IMPRIMIR Jose Maria Arguedas

MOTIVACIÓN ANEXO 01
MOTIVACIÓN:
 El profesor se presenta en el aula y saluda a los estudiantes.
 El Docente motiva inicialmente la clase, con breve relato.
"Ya debía amanecer. Habíamos llegado a la región de los lambras, de los molles y de los
árboles de tara.
Bruscamente, del abra en que nace el torrente, salió una luz que nos iluminó por la espalda. Era una
estrella más luminosa y helada que la luna. Cuando cayó la luz en la quebrada, las hojas de los lambras
brillaron como la nieve; los árboles y las yerbas parecían témpanos rígidos; el aire mismo adquirió una
especie de sólida transparencia. Mi corazón latía como denttro de una cavidad luminosa. Con luz
desconocida, la estrella siguió creciendo; el camino de tierra blanca ya no era visible sino a lo lejos. Corrí
hasta llegar junto a mi padre; él tenía el rostro agachado; su cabello negro también tenía brillo, y su
sombra caminaba como una mancha semioscura. Era como si hubiéramos entrado en un campo de agua
que reflejara el brillo de un mundo nevado. ´Lucero grande, werak´ocha, lucero grande! Llamándonos,
nos alcanzó el peón; sentía la misma exaltación ante esa luz repentina".
RECUPERACIÓN DE SABERES PREVIOS:
 Luego les pide a los estudiantes responder a las interrogantes :
 ¿Sobre qué trata la narración?

 ¿Qué temáticas encontramos?
 ¿Sucederá esto en la realidad?
CONFLICTO COGNITIVO:
 El instructivo plantea las siguientes interrogantes:
 ¿A quién pertenecerá este fragmento?
DECLARACIÓN DEL TEMA:
José María Arguedas.

HOJA
INFORMATIVA
Biografía:
I.-EL AUTOR: ANEXO 02
José María Arguedas.

José María Arguedas Altamirano, nació el 18 de
enero de 1911 en la ciudad de Andahuaylas, provincia de
Andahuaylas, departamento de Apurímac, en la sierra sur del
Perú. Era hijo de Víctor Manuel Arguedas Arellano, un
abogado cuzqueño que ejercía de Juez en diversos pueblos, y
de Victoria Altamirano Navarro, perteneciente a una
acaudalada familia de Andahuaylas. Cuando tenía dos años y
medio de edad, falleció su madre, víctima de "cólicos
hepáticos"; pasó entonces a vivir a la casa de su abuela
paterna, Teresa Arellano, en la ciudad de Andahuaylas.
Esta etapa de la vida del niño José María estuvo marcada por la difícil relación que
sostuvo con su madrastra y con su hermanastro Pablo Pacheco. Aquella sentía por su
hijastro un evidente desprecio, y constantemente lo mandaba a convivir con los criados
indígenas de la hacienda, de la cual solo lo recogía a la llegada de su padre, tal como lo
ha relatado Arguedas en el primer encuentro de narradores realizado en Arequipa en
1965. Por su parte el hermanastro lo maltrataba física y psicológicamente e incluso en
una ocasión le obligó a presenciar la violación de una de sus tías, que era a la vez la
mamá de uno de sus compañeritos de escuela (los escoleros mencionados en varios de
sus cuentos). Al parecer, esa fue solo una de las tantas escenas sexuales que fue
obligado a presenciar, ya que el hermanastro tenía muchas amantes en el pueblo. 1 La
figura de este hermanastro habría de perdurar en su obra literaria personificando al
gamonal abusivo, cruel y lujurioso.
En 1923 abandonó su retiro al ser recogido por su padre, a quien acompañó en

sus frecuentes viajes laborales, conociendo más de 200 pueblos.
Ingresó a la Facultad de Letras de la Universidad de San Marcos, en 1931; allí se

licenció en Literatura, y posteriormente cursó Etnología, recibiéndose de bachiller
en 1957 y doctor en 1963. De 1937 a 1938 sufrió prisión en razón de una protesta contra
un enviado del dictador italiano Benito Mussolini. Paralelamente a su formación
profesional, en 1941 empezó a desempeñar el profesorado, primero en Sicuani,Cuzco, y
luego en Lima, en los colegios nacionales Alfonso Ugarte, Guadalupe y Mariano Melgar,
hasta 1949. Ejerció también como funcionario en el Ministerio de Educación, poniendo en
evidencia su interés por preservar y promover la cultura peruana, en especial la música y
la danza andinas. Fue Director de la Casa de la Cultura (1963-64) y Director del Museo
Nacional de Historia (1964-66). En el campo de la docencia superior, fue catedrático de
Etnología en la Universidad de San Marcos (1958-68) y en la Universidad Agraria La
Molina (1962-69). Agobiado por conflictos emocionales, puso fin a sus días disparándose
un tiro en la cabeza.
-NACIONALIDAD: peruana ÉPOCA: 1911- 1969
.-MOVIMIENTO LITERARIO AL QUE PERTENECE: Indigenismo
VALORACIÓN DEL AUTOR DENTRO DEL MOVIMIENTO:
Uno de los tres grandes representantes de la narrativa indigenista en el Perú, junto

con Ciro Alegría y Manuel Scorza. Introdujo en la literatura indigenista una visión interior
más rica e incisiva. La cuestión fundamental que se plantea en sus obras es la de un país
dividido en dos culturas (la andina de origen quechua y la urbana de raíces europeas),
que deben integrarse en una relación armónica de carácter mestizo. Los grandes dilemas,
angustias y esperanzas que ese proyecto plantea son el núcleo de su visión.
Producción literaria:
Novelas y cuentos
Aunque no fue diestro en el manejo de las técnicas narrativas modernas, su

literatura (basada especialmente en las descripciones) supo comunicar con gran
intensidad la esencia de la cultura y el paisaje andinos.
A continuación, una lista de sus creaciones literarias en prosa:

 1935 - Agua. Colección de cuentos integrada por: Agua, Los escoleros y
Warma kuyay. Segundo premio en el concurso internacional promovido
por la Revista Americana de Buenos Aires. Traducida al ruso, alemán,
francés e inglés por La Literatura Internacional, de Moscú.
 1941 - Yawar Fiesta. Novela. Revisada en 1958.
 1958 - Los ríos profundos. Novela. Premio Nacional de Fomento a la
Cultura Ricardo Palma en 1959. Fue reeditada en 1978 por la
Biblioteca Ayacucho de Caracas con prólogo de Mario Vargas Llosa.
 1964 - Todas las sangres. Novela.
 1965 - El sueño del pongo. Cuento, en edición bilingüe (castellano-
quechua).
 1971 - El zorro de arriba y el zorro de abajo. Novela que dejó inconclusa y
que fue publicada póstumamente.
Poesía
Escritos primero en quechua, y luego traducidos al español por el mismo autor, los
poemas de Arguedas asumen conscientemente la tradición de la poesía quechua,
antigua y moderna, convalidan la visión del mundo que la anima, revitalizando sus
mitos esenciales y condensan en un solo movimiento la protesta social y la
reivindicación cultural.
 1962 - Túpac Amaru Kamaq taytanchisman. Haylli-taki. A nuestro

padre creador Túpac Amaru. Himno-canción.
 1966 - Oda al jet.
 1969 - Qollana Vietnam Llaqtaman / Al pueblo excelso de Vietnam.
 1972 – Katatay y otros poemas. Huc jayllikunapas. Poemas en versiones
quechua y española. Publicado póstumamente por Sybila Arredondo de
Arguedas.
ORGANIZAMOS NUESTRA IDEAS
José María Arguedas
Datos Biográficos Características Obras

NOMBRE Y APELLIDOS:……………………………………………………………………………………….
FECHA…………………………….. GRADO Y SECCIÓN…………………………..
Responde:
1. ¿Quién fue José María Arguedas?
2. ¿Acontecimientos más importantes de su vida?
3. ¿Es importante su producción literaria? ¿Por qué?
4. ¿Por qué lo consideraríamos unos de los mejores escritores peruanos?
5. Brinda tu opinión sobre este autor

APELLIDOS Y NOMBRES: ……………………………………………………………………………………………………………..
GRADO Y SECCIÓ N:………………………………………………………………………………………………..
FECHA:…………………………………………………………………………………………………………………..
I.- INSTRUCCIONES: RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS.
1.- ¿Qué aprendí hoy?
2.- ¿Cómo aprendí?
3.- ¿Qué me gustó de la clase

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MOTIVACIÓN ANEXO 01

 El profesor se presenta en el aula y saluda a los estudiantes.

 El Docente motiva inicialmente la clase, con breve relato.

RECUPERACIÓN DE SABERES PREVIOS:

 Luego les pide a los estudiantes responder a las interrogantes :

 ¿Sobre qué trata la narración?

 El instructivo plantea las siguientes interrogantes:

 ¿A quién pertenecerá este fragmento?

DECLARACIÓN DEL TEMA:

José María Arguedas.

José María Arguedas.

En 1923 abandonó su retiro al ser recogido por su padre, a quien acompañó en

Ingresó a la Facultad de Letras de la Universidad de San Marcos, en 1931; allí se

-NACIONALIDAD: peruana ÉPOCA: 1911- 1969

.-MOVIMIENTO LITERARIO AL QUE PERTENECE: Indigenismo

VALORACIÓN DEL AUTOR DENTRO DEL MOVIMIENTO:

Uno de los tres grandes representantes de la narrativa indigenista en el Perú, junto

Aunque no fue diestro en el manejo de las técnicas narrativas modernas, su

A continuación, una lista de sus creaciones literarias en prosa:

 1962 - Túpac Amaru Kamaq taytanchisman. Haylli-taki. A nuestro

José María Arguedas

Datos Biográficos Características Obras

1. ¿Quién fue José María Arguedas?

2. ¿Acontecimientos más importantes de su vida?

3. ¿Es importante su producción literaria? ¿Por qué?

4. ¿Por qué lo consideraríamos unos de los mejores escritores peruanos?

5. Brinda tu opinión sobre este autor

I.- INSTRUCCIONES: RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS.

1.- ¿Qué aprendí hoy?

2.- ¿Cómo aprendí?

3.- ¿Qué me gustó de la clase

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