Manga & Sport: Une passion japonaise
Par Antony Teixeira
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À propos de ce livre électronique
Aujourd’hui comme hier, le sport fascine. Mais les historiens nous expliquent que la puissance du sport ne se limite pas aux recettes, aux contrats et aux audiences. Le sportif a pu être au XXe siècle un outil politique, mais aussi le grand héros des spectateurs qui suivaient ses performances à la télévision. Inévitablement, des artistes se sont glissés parmi les curieux ou les pratiquants. Le Japon n’échappe pas à la règle et, au travers des échanges historiques tardifs, de l’occupation d’après-guerre et de la course économique de la seconde moitié du XXe siècle, le sport deviendra même un cas d’école en ce qui concerne ses influences culturelles. Le manga de sport, comme beaucoup d’autres, naît après la guerre et il n’arrêtera pas d’évoluer avec son temps : manga et société japonaise allant de pair, l’un se développera au rythme de l’autre. Dans cette longue période de transformation, le manga s’impose en effet au pays du Soleil levant comme un médium particulièrement efficace, accessible et populaire. Ainsi, des premiers combats d’Ashita no Joe aux matches millimétrés d’Eyeshield 21, le manga de sport a toujours su trouver son public et il constitue le reflet de l’histoire politique et économique du Japon.
Une étude passionnante de la mise en spectacle du sport au Japon !
À PROPOS DE L'AUTEUR
Passionné de jeux vidéo et d’histoires en tout genre, et ce, depuis son plus jeune âge, Antony Teixeira, plus connu sous le pseudonyme de Rufio, découvre très tôt la bande dessinée japonaise en dévorant les oeuvres disponibles à sa bibliothèque de quartier. Après avoir obtenu son Master en Linguistique et Didactique, il décide de poursuivre ses projets sur Internet. Dans son émission KOMA disponible sur YouTube, il s’intéresse au manga à travers des problématiques techniques, mais aussi sociales, politiques et économiques. Le sport, ainsi que sa représentation visuelle et narrative, fait partie des sujets récurrents traités.
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Aperçu du livre
Manga & Sport - Antony Teixeira
EN 1976, LE FILM R OCKY , DE J OHN G. A VILDSEN , totalise 225 millions de dollars au box-office, pour seulement 1 million de dollars de budget enregistré. En 2018, la Coupe du Monde de la FIFA voit son audience cumulée grimper à plus de 3 milliards de spectateurs à travers le monde. En 2019, les trente secondes de publicité diffusées lors du Super Bowl sont facturées à plus de 5 millions de dollars, afin qu’elles aient l’opportunité d’atteindre quelque 100 millions de spectateurs, uniquement aux États-Unis. Aujourd’hui comme hier, le sport fascine et cette démesure des chiffres nous le prouve.
Mais les historiens nous expliquent aussi que la puissance du sport ne se limite pas aux recettes, aux contrats et aux audiences. Durant la guerre froide, par exemple, les représentations sportives étaient assez importantes pour devenir un réel instrument de propagande entre les deux superpuissances. D’un côté comme de l’autre, le sportif était à la fois un outil politique, mais aussi le grand héros des spectateurs, qui suivaient ses performances à la télévision.
Et dans ce siècle nourri par la médiatisation du sport, il était évident que des artistes se soient glissés parmi les curieux ou les pratiquants. Au travers du dessin, du cinéma, de la littérature et d’autres arts, ils expriment leur fascination pour la compétition, l’effort physique et le dépassement de soi. Car le sport est un thème malléable, il peut être approché et traité de mille façons. Au cinéma, le sport peut être une façon logique de décrire des matches intenses ou historiques, mais il peut aussi être un prétexte pour explorer la psyché d’un homme, comme dans Raging Bull de Martin Scorsese (1980), ou pour décrire la complexité d’une industrie en pleine évolution, par exemple dans Le Stratège de Bennett Miller (2011). Entre toutes ces influences politiques et artistiques, le monde entier s’échange (ou s’impose) de nouvelles pratiques sportives, mais aussi de nouvelles esthétiques. Le Japon n’échappe pas à la règle et, au travers des échanges historiques tardifs, de l’occupation d’après-guerre et de la course économique de la seconde moitié du XXe siècle, il deviendra même un cas d’école en ce qui concerne les influences culturelles.
Dans cette longue période de transformation, le manga s’impose dans le pays comme un médium particulièrement efficace. Accessibles et populaires, les influences sont portées par les auteurs, dans des thèmes de plus en plus variés. Le manga de sport, comme beaucoup d’autres, naît après la guerre et il n’arrêtera pas d’évoluer avec son temps : manga et société japonaise allant de pair, l’un se développera au rythme de l’autre. Les œuvres sportives naissent en même temps que les premières fédérations japonaises, ou les premières grandes victoires à l’international. Baseball, boxe, tennis, basket-ball, football, tennis de table ou encore badminton… le thème devient un terrain de jeu pour les mangaka, et un marché lucratif pour les maisons d’édition. Ainsi, des premiers combats d’Ashita no Joe aux matches millimétrés d’Eyeshield 21, les œuvres sportives s’inspirent à la fois d’une esthétique mondiale, tout en répondant aux codes d’une industrie locale très particulière.
Pour comprendre le manga de sport, il semble alors important de déterminer d’où il vient tout autant que les raisons de son succès. Sans oublier de nous intéresser aux adaptations, nous traiterons avant tout du manga papier ; le médium étant en lien direct avec l’évolution culturelle du Japon, mais aussi et le plus souvent l’œuvre d’origine d’un auteur, qui s’inspire, comme tout artiste, de son environnement et de sa culture. Mais il n’est pas exagéré de penser que le thème du sport est au manga ce que le fantastique est au cinéma : un genre à la fois particulier, fondateur, mais surtout très riche. Établir une liste exhaustive des mangas de sport serait délicat, et n’aurait en fait que peu d’intérêt. Au travers de différentes œuvres phares ou caractéristiques, nous tenterons plutôt de mettre le doigt sur ce qui les rend particulièrement captivantes. Alors, en nous basant sur des exemples variés, nous essaierons de saisir toute la profondeur de ce genre, qui fascine les lecteurs depuis plus de soixante ans.
L’auteur :
Passionné de jeux vidéo et d’histoires en tout genre, et ce, depuis son plus jeune âge, Antony Teixeira, plus connu sous le pseudonyme de Rufio, découvre très tôt la bande dessinée japonaise en dévorant les œuvres disponibles à sa bibliothèque de quartier. Après avoir obtenu son Master en Linguistique et Didactique, il décide de poursuivre ses projets sur Internet. Dans son émission KOMA disponible sur YouTube, il s’intéresse au manga à travers des problématiques techniques, mais aussi sociales, politiques et économiques. Le sport, ainsi que sa représentation visuelle et narrative, fait partie des sujets récurrents traités.
AVANT DE NOUS INTÉRESSER au talent de nombreux auteurs, qui nous décrivent et nous font vivre l’intensité du sport, et avant d’analyser les œuvres qui nous fascinent, il est essentiel de comprendre l’industrie du manga sportif. Car celle-ci est née dans un contexte historique bien particulier et a évolué en même temps qu’un Japon en pleine mutation. Et si, aujourd’hui, le manga de sport tient une place à part, c’est notamment parce que ce médium a fait ses premiers pas en même temps que la nouvelle culture sportive japonaise. Tous deux engendrés par les échanges avec l’Occident et façonnés par la place du pays dans le paysage politique mondial, sport et manga tissent des liens de plus en plus forts.
Au travers des œuvres et des adaptations, les lecteurs, les spectateurs et les joueurs se prendront de passion pour la compétition, sous toutes ses formes. Et très vite, le monde de l’édition comprendra la puissance des histoires dessinées dans leurs magazines.
L’histoire des influences occidentales
Le sport tel que nous le connaissons aujourd’hui n’a pas toujours été celui qu’ont connu les Japonais. Comme beaucoup de facettes de leur culture, celle-ci a grandement été influencée, voire transformée, par l’ouverture du pays au monde occidental à la fin du XIXe siècle. Les sports, leur pratique, leur diffusion et la compétition subiront l’influence d’Américains et d’Européens en soif d’échanges commerciaux avec l’archipel japonais.
Avant cette rencontre avec l’Occident, la pratique du sport se résume surtout à celle des arts martiaux. Certains événements comme les matches de sumo répondent plus du rite religieux et traditionnel que du véritable affrontement compétitif. Dans ces rencontres entre lutteurs, l’important n’était pas de savoir qui était le meilleur, mais simplement d’offrir un spectacle digne de ce nom. Les pratiques physiques de l’époque s’inspirent des champs de bataille : en plus des arts martiaux, les membres de l’élite japonaise organisent notamment des concours de tir à l’arc. Être un bon « sportif », c’était être un bon guerrier, comme nous le prouve aussi la tradition du chikaraishi, qui consistait simplement à soulever de lourdes pierres, aux abords des temples.
Mais en dehors des rites, des traditions et des simples épreuves de force, des manuscrits et illustrations nous montrent aussi que le Japon féodal a connu des sports que nous pourrions juger aujourd’hui plus « classiques ». On notera l’existence de certains sports en équipe, comme le dakyû, un cousin ancien et éloigné du polo, qui aurait fait le trajet depuis la Perse, en passant par la Chine, pour arriver jusqu’aux festivals des cours impériales japonaises. Le sport de ballon n’attendra pas non plus l’arrivée des Européens pour se frayer un chemin en terre japonaise. Le kemari, venu de Chine, demande aux joueurs de jongler au pied avec une balle en peau de cerf, sans jamais la laisser tomber. Point de compétition, ce sport est coopératif, et joué la plupart du temps en tenue traditionnelle shinto, bien loin de ce que les Japonais connaîtront plus tard avec le football.
Il reste à noter que la Hollande fut pendant très longtemps un des rares pays à se voir autoriser des comptoirs de commerce dans les ports du Japon. Des rencontres « sportives » ont ainsi eu lieu entre Japonais et Néerlandais au XVIIIe siècle, comme des duels d’exhibition à l’épée, organisés en petit comité. Mais ces rares exemples sont encore loin des sports que découvrira le Japon à plus grande échelle, un siècle plus tard.
Premiers échanges
Avant de traiter de l’influence occidentale des premières heures, sur la pratique sportive japonaise, mais aussi sur la naissance du manga tel qu’on le connaît aujourd’hui, il est important de rapidement résumer le contexte historique.
Au crépuscule de l’époque Edo, dans la première moitié du XIXe siècle, le Japon traverse une crise politique. L’isolationnisme pose problème et le pays n’est plus en mesure de survivre à une économie mondiale de plus en plus importante et oppressante. Dans les hautes strates de la société japonaise, l’élite se déchire en se demandant si le Japon doit, ou non, ouvrir ses portes. En 1853, le commodore Perry débarque avec une flotte militaire américaine pour forcer la main au shogun. Les États-Unis (mais aussi les pays européens et la Russie) veulent à tout prix ouvrir l’Archipel au commerce. Après des accords internationaux et une guerre civile naîtra l’ère Meiji en 1868, période qui représente l’ouverture du Japon à la culture politique, militaire et culturelle occidentale.
Lors des premières années au contact des Américains, les exemples de transmission de pratiques sportives sont relativement rares. Malgré tout, certains marins et militaires américains se donnent en spectacle en organisant des combats aux poings dans les ports. Parmi les spectateurs, des Japonais curieux qui y découvrent une brutalité qui s’éloigne des rencontres rituelles de sumo, ou de la pratique moins sauvage de leur ju-jitsu. En réponse à ces démonstrations, des affrontements entre rikishi sont organisés, et intriguent à leur tour les Occidentaux.
C’est après l’officialisation de la nouvelle ère Meiji que la culture occidentale sera introduite en masse au Japon. Les systèmes politiques et les arts vont évidemment s’en trouver transformés, mais ce sera aussi le cas de la culture sportive. Cette évolution va avant tout se traduire par l’implantation de nouveaux sports : football, rugby, athlétisme, patinage ou baseball… Américains et Européens en profitent pour faire découvrir aux Japonais de toutes nouvelles formes de compétitions, très réglementées et très codifiées.
Le meilleur moyen de transmettre ces pratiques est de faire du sport une activité scolaire importante. Dans le but de bousculer le système éducatif en même temps que le système politique, les nouveaux sports prennent une place plus importante encore que le ju-jitsu ou le kendo dans les écoles. Ces derniers sont même parfois remplacés par les nouvelles disciplines en équipe, car jugés trop dangereux pour les étudiants. En 1873, le football est introduit pour la première fois dans une école d’ingénieurs. Un an plus tard, c’est l’athlétisme qui se pratiquera à l’académie navale de Tokyo. Les étudiants découvrent de plus en plus de sports différents, souvent soutenus par les Occidentaux qui vantent leurs bienfaits pour l’éducation et le dépassement de soi. Très vite, des rencontres entre écoles s’organisent, attisant la curiosité et l’intérêt des spectateurs, qui peuvent facilement aller y assister, bien avant l’arrivée de la télévision. Dans des cas plus rares, certaines rencontres sont faites entre Japonais et étrangers, ce sera notamment le cas en 1898, lors d’une compétition de natation, dans la baie de Yokohama.
Tout en adoptant de nouvelles tactiques et de nouveaux équipements militaires, le gouvernement japonais s’essaie aussi à moderniser son armée. Les soldats sont entraînés à de nouvelles formes d’escrime, au tir au fusil, à l’équitation classique militaire et même au ski, sous l’œil attentif des Américains ou des Européens qui s’occupent parfois des nouvelles troupes.
Avant même de penser les nouveaux sports comme une occupation ludique, le gouvernement japonais s’en empare donc pour commencer à former à la fois sa jeunesse et son armée. À cette époque déjà, le sport soutient les idéologies (certes nouvelles) d’un Japon à l’école de l’Occident, mais durant ces premiers échanges, les nouveaux sports restent dans la sphère de l’élite japonaise et les paysans, encore nombreux et qui n’ont pas accès à l’éducation, ignorent encore tout des nouvelles pratiques.
L’introduction des nouveaux sports au Japon a été assez rapide et efficace, mais ne s’est pas uniquement faite par simple implantation. Certains sports sont même nés de la rencontre entre les arts martiaux traditionnels et la volonté de s’adapter à cette nouvelle vision du sport. En 1882, Jigorô Kanô enseigne officiellement pour la première fois le judo. En créant cet art martial, sa volonté était de repenser le ju-jitsu pour l’adapter aux formes de compétition à l’occidentale, tout en respectant l’idée que le vainqueur soit avant tout le plus expérimenté, et non pas le plus grand ou le plus musclé. Du judo naît aussi une nouvelle forme d’apprentissage pour les pratiquants d’art martiaux japonais. L’explication verbale devient centrale et les apprenants ne se contentent plus de devoir seulement observer leur maître et reproduire ses mouvements. Les femmes sont parfois invitées à participer et la notation des grades se fait en dix dan, afin de motiver les pratiquants à s’améliorer petit à petit, étape par étape. Au travers du judo, l’art martial traditionnel évolue avec son temps et adopte, lui aussi, cette nouvelle façon de penser la compétition et l’apprentissage.
Après une ouverture forcée du pays, ces premiers échanges vont conduire le Japon à adopter de plus en plus les arts et les coutumes de l’Occident. Dans les années 1920, le cinéma d’Hollywood est déjà présent et connaît un certain succès populaire. Les spectateurs japonais découvrent les films de l’acteur et boxeur Jack Dempsey, qui le mettent en scène dans des combats intenses. Les nouveaux sports, qui étaient jusqu’ici surtout réservés aux étudiants et aux soldats, obtiennent leur première fédération nationale, comme celle du volley-ball en 1927, ou du basket-ball en 1930. Mais c’est le baseball qui gagne le cœur des Japonais. Les matches entre universités connaissent toujours un grand succès et les joueurs continueront à faire rêver les fans dans les plus grands stades, près de cent ans plus tard.
Le Japon organise ses propres rencontres et ses propres compétitions, sans n’avoir plus besoin d’instructeurs anglais, français ou américains. C’est en participant aux Jeux olympiques, après la Première Guerre mondiale, que le pays s’essaie à la compétition internationale de grande envergure. Déjà en 1920, à Anvers, les Japonais font de bons résultats au tennis : Ichiya Kumagae remporte la médaille d’argent en simple messieurs, mais aussi en double avec Seiichiro Kashio. Pas d’or cette année-là, mais avec une petite délégation et ces deux médailles, le Japon est motivé et continue à entraîner ses athlètes. En 1928, le pays goûte à la victoire internationale, avec cette fois-ci deux médailles d’or, gagnées par Mikio Oda en triple saut et Yoshiyuki Tsuruta au 200 mètres brasse. Malgré tout, c’est en 1932 que la délégation japonaise impressionne le monde entier : dix-huit médailles remportées, dont sept en or, le pays se place cinquième sur les trente-sept participants. Vainqueurs en triple saut et en saut d’obstacles à cheval, c’est surtout en natation qu’ils vont démontrer leur talent. Quatre médailles d’or et trois records olympiques obtenus, le monde entier salue la performance du pays, mais surtout de trois jeunes nageurs : Yasuji Miyazaki, dix-sept ans, Masaji Kiyokawa, dix-neuf ans, et Kusuo Kitamura, seulement quatorze ans.
En plus de faire découvrir au Japon de nouveaux sports comme la lutte ou le canoë, les Jeux olympiques permettent au pays, déjà à cette période, de se retrouver au sommet de la compétition mondiale.
Et le manga dans tout cela ? Tout comme les nouvelles pratiques et la nouvelle culture du sport, le médium va lui aussi naître de ces échanges avec le monde extérieur. Les premiers pas de la bande dessinée japonaise sont bien sûr complexes, et de nombreux ouvrages traitent de ses origines, mais osons tout de même en faire un résumé sur cette même période, afin de bien comprendre le lien que le manga peut avoir, historiquement, avec le sport japonais.
Avec l’arrivée des Occidentaux à la fin du XIXe siècle, le Japon découvre de nouvelles techniques d’impression, qui permettent de faire de la presse un véritable médium de masse. Un des premiers journaux diffusés dans le pays est créé par un Anglais en 1862 : le Japan Punch. Au travers de dessins satiriques, les lecteurs japonais découvrent un tout nouveau moyen de diffuser des illustrations à un grand nombre de personnes. Le Japon ne tarde cependant pas à imprimer ses propres journaux : le Nihon Boeki shinbun ou le Tokyo Nichinichi shinbun en sont des exemples particulièrement célèbres. En s’inspirant encore une fois des Occidentaux, certains journaux commencent à y publier de courtes bandes dessinées. Peu de temps après, Yukichi Fukuzawa, un écrivain, homme d’affaires et théoricien politique, comprend la puissance des illustrations et des « comics », ainsi que l’impact qu’ils peuvent avoir sur la société japonaise. Dans son quotidien de 1882, Jiji Shinpo, il démocratise le nouveau terme de « manga », un mot japonais pour un nouvel art japonais. Une façon de se détacher de la culture occidentale, tout en acceptant son influence.
C’est à partir de cette époque que le métier de « mangaka » voit le jour. Les dessinateurs japonais comme Yasuji Kitazawa (dont le nom de plume est Rakuten Kitazawa) ou Ippei Okamoto sont toujours très inspirés par la bande dessinée américaine et les grandes épopées en plusieurs centaines ou milliers de pages sont encore loin. On privilégie les formats courts, humoristiques ou parodiques, qui ne sont pas encore assez adaptés au thème ambitieux du sport.
Pratiques sportives et manga évoluent parallèlement, de la seconde moitié du XIXe siècle jusqu’aux années 1920. Et dans les années 1930, des magazines spécialisés sont déjà installés et ciblent clairement la jeunesse japonaise. Le Shônen Club et le Shôjo Club de la maison d’édition Kôdansha se vendent respectivement aux jeunes garçons et aux jeunes filles, et les mangaka sont constamment en recherche de nouveaux thèmes pour des histoires de plus en plus variées. Mais cette fois encore, le sport ne fait pas partie des sujets les plus plébiscités par les artistes ou les lecteurs. Ce n’est qu’après la Seconde Guerre mondiale, deux explosions nucléaires et l’occupation américaine que le Japon connaîtra un bouleversement politique et artistique, qui fera rapidement évoluer le manga et ses liens avec la culture sportive.
Culture d’après-guerre et premières œuvres
Les 6 et 9 août 1945, Hiroshima et Nagasaki brûlent sous la lumière des bombardements atomiques. Il y aura, à terme, 250 000 victimes. Le Japon capitule le 2 septembre 1945.
Lors de la signature des actes de capitulation, les Japonais sont contraints d’accepter l’occupation américaine. Douglas MacArthur devient alors gouverneur militaire et 450 000 soldats américains seront présents au Japon de 1945 à 1952. Ainsi, les États-Unis assureront la direction du pays pendant toute cette période.
Les débuts de cette occupation sont marqués par les réformes des occupants. En effet, une nouvelle constitution est mise en place, sur le modèle américain, et l’armée japonaise entière est démobilisée. La liberté de la presse dans le pays est décrétée, mais celle-ci reste très surveillée par les États-Unis ; notamment en ce qui concerne le devenir des hibakusha, les personnes qui ont survécu aux bombardements atomiques, accusant de graves séquelles. Les enquêtes, questions ou relais d’informations les concernant sont purement et simplement censurés. On refuse au Japon de regarder en arrière. Quant à la réforme scolaire, elle va jouer un rôle important pour le manga et le thème du sport ; là encore, le modèle américain est adopté : les élèves connaîtront six années d’école primaire, trois années de collège et trois années de lycée. Cette organisation des grades est toujours employée aujourd’hui et nous verrons qu’elle aura son importance dans le rôle du sport à l’école, mais aussi dans la structure scénaristique de la majorité des mangas qui traitent de ce sujet. Toutefois, cette nouvelle façon d’articuler le cursus éducatif donnera aussi aux éditeurs de magazines l’idée de s’en inspirer pour définir un ciblage éditorial précis en fonction de l’âge de leurs lecteurs.
La pratique sportive japonaise va, elle aussi, être affectée par les réformes. De 1945 à 1952, on interdit aux Japonais d’enseigner les arts martiaux traditionnels à l’école. Les clubs de judo, de karaté ou de ju-jitsu sont prohibés, ainsi que le kendo, et même l’archerie. Les occupants préfèrent bien évidemment voir les élèves et les étudiants pratiquer le baseball ou le basket-ball, des sports qui se jouent la plupart du temps en équipe et qui sont censés souligner les valeurs de la démocratie américaine, tout en les éloignant des traditions guerrières du siècle dernier.
Même si le Japon subit l’occupation, cette période marque aussi la fin de la guerre et la remise en marche de diverses industries, dont celle du manga. De nouvelles revues spécialisées sont publiées : Mangajin, Shinso, Kumanbachi, Van… ainsi que de nouvelles séries à succès comme Batto-kun de Kazuo Inoue, en 1947. Dans ce manga, le héros est un jeune élève passionné de baseball. Le lecteur suit son parcours sportif, mais aussi personnel, dans des scènes de la vie quotidienne qui mettent également l’accent sur les relations qu’il peut avoir avec son entourage. Batto-kun constitue l’une des premières œuvres qui tentent de représenter le plus fidèlement possible la vie des jeunes enfants, tant dans le scénario que dans le dessin. Visuellement, Kazuo Inoue essaie de présenter ses personnages de manière réaliste, contrairement à des œuvres comme La Nouvelle Île au trésor d’Osamu Tezuka (sorti quelques mois avant), qui s’inspire encore beaucoup du style Disney. En assumant le rôle de pionnier des mangas de sport, Batto-kun instaure déjà certains codes : tout en parlant d’un sport américain, l’œuvre traite de la volonté, de la compétition, ainsi que de l’amitié et du pacifisme, tout en gardant un cadre réaliste.
Pendant sept ans, le nouveau gouverneur militaire motive les Japonais à l’exercice du sport occidental. Trois