Sous-Thème 2 - Processus Qui Conduisent À La Déviance
Sous-Thème 2 - Processus Qui Conduisent À La Déviance
Notions du rfrentiel :
secondaire, anomie
Dviance
primaire/dviance
Sous-thme 2 I.
Quest-ce-que la dviance ?
A. Dfinition
La dviance correspond un comportement jug non conforme aux normes sociales d'un groupe, un
moment donn, et qui s'accompagne de sanctions.
Elle relve de la non-intgration ou du rejet par lindividu de certaines normes dfinies par la
socit ou le groupe
II.
Durkheim dfinit lanomie comme labsence de rgles : les actions des individus ne sont plus
guides par des normes claires et contraignantes .Ils sont donc perdus et sans repres.
2. Lanalyse de Merton
Se pose alors le problme de la congruence entre les objectifs lgitimes et les moyens lgitimes
dont disposent les individus :
soit les individus peuvent atteindre par des moyens lgitimes les buts valoriss par la
socit et lquilibre est alors maintenu
soit la socit nest pas capable dassurer la congruence entre moyens et objectifs lgitimes.
Les individus qui ne peuvent atteindre les objectifs lgitimes par les moyens lgitimes vont
adopter un comportement qui les conduit utiliser les moyens les plus efficaces pour
atteindre leurs buts mme si cela doit se faire en dehors du cadre dfini par la socit. La
socit devient alors instable et prsente des phnomnes danomie (attention la dfinition
de lanomie au sens de Merton est diffrente de celle de Durkheim).
Merton
va
alors
tre
conduit
diffrencier
types
dadaptation
des
individus :
le conformisme : la majorit des individus accepte les buts et les moyens lgitimes ;
lquilibre de la socit est maintenu, cela correspond au cas que lon rencontre le plus
frquemment
Linnovation :correspond au comportement dviant selon Merton : la socit incitant les
individus valoriser plus les objectifs lgitimes ( la russite sociale par exemple) que les
moyens lgitimes pour les atteindre, lindividu va utiliser les moyens qui lui semblent les
plus efficaces , seul le rsultat final tant pris en compte .Ce comportement selon Merton
est caractristique de la socit amricaine qui valorise tellement la russite sociale
quelle conduit les individus contourner les normes quelle a pourtant dfinies.
Le ritualisme : dans ce cas lindividu respecte les moyens lgitimes fixs pour atteindre
les objectifs lgitimes. Mais lindividu sait trs bien quil nest pas forcment capable de
russir, de slever dans la socit, il va donc rduire ses aspirations pour ne pas avoir
se remettre en cause en cas dchec
Lvasion: les individus qui adoptent ce comportement sont dans la socit, mais sont
des trangers pour les membres de la socit qui ne comprennent pas leurs motivations
car ils rejettent aussi bien les objectifs que les moyens lgitimes.
La rbellion : ces individus comme les prcdents rejettent les moyens comme les
objectifs, mais ils nadoptent pas une attitude passive de fuite. A- au contraire ils
Selon Becker, est dviant celui que la socit tiquette comme dviant parce quil ne
correspond pas aux normes que la socit a dict. Becker dmontre que lindividu qui est
dsign par la socit comme dviant na pas forcment transgress les normes de la socit,
ce nest pas lui qui rejette la socit, cest la socit qui le rejette.
On peut-alors se demander quelle point le fait dtre dfini comme dviant conduit lindividu
adopter un comportement dviant ? Cest la thorie de ltiquetage qui considre que lon
devient dlinquant quasiment par hritage social. Le criminel se trouve en prsence de
systmes de valeurs concurrents, et il va construire sa personnalit en prenant en compte les
opinions des autres son gard. Le simple fait dappartenir un milieu social o rgne la
dlinquance va lui permettre de se construire une identit par raction et en intgrant les
attentes de ceux qui littralement lui collent une tiquette de mauvais garon.
Le dviant est ainsi celui qui est dsign comme tel par le reste de la socit conformiste.