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  • Camarena Yarihuaman Maria Fernanada Haya D Ela Torre

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    01-IC-FC-MARIA FERNANDA CAMARENA YARIHUAMAN
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    El documento resume el pensamiento de Haya de la Torre, líder político peruano. Haya de la Torre creó una doctrina antiimperialista basada en que el imperialismo causaba dependencia y pobreza en Perú. Propuso un estado que promueva el desarrollo económico a través de la planificación y la concertación entre el estado, el capital y los trabajadores. También creó el concepto del "frente único" para unir a las clases explotadas en la lucha contra el imperialismo.

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    Camarena Yarihuaman Maria Fernanada Haya d Ela Torre

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    EL PENSAMIENTO DE HAYA

    DE LA TORRE
    z
    INTEGRANTES:
    CUBA FLORES JEIMY MANUEL
    CAMARENA YARIHUAMAN MARIA FERNANDA
    CERRON ALCANTARA ALVARO MARCELO
    DOCTOR :ALVERTO RIVELINO PATIÑO RIVERA
    z
    PENSAMIENTO
     Haya de la Torre produjo un pensamiento original, cuyo primer
    fundamento era el descubrimiento de que el imperialismo determinaba
    nuestra situación de dependencia, de pobreza y de miseria. En
    consecuencia, él creó una doctrina contra el imperialismo

     Se trata de un Estado que sabe negociar, pero que representa a las


    clases productoras, a las clases oprimidas: el Estado “de defensa” frente
    al “Estado yugo”; el Estado promotor del desarrollo, regulador de la
    economía, planificador y democrático, basado en un consenso
    económico nacional.

     Haya de la Torre planteó la necesidad de una concertación entre Estado,


    capital y trabajo, con la representación de los técnicos del Estado, los
    inversionistas y capitalistas, y los trabajadores

     Afirmar que la libertad era un valor que había que mantener y defender
    por encima de todo
    z
    CLAVE DEL ANTIIMPERIALISMO

    Haya de la Torre fue un antiimperialismo constructivo. Él conocía


    muy bien que era necesario saber tratar con el capital extranjero,
    porque este era indispensable para el desarrollo. Incluso en los
    últimos años de su vida acuñó la famosa frase: “Ningún país
    subdesarrollado podrá salir de su retraso sin la ayuda económica y
    tecnológica de los países desarrollados”. Nada menos que durante
    la dictadura de Velasco, afirmó que no se podían obtener capitales
    que salieran milagrosamente del fondo de la tierra, sino que estos
    debían venir de los países más poderosos, pero para ello era
    necesario poner condiciones
    z
    CAMBIOS EN EL ESTADO
    El Estado era el instrumento de opresión de una clase sobre otra.
    Por lo tanto, el Estado antiimperialista que él formuló era el Estado
    de las clases oprimidas, de los trabajadores, y, por eso, creó la
    tesis del frente único, pieza fundamental de su pensamiento. Había
    que unir a las clases sociales, amenazadas y agredidas por el
    imperialismo
    z
    FRENTE UNICO
    El frente único es de las clases explotadas, no de todas las clases sociales.
    Esta concepción está vigente, aunque la composición de esta instancia deba
    variar, porque las clases sociales del año 1923 no son las mismas de hoy.
    Es posible, sin embargo hacer alianzas con los sectores conservadores
    “compromisos transitorios”, decía Haya de la Torre, pero el frente único es el
    de los obreros, los campesinos y las clases medias. Esta concepción, que
    entraba en polémica con los comunistas criollos, quienes sostenían la tesis
    del partido obrero y proletario, tuvo éxito, y por eso el partido aprista se
    convirtió en un gran partido de masas, porque aglutinó a todos los sectores
    sociales amenazados por el imperialismo, mientras que, lamentablemente,
    el Partido Socialista de Mariátegui quedó reducido a un grupo de
    intelectuales y, luego, el Partido Comunista, que fundó Eudocio Ravines
    redujo a cúpulas sindicales sin tener la fuerza popular y masiva que el
    aprismo alcanzó.

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