs
pastores Nuer y Dinka de
objetos-inertes occidentales.
Sudán del Sur)
Otra noción de conservación:
O un cuerpo ornamentado
transmisión y conexión
O un altar de ancestros
O una acto performático de
danza y música y cuerpos
…

https://ich.unesco.org/es/RL/kwagh-hir-representacion-teatral-00683
Artista Chokwe, máscara, temprano siglo XX, madera fibra vegetal, pigmentos, aleación de Artista Ogoni, mascara, Siglo XX, Madera y pigmento. s.m. Nigeria
cobre. 39.1 x 21.3 x 23.5 cm. Republica Democrática del Congo.
 Conceptos claves

Tradición
Noción de estilo

arte tribal, arte étnico, arte primitivo

 Figurillas de barro antropomorfas y
zoomorfas de Zilum, Fase III de la
cultura Gajiganna (alrededor del 500
Cabezas de figurillas de arcilla
antropomórficas y cuernos de figurillas de a. C.); 5. Figurillas del sitio
ganado de los sitios de Gajiganna A y B, que subreciente Dongo A; 6-7. Figurillas
del sitio de Dorota de principios de
datan de la Fase II de la cultura Gajiganna
la Edad del Hierro (c. 400 d. C.).
(aproximadamente 1500-800 a. C.).
 Cuerpo y
representación

Una estatua de gato con cabeza humana de la Una estatuilla de terracota producida por la cultura Nok
cultura Nok. De la actual Nigeria. 500 a. C. a 200 d. del sur de África occidental (500 a. C. - 200 d. C.). (Museo
C. (Museo Estatal de Arte Egipcio, Munich, del Louvre, París)
Alemania).
 Cuerpo y símbolo

Bronces de la cultura Igbo Ukwu, Nigeria, (siglo IX). Museo Nacional Onikan, Lagos, Nigeria
 Cuerpo y poder
Noción de retrato

Cabezas de Ife, que se dice que representa al Oni Obalufon, cobre, del
Palacio de Oni, siglos XI-XV (Washington, DC, Museo Nacional de Arte Africano)
Aleación de zinc-latón con mucho plomo, del rey Obalufon Alaiyemore en los Museos Nacionales de Nigeria, Lagos; cabezas coronadas del sitio
de Wunmonije en el Museo Británico y los museos nacionales de Nigeria, Lagos: todas datan de principios del siglo XIV.

Antiguo centro religioso y real del pueblo Yoruba-Africa occidental

 Cuerpo y poder

Cabezas Ife en Terracota,

¿moldes para fundición?
Cabeza yoruba de una reina, de Ita Yemoo, Ife,
Nigeria, siglos XII-XIII (terracota), Museo de Arte
Africano, ciudad de Nueva York
 Cuerpo y poder

Bansoa Throne: Royal Couple, finales del siglo XIX y

principios del XX, madera, cuentas de vidrio, tela,
conchas de cauri. pueblos Bamileke, Cacicazgo de
Bansoa; Camerún
 Retrato

Saleros con tapa, siglo XV-XVI, marfil, sapi-

portugués; Sierra Leona. Museo Metropolitano de
Nueva York.
Cuerpo y poder
Narración visual

Documentación de la vida palacial

https://www.lavanguardia.com/historiayvida/edad-
moderna/20210825/7677365/bronces-benin-tesoro-expoliado-
inspiro-picasso.html#foto-1

Placa del Palacio de Benin:

Guerrero y asistentes, siglos XVI-
XVII, latón, pueblos Edo; Nigeria,
Corte de Benin, Museo
Metropolitano de Arte.
Objetos sagrados-conjuntos rituales

Cabeza de Oba, siglo XVI, latón, pueblos Edo;

Nigeria, Tribunal de Benin. Museo
Metropolitano de Arte.
Fotografía de un altar dedicado a Oba Ovonrramwen
1970
Museo Nacional de Arte Africano, Institución Smithsonian
Oliphante, siglo XVI (inventariado en 1553), marfil. pueblos
Kongo; República Democrática del Congo, República del
Congo o Angola, Reino de Kongo
Tela de lujo: funda de cojín (anverso y reverso). pueblos
Kongo; Reino de Kongo, República Democrática del
Congo, República del Congo o Angola, siglos XVI-XVII,
inventariado en 1670. Rafia (fibra vegetal)
Kuba. Tela de rafia. Tela de rafia bordada,
8 x 33 3/4 pulg. (20,3 x 85,7 cm). Museo
de Brooklyn.
Jefe Asante vestido con tela de seda y joyas de oro.
Ghana.
Doran H. Ross, s.f.
Tela kente, algodón y seda del
pueblo Akan, de la región Asante
de Ghana, siglo XIX.
Museo Metropolitano de Arte,
Nueva York.
Arquitectura nigeriana, casas de arcilla
decoradas con adornos en bajorrelieve y
diseños vibrantes, que exhiben
arquitectura vernácula contemporánea
en Zaria, Nigeria.
Cuerpo y ritual

https://www.youtube.com/watch?v=Mj7oyrOLBZ4

Figura de poder (Nkisi N'Kondi: Mangaaka), siglo XIX,

madera, pintura, metal, resina, cerámica, pueblos
Kongo, República Democrática del Congo, República
del Congo o Angola
Cuerpo y ritual

Máscara senufo kpelie, madera, cuernos, fibra, tela de

algodón, pluma, metal, material de sacrificio, Costa de Marfil,
siglos XIX y XX; en el Museo Metropolitano de Arte, Nueva
York.
Cuerpo y ritual

Tocado de Chiwara, siglo XX, En el Museo Nacional,

Copenhague. Departamento de Etnografía
Cuerpo como soporte

Mujer Masai con

adornos de cuentas. Siglo
XXI.
Cuerpo como soporte
de pintura

Diseño facial y corporal de

un joven nuba, Sudán. Siglo
XX.
Cuerpo como soporte
de pintura + accesorios
+ relieve/volumen

Pastores fulani de Nigeria.

Festival gerewol. Siglo XXI.
El Anatsui, “Earth’s Skin” (2007).
 Tela kente, algodón y
seda del pueblo
Akan, de la región
Asante de Ghana,
siglo XIX.
el Museo
Metropolitano de
Arte, Nueva York.

El Anatsui, “Earth’s Skin” (2007).

Asistente al
Festival Petronio
Alvárez, Cali- Nigeria; Artista igbo ukwu, adorno de bastón,
Colombia bronce emplomado, Museo Nacional, Lagos.
2023
 Faith Ringgold, Matisse’s Model: The French Collection Part I, #5 (1991). © Faith Ringgold / ARS,
NY and DACS, London, courtesy ACA Galleries, New York 2022.

https://news.artnet.com/art-world/faith-ringgold-new-museum-2088395

Kehinde Wiley, Barack Hussein Obama,

2018, Óleo sobre lienzo.
 Cabeza de Oba, siglo XVI, latón, pueblos Edo;
Nigeria, Tribunal de Benin. Museo
Metropolitano de Arte.

Bansoa Throne: Royal Couple,

finales del siglo XIX y
principios del XX, madera,
cuentas de vidrio, tela,
conchas de cauri. pueblos
Bamileke, Cacicazgo de
Bansoa; Camerún

Kehinde Wiley, Barack Hussein Obama,

2018, Óleo sobre lienzo.
Liliana Angulo
Proyecto Quieto Pelo
2017
Pacífico colombiano
https://www.banrepcultural.org/proyectos/afrocolombianidad/
MESCHAC GABA
MERCEDES, 2008
Braided artificial hair and mixed media
56 x 48 x 24cm

https://viewingroom.stevenson.info/content/feature/260/artw
orks-9483-meschac-gaba-mercedes-2008/
Scarred Chest (detail), from Branded, 2006. Hank Willis Thomas
(American, born 1976). Digital chromogenic print, Lambda; 60 x
40 in. The Cleveland Museum of Art, Purchase from the J. H.
Wade Fund 2012.59 © Hank Willis Thomas
 Fabio Melecio Palacios
Recalcitrante
Instalación
https://www.espacioeldorado.com/epeenm-fabio-melecio-palacios
2023