Les sept principes chamaniques

Par Serge Kahili King, 3ème chapitre de Urban Shaman (Atria Books, 1990), publié en français
par les éditions Jouvence sous le titre Chaman aujourd'hui, la voie de l'aventurier hawaïen (2003)

Mes professeurs m'ont raconté qu'il y a très longtemps, de sages guérisseurs se sont réunis pour
partager leurs observations sur la vie et la guérison et les mettre sous une forme qui puisse être
facilement enseignée et mémorisée comme un art. Bien qu'ils auraient pu choisir une centaine
d'idées, ils ont choisi d'exprimer leur sagesse sous la forme de sept principes de base en raison
du symbolisme ésotérique du chiffre sept. Il s'agit essentiellement de principes de manifestation,
de la cause cachée ou intérieure des événements extérieurs, et dans de nombreuses traditions
anciennes, le chiffre sept représente cette connaissance intérieure car il est composé des chiffres
trois et quatre, qui représentent à leur tour les forces primitives masculines et féminines ou les
polarités de l'univers. Cependant, toutes les traditions ne sont pas d'accord sur la nature de ce
chiffre. En hawaïen, le chiffre sept est hiku, composé de deux syllabes : hi, le principe féminin
(qui signifie "couler") et ku, le principe masculin (qui signifie "rester ferme").

Les sept principes du chaman

J'ai appris les sept principes dans leur forme hawaïenne en tant que sept mots individuels avec
de nombreuses significations étendues, mais afin d'enseigner cette connaissance dans la culture
occidentale, j'ai dû traduire chaque mot en une phrase de base. Il est vite apparu que les phrases
de base ne permettaient pas de saisir suffisamment l'essence de chaque principe, j'ai donc ajouté
plusieurs "corollaires" pour chaque phrase.
Les principes et corollaires qui suivent constituent une philosophie de vie et un guide pour la
pratique du chamanisme contemporain.

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Le premier principe : IKE - Le monde est ce que vous pensez qu'il est
Selon votre point de vue, une gourde peut être à moitié vide ou à moitié pleine. Selon vos
plans, la pluie peut être bonne pour les cultures ou mauvaise pour le pique-nique. Selon votre
attitude, un problème peut être un obstacle ou un défi. Ce sont là des façons claires, évidentes
et compréhensibles dont notre pensée affecte notre expérience. D'une manière plus subtile -
mais très bien documentée dans les domaines de la psychosomatique, de la psychoimmunologie
et de la psychologie de la motivation - nous savons que les pensées de peur, d'inquiétude, de
colère et de ressentiment peuvent nous rendre malades et diminuer notre efficacité, tandis que
les pensées de confiance, de détermination, d'amour et de pardon peuvent nous guérir et
augmenter nos performances. Dans le domaine métaphysique, on trouve l'idée que les pensées
attirent leur équivalent par télépathie. En d'autres termes, pour faire simple, les pensées
positives attirent les personnes et les événements positifs, et les pensées négatives attirent les
personnes et les événements négatifs. C'est moins évident que les exemples précédents, mais des
millions de personnes reconnaissent ce concept et une évaluation attentive et honnête de vos
pensées et de votre vie démontrera clairement cet effet.
Il y a ensuite l'idée ésotérique plus profonde, partagée par de nombreux enseignants spirituels
à travers le monde, selon laquelle votre expérience est déterminée par vos croyances et
convictions. L'histoire ancienne et contemporaine regorge d'exemples du pouvoir de la pensée
sous la forme de la prière, de la foi et de la conviction pour changer les conditions physiques,
les événements et les circonstances. Toutes ces idées sont incluses dans le premier principe de
cette philosophie. Avec un peu plus.

Corollaire : Tout est un rêve

En plus de reconnaître les effets de l'attitude, de l'attente, de l’état d’esprit et de la croyance
sur l'expérience, les chamans ont aussi l'idée exceptionnellement subtile que la vie est un rêve ;
qu'en fait, nous rêvons notre vie. Cela ne signifie pas que la vie est une illusion. Cela signifie
que les rêves sont réels et que la réalité est un rêve. Cela signifie que la réalité que vous vivez en
ce moment n'est qu'un rêve parmi d'autres.
Au début, cela semble tellement bizarre que c'est déroutant et illogique, car vous pouvez
frapper votre main contre un mur et sentir sa solidité, vous pouvez entendre les sons autour de
vous et vous pouvez voir de nombreux objets dans les moindres détails. Qu'y a-t-il de si onirique
là-dedans ? Mais réfléchissez un instant. Le mur contre lequel vous avez frappé votre main n'est
pas vraiment solide, et votre main non plus. Tous deux sont composés de molécules, qui sont
elles-mêmes composées d'atomes, lesquels sont pour la plupart des champs d'énergie vibrant à
différentes fréquences. Si votre main n'a pas traversé le mur, c'est uniquement parce qu'elle et le
mur vibrent à des fréquences si proches qu'elles interfèrent l'une avec l'autre. En même temps,
les fréquences de la radio et de la télévision, par exemple, traversent le mur et votre main
comme s'ils n'étaient pas là. Lorsque vous avez frappé le mur, vous n'avez pas heurté un objet
solide. Au lieu de cela, deux champs d'énergie se sont rencontrés et l'information a été
transmise à votre cerveau, où elle a été interprétée par vous, sur la base de votre mémoire,

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comme l'expérience de frapper un mur. Et le son que vous entendez ? Supposons que c'est de la
musique. Mais ce n'est pas vraiment de la musique que vous entendez directement. Vous faites
l'expérience d'un modèle d'onde vibratoire se déplaçant dans l'air qui frappe votre tympan et est
traduit en une impulsion nerveuse électrique reçue par votre cerveau. Votre cerveau émet alors
un signal que vous interprétez, en vous basant à nouveau sur votre mémoire, comme de la
musique. Enfin, les objets que vous voyez ne sont vus que parce que l'énergie lumineuse
rebondit sur d'autres champs énergétiques en direction de vos yeux, où les fréquences sont
traduites en motifs que vous interprétez comme des objets. Ce qui semble être la réalité
extérieure est en fait tout ce qui se trouve dans votre tête. On dirait un rêve.
Pendant que vous êtes encore sous le choc, pensez à ceci. Avez-vous déjà fait un rêve la nuit
qui vous semblait tout aussi réel, voire plus réel, que votre expérience quotidienne ? Si vous
n'avez pas fait un tel rêve réaliste, vous avez peut-être entendu parler ou lu des histoires de
personnes - mystiques, ivrognes, schizophrènes, drogués, manquant de sommeil, malades,
personnes âgées, enfants ou chamans - qui ont eu ce que les psychologues et les psychiatres
aiment appeler des "hallucinations" qui, pour eux, étaient tout aussi réelles, voire plus réelles,
que le rêve que nous appelons expérience ordinaire (hallucination signifie "ton rêve ne
correspond pas à mon rêve").
NdT : c’est exactement le point de vue du neuroscientifique Anil Seth dans sa fameuse conférence
TED « Votre cerveau hallucine votre réalité consciente », dont je mets également la référence dans
ce module.
Pensez au fait que le seul test que nous utilisons pour vérifier la réalité de ces expériences est
de savoir si quelqu'un d'autre les a vécues ou non. Et même cela n'est pas toujours suffisant. Si
vous êtes fâché d'en être exclu ou si vous n'aimez pas ce que les autres disent avoir vécu, vous
pouvez toujours parler d'"hallucination collective".
Pour les chamans, l'expérience que nous appelons la réalité quotidienne ordinaire est une
hallucination de masse ou, pour le dire plus poliment, un rêve partagé. C'est comme si nous
faisions tous nos propres rêves individuels sur la vie et que le partage se produisait aux points
d'accord ou de consensus. Si vous étiez dans mon bureau en ce moment, nous pourrions tous
deux convenir que je travaille sur mon ordinateur, devant lequel se trouvent une sculpture du
mot "amour" et une sculpture en jade d'un tiki maori de Nouvelle-Zélande. Mais vous pourriez
ne pas être en mesure de sentir ou de voir le champ d'énergie qui entoure le jade et je pourrais
ne pas être en mesure de sentir votre parfum ou votre lotion après-rasage, ni d'entendre la
musique qui sort des écouteurs de votre lecteur de cassettes portable. Certaines parties de nos
rêves seraient partagées et d'autres non. Bien sûr, vous pourriez toujours vous pencher plus près
de moi pour que je puisse vous sentir et mettre les écouteurs sur moi pour que je puisse
entendre la musique, et je pourrais vous apprendre à sentir l'énergie du jade, mais cela ne
prouve rien sur les rêves et la réalité, car nous pouvons apprendre à partager ces autres
expériences que l'on appelle habituellement des rêves.
Ayant l'esprit pratique, les chamans savent que ce point de vue a un sens. Si cette vie est un
rêve, et si nous pouvons nous réveiller pleinement en son sein, alors nous pouvons changer le

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rêve en changeant notre façon de rêver. Ce livre explore de nombreuses façons de changer le
rêve de la vie, dont la plupart fonctionneront pour vous, que vous décidiez que la vie est un
rêve ou non. Mais pour ceux qui osent expérimenter avec une telle idée, une riche aventure
remplie de défis et d'opportunités s'ouvrira à vous.

Corollaire : Tous les systèmes sont arbitraires

Il y a l'histoire d'un jeune homme qui s'est embarqué dans un voyage dangereux et long pour
trouver un vieux sage et lui demander le sens de la vie. Lorsqu'il rencontra enfin le sage et lui
posa sa question, le vieil homme lui répondit : "La vie n'est qu'un bol de cerises". D'abord stupéfait
et sans voix, puis furieux, le jeune homme dit : "C'est tout ? J'ai fait tout ce chemin jusqu'ici, passé
des océans, des montagnes, des déserts et des jungles pour vous trouver et vous demander le sens de la vie, et
tout ce que vous avez à dire, c'est que la vie est un bol de cerises ?!!!" Le vieil homme sourit, déplace sa
robe et répond : "D'accord, alors la vie n'est pas qu'un bol de cerises."
Depuis des temps immémoriaux, les humains ont cherché à trouver le sens ultime et la vérité
absolue, quelque chose de solide et d'éternel auquel s'accrocher. Ils se sont essayés au
mysticisme, à la religion, à la science, à la métaphysique, à l'art et à la philosophie pour donner
un sens à la vie afin de se sentir plus en sécurité à l'intérieur d'eux-mêmes, et souvent, pour
contrôler la vie afin de se sentir plus en sécurité à l'extérieur d'eux-mêmes.
Les chamans ont trouvé leur propre solution au problème de la signification par une
extension logique des idées selon lesquelles tout est un rêve et le monde est ce que vous pensez
qu'il est. Si ces idées sont acceptées comme hypothèses de base, alors il est évident que toutes les
significations sont inventées et que la vérité absolue est ce que vous décidez qu'elle est. Le sens
de l'expérience dépend de l'interprétation que vous en faites ou de votre décision d'accepter
l'interprétation de quelqu'un d'autre, et la décision d'accepter une hypothèse de base est
également arbitraire.
Par conséquent, tous les systèmes qui décrivent la vie et son fonctionnement sont
arbitrairement constitués sur la base de certaines décisions d'accepter certaines interprétations
de l'expérience. Ce qui compte vraiment, ce n'est pas de savoir si un système particulier est vrai
(un concept arbitraire), mais plutôt de savoir s'il fonctionne bien pour vous. Le système connu
sous le nom de Huna, avec ses sept principes, est reconnu comme étant tout aussi arbitraire et
inventé que tout autre système. Il n'est donc pas présenté comme la Vérité, mais comme un
ensemble d'hypothèses qui vous permettent de pratiquer le chamanisme plus efficacement.
C'est un peu comme apprendre les gammes en musique ou les règles de la perspective en
peinture pour pouvoir pratiquer ces métiers plus efficacement. Les principes d'un métier sont
utiles pour la pratique de ce métier, mais ils ne s'appliquent pas nécessairement à un autre
métier ou à un autre aspect de la vie.
C'est pourquoi les sept principes ne sont pas présentés comme un dogme, et qu'il n'est pas
nécessaire de les défendre. S'ils fonctionnent pour vous, utilisez-les ; s'ils ne fonctionnent pas,
utilisez autre chose. Un chaman avisé se sent libre de changer de système à volonté, en fonction

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de la situation. Ce corollaire permet également une grande tolérance pour les autres systèmes,
car ils ne sont pas considérés comme antagonistes ou menaçants, mais simplement comme des
points de vue différents.

Explorer le pouvoir de la pensée

Si le monde est ce que vous pensez qu'il est, alors vous devriez être capable de changer votre
monde en changeant votre pensée. Asseyez-vous confortablement, les yeux ouverts, tournez la
tête le plus loin possible vers la gauche et regardez droit devant vous. Trouvez dans votre champ
de vision un élément dont vous pouvez vous souvenir comme d'un repère et ramenez votre tête
vers l'avant. Fermez maintenant les yeux, gardez la tête immobile et imaginez que vous tournez
lentement la tête vers la gauche, très facilement et sans effort, bien au-delà du repère, jusqu'à ce
que...

vous regardez directement derrière vous sans le moindre problème. Imaginez la sensation et le
sentiment ainsi que la vue. Imaginez ensuite que vous ramenez lentement votre tête vers l'avant.
Ouvrez maintenant les yeux et tournez physiquement la tête vers la gauche. Dans la mesure où
vous avez pu imaginer la sensation dans votre esprit, vous constaterez que votre tête se déplace
facilement plus loin qu'avant et que votre ligne de visée dépasse largement le repère.
Ce que vous venez de faire, c'est changer votre corps en changeant votre esprit. Vous avez
imaginé être capable de faire quelque chose de différent, et votre corps a répondu à votre
pensée en modifiant ce qui était possible quelques instants auparavant. Il s'agit d'une
démonstration simple aux implications puissantes.

Le deuxième principe : KALA - Il n'y a pas de limites

À première vue, cela semble absurde car nous pouvons faire l'expérience de limitations tout
autour de nous. Notre corps ne peut grandir qu'à un certain point, nous ne pouvons voir qu'à
une certaine distance, nous ne pouvons entendre qu'à une certaine distance, nous ne pouvons
vivre qu'un certain temps sans respirer, la terre n'est pas si grande et nous n'avons pas beaucoup
d'argent en banque. Pas de limites ?
Oui, pas de limites. L'univers est infini, comme il devrait l'être si le monde est ce que nous
pensons qu'il est et que tout n'est qu'un rêve. Comment, alors, expliquer les limites dont nous
faisons l'expérience ? L'une d'elles consiste à reconnaître deux types de limites : les limites
créatives et les limites filtrées.
Un univers infini implique une expérience infinie, ce qui équivaut à l'absence d'expérience,
car il n'y aurait aucune différenciation, aucun contraste ni aucune sensation de changement. Le
concept de limitation créative suppose l'établissement délibéré de limites dans un univers infini
afin de créer des expériences particulières. Notre domaine d'expérience physique, par exemple,
est arbitrairement limité par notre gamme de perceptions naturelles des fréquences de la vue,

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du son, du toucher, de la gravité, de la distance et du temps, pour ne citer que les plus
importantes, plus les extensions de celles que nous pouvons faire avec des instruments
mécaniques et des capacités psychiques. Sans ces limites apparentes, cependant, nous ne
pourrions même pas faire l'expérience de cette dimension. Si l'on suppose que l'univers est
infini, il n'y a aucune raison logique pour qu'il n'y ait pas d'autres êtres aussi physiquement réels
pour eux-mêmes que nous le sommes pour nous-mêmes, qui voient dans la gamme de
fréquences de l'ultraviolet, entendent dans la gamme de l'ultra-haute fréquence et touchent
dans la gamme des ondes radio. Pour autant que nous le sachions, chacun d'entre nous ressent
comme statique les légères intrusions des autres dans son domaine vital. Ainsi, l’univers
physique de notre perception peut être l'effet d'un processus créatif, qu’il s’agisse du choix de
facteurs limitatifs de la part de Dieu ou de notre propre Moi supérieur qui nous permettent de
faire l'expérience de la vie sur Terre.
Ramenons ce sujet à une échelle plus gérable. La vie est comme un jeu de dames (si elle peut
être un bol de cerises, elle peut être un jeu de dames). Sur un damier, qui représente la
dimension physique, il y a soixante-quatre cases.
-Une moitié noire et une moitié rouge et vingt-quatre pions, douze de chaque couleur. Au
début de la partie, vous avez vos pions rangés d'un côté et votre partenaire a les siens rangés de
l'autre. Les règles stipulent que vous pouvez avancer et prendre les pièces de votre partenaire
lorsque vous les sautez, et doubler ou faire une dame lorsque vous atteignez l'autre côté, ce qui
vous donne la liberté de vous déplacer dans n'importe quelle direction. En fait, rien ne vous
empêche d'aligner toutes vos pièces avant de commencer, de prendre les pièces de votre
partenaire quand vous le souhaitez ou de jeter ses pièces à travers la pièce pour qu'il ne puisse
pas les déplacer.
Vous pourriez le faire, mais vous ne seriez plus en train de jouer aux dames. Les règles du jeu
sont des limitations créées pour que vous puissiez jouer le jeu. C'est comme ça que le chaman
voit la vie. Seulement, le jeu du chaman ressemble plus à l'utilisation du même plateau mais en
changeant les règles et les pièces pour pouvoir jouer aux échecs, ce qui élargit les possibilités
d'expérience dans la même dimension. La limitation créative nous permet d'améliorer nos
capacités créatives en nous obligeant à nous concentrer sur une certaine gamme et
interprétation d'expériences. Même dans le jeu limité des échecs, l'esprit humain n'a pas encore
compris toutes les possibilités.
En revanche, la limitation filtrée est utilisée ici pour désigner les limitations imposées par des
idées et des croyances qui inhibent la créativité au lieu de la renforcer, comme les croyances qui
engendrent l'impuissance et le désespoir, ou la vengeance et la cruauté. Récemment, j'ai parlé
avec une personne qui exprimait une rage impuissante face à un monde plein de douleur et de
souffrance. Et nous discutions de cela dans un lieu plein d'amour, de paix et d'harmonie.
L'obsession de cette personne pour la souffrance filtrait les expériences contraires et rendait
presque impossible toute action contre la souffrance. Les limitations filtrées génèrent une
concentration sans le potentiel d'une action positive.

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Corollaire : Tout est connecté
Dans de nombreuses cultures chamaniques traditionnelles, l'idée que tout est lié est
généralement représentée par le symbole d'une toile d'araignée. Le chaman est l'araignée qui
tisse la toile (de la vie) dans un rêve lucide à partir de fils fins qui viennent de l'intérieur. La
toile ne représente pas seulement le rêve de la vie, mais aussi son interconnexion. Chaque
partie de la vie est connectée à toutes les autres parties, et ce qui affecte l'un affecte tous à des
degrés divers. Une seule pensée d'amour ou de haine affecte l'ensemble de l'Univers, mais votre
corps sera probablement plus affecté que l'étoile Betelguese, tout comme une mouche ou une
feuille affectera la partie de la toile qu'elle touche plus que le reste, bien que la toile entière
puisse frémir. Bien que la toile soit une métaphore traditionnelle courante utilisée pour
expliquer une connexion métaphysique réelle entre toutes choses, certaines personnes peuvent
trouver plus facile de penser à cette connexion en termes de métaphore électromagnétique de
champs en réseau infini.
En supposant une telle interconnexion, nous pouvons supposer la possibilité d'une influence à
distance, ce que font les chamans et qu'ils utilisent pour de nombreux types de guérison et de
manifestation.

Corollaire : Tout est possible

S'il n'y a pas de limites, alors bien sûr tout est possible. Il suffit d'y croire (ce qui découle du
premier principe). Toutefois, comme vous n'êtes pas seul dans l'Univers, le degré de partage de
quelque chose dépend des croyances des autres personnes qui vous entourent. Vous pouvez être
capable de léviter dans l'intimité de votre chambre, mais vous ne pourrez peut-être pas le faire
en présence d'autres personnes en raison de leur incrédulité. D'autre part, la croyance de
quelqu'un d'autre en la lévitation peut être si forte que vous pouvez le faire en sa présence, mais
pas lorsque vous êtes avec d'autres personnes ou seul. Le voyage entre les étoiles est possible,
mais la seule façon dont il est exprimable dans notre culture actuelle est par le biais de films ou
de livres (à l'exception des affirmations de certains individus qui peuvent ou non avoir eu une
expérience physique).
Selon les écritures chrétiennes, même Jésus a eu du mal à faire des miracles dans sa ville
natale parce que les gens ne croyaient pas que le fils du charpentier pouvait ou devait avoir de
tels pouvoirs (comme on me l'a fait remarquer, cependant, d'autres interprétations de cet
événement sont possibles). Quoi qu'il en soit, plus il y a de gens qui croient que le changement
que vous voulez faire est possible, plus il sera facile de le faire.

Corollaire : La séparation est une illusion utile

J'ai connu des gens qui étaient tellement pris par l'idée et l'expérience des liens avec les autres
qu'ils étaient immobilisés par la peur des conséquences imprévues de leur moindre pensée ou
action, ou qu'ils se noyaient dans l'empathie avec la douleur et la souffrance des autres. Dans
ces moments-là, il est sain d'injecter un peu de séparation créative afin de mieux fonctionner.

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La peur vous fait perdre de vue votre rôle de créateur de rêves, et le fait d'assumer pour un
temps l'indépendance de toutes choses vous aidera à retrouver l'équilibre. De même, l'empathie
pure vous rend aussi impuissant que celui qui souffre. Une solution consiste à ajouter une dose
de séparation en passant à la compassion, dans laquelle vous êtes conscient de la souffrance
tout en réalisant qu'elle ne vous arrive pas à vous. Vous pouvez alors aider la personne qui
souffre à s'en sortir. L'essentiel est qu'il n'y a pas vraiment de limites. En tant que chaman, vous
pouvez donc vous sentir libre de créer des limites lorsque cela s'avère utile.

Explorer les connexions énergétiques

Avec une autre personne ou plusieurs, tendez vos mains, paume contre paume, à quelques
centimètres de distance. Vous pouvez rapidement ressentir une sensation de chaleur, de
fraîcheur ou de picotement. Si vous déplacez très légèrement vos mains vers celles de votre
partenaire, vous pouvez même ressentir une sensation de pression, comme si vous poussiez
contre un aimant ou un ballon très léger. Éloignez maintenant vos mains encore plus loin et
vérifiez à nouveau les sensations. La quantité de sensations que vous pouvez ressentir en vous
éloignant dépend de votre sensibilité. La chose la plus importante est de réaliser que vous avez
touché cette personne directement. Vous avez touché son énergie, qui fait aussi intimement
partie de la personne que son corps. Nous ne nous arrêtons pas à notre peau. Notre énergie, ou
esprit, s'étend jusqu'aux confins de l'Univers. Nous sommes tous connectés à tout, car il n'y a
pas de limites.

Le troisième principe : MAKIA - L'énergie coule où va l'attention

Deux des techniques les plus efficaces et les plus pratiquées depuis longtemps par les chamans
sont la méditation et l'hypnose, car toutes deux font appel au troisième principe. La méditation
a des significations très différentes selon les personnes et les systèmes. Pour certains, elle évoque
l'image d'un moine solitaire dans la cellule d'un monastère, méditant sur la présence de Dieu ;
d'autres pensent à des yuppies assis en cercle, les jambes croisées, psalmodiant des mantrams
dans une langue qu'ils ne comprennent pas ; et d'autres encore à siroter un thé en regardant le
soleil se coucher.
Toutes ces pratiques et d'autres semblables sont des techniques ou des styles de méditation. La
méditation elle-même signifie simplement observer profondément nos pensées et sensations ;
en d'autres termes, maintenir une attention soutenue et focalisée. Le mot vient d'une racine
latine med, qui signifie "mesurer", partagée avec un mot signifiant "guérir", d'où le mot médical.
Vous méditez chaque fois que vous portez une attention soutenue sur quelque chose, et selon
cette philosophie, cette attention canalise l'énergie de l'univers pour manifester l'équivalent
physique de la concentration. Cependant, la manifestation n'est pas seulement l'équivalent de
ce que vous regardez, dites, écoutez ou faites. C'est l'équivalent de la somme totale de toute
votre attention, y compris vos attentes habituelles, pendant la méditation. En d'autres termes,
lorsque lono (notre conscient) médite, ku (notre subconscient) médite également. Une partie

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du développement d'un chaman consiste à apprendre à faire en sorte que lono et ku méditent
sur la même chose au même moment. C'est alors que la magie opère.
L'hypnose est une autre forme de méditation. Il n'existe pas de définition communément
admise de l'hypnose, car certaines personnes la considèrent comme un processus et d'autres
comme un état. Le processus n'est pas intéressant ici, mais l'état l'est. En tant qu'état, l'hypnose
est simplement une condition d'attention soutenue, tout comme la méditation. La principale
différence est que la méditation est considérée comme plus spirituelle et l'hypnose comme plus
pratique ; la méditation est utilisée pour purifier le karma et atteindre l'illumination, tandis que
l'hypnose est utilisée pour arrêter de fumer et perdre du poids. En fait, vous pouvez utiliser l'un
ou l'autre pour la même chose. L'hypnose se distinguait autrefois par l'intervention d'un
assistant appelé hypnotiseur qui vous aidait à atteindre l'état de concentration, mais la
méditation guidée a éliminé cette distinction. La méditation était toujours une activité privée,
mais l'auto-hypnose a supprimé cette différence. En tant que processus, la méditation et
l'hypnose sont simplement des techniques différentes pour faire la même chose : recentrer votre
attention sur des croyances et des attentes plus positives. En tant qu'états, les deux sont des
conditions identiques d'attention focalisée soutenue. Toute différence peut être attribuée à
l'objet de la concentration.
Puisque l'énergie circule là où va l'attention, les aspects de votre expérience actuelle qui
semblent durables sont l'effet d'une attention soutenue et habituelle portée par votre ku
(subconscienct). Si vous aimez ce que vous avez, c'est très bien. Si ce n'est pas le cas, vous devez
trouver un moyen d'orienter l'attention de votre ku vers un nouveau modèle. La méditation et
l'hypnose sont de bons outils pour cela, et je vous en donnerai d'autres plus tard.

Corollaire : L'attention va là où l'énergie circule

L'attention est tout naturellement attirée par les lumières vives, les objets brillants et les bruits
forts, mais nous ne réalisons peut-être pas que le facteur commun à ces trois éléments est leur
intensité énergétique. L'attention est attirée par toute source d'énergie puissante qui stimule
l'un de nos sens, même les sens subtils dont la plupart des gens ne sont pas conscients.
Certaines personnes, en raison de leur intensité émotionnelle ou de leur concentration
sensorielle, ont une aura ou un champ d'énergie si puissant qu'elles attirent automatiquement
l'attention des autres dès qu'elles sont en vue. À plus grande échelle, certaines zones
géographiques - généralement des zones à forte activité ou à potentiel sismique - ont une
intensité énergétique plus élevée que d'autres, attirant ainsi des populations plus nombreuses,
qui augmentent encore l'énergie. On parle beaucoup aujourd'hui des lieux de pouvoir sacrés,
mais je pense que leur pouvoir est passif et permet de se détendre et de se déstresser des lieux
de pouvoir réellement actifs des centres urbains. Les sensations de picotement et les
phénomènes psychiques que l'on expérimente dans de tels endroits se produisent lorsque l'on
commence à se détendre et que l'énergie accumulée dans l'endroit le plus actif d'où l'on vient
commence à circuler. Les êtres humains sont eux-mêmes de tels générateurs d'énergie que si un

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grand nombre d'entre eux s'installent dans un endroit agréable, calme et passif, ils peuvent
rapidement le transformer en un endroit actif, dynamique et éventuellement stressant.

Corollaire : Tout est énergie

Dire que tout est énergie n'est pas nouveau pour la physique ou la métaphysique, mais les
implications logiques sont intéressantes car elles incluent l'idée que la pensée est de l'énergie et
qu'un type d'énergie peut être converti en un autre type d'énergie. C'est ce qui se produit
lorsque l'énergie de pression de la vapeur pousse une turbine pour convertir l'énergie
magnétique en énergie électrique, et c'est ce qui se produit lorsque l'énergie électrique traverse
un fil résistant pour produire la chaleur d'un fer à repasser. De la chaleur est également
produite lorsqu'un groupe d'êtres humains dans une pièce s'excite ou fait certains exercices de
respiration ou de méditation. Cette idée permet également d'expliquer clairement comment la
pensée peut produire son équivalent physique, en particulier lorsqu'elle est amplifiée par
l'émotion et/ou la confiance.

Explorer le flux d'énergie

Pour démontrer comment l'énergie circule là où va l'attention, et comment la pensée affecte
l'énergie physique, prenez une chaise par son siège et sentez-en le poids. Puis reposez-la.
Maintenant, concentrez votre attention sur le haut du dossier de la chaise et prenez-la à
nouveau par le siège. Si votre concentration est bonne, la chaise vous semblera plus légère.
Quelle que soit la façon dont vous voulez l'expliquer, le fait est que si vous devez soulever
quelque chose, vous aurez plus de facilité à le faire si votre attention est concentrée sur le
sommet de l'objet ou même en l'air à 30 cm au-dessus.
Une de mes étudiantes, une femme de petite taille, m'a raconté avec fierté qu'elle s'était
rendue dans un magasin de jardinage et avait acheté une statue en béton pour un piédestal
qu'elle avait dans son jardin. Deux employés costauds l'ont transportée jusqu'à son break et elle
est rentrée chez elle. Là, elle s'est rendu compte qu'elle n'avait personne pour l'aider à sortir la
lourde statue de la voiture, à gravir une pente jusqu'à sa porte, à faire vingt pieds de plus dans sa
cour et à la monter sur le piédestal. Après avoir pleuré un peu de frustration, elle s'est souvenue
de ce qu'elle savait sur la concentration et le flux d'énergie et l'a utilisé, par petites poussées,
pour faire tout le travail toute seule.

Le Quatrième Principe : MANAWA - Le moment présent est le moment de

pouvoir
Dans certaines traditions orientales (ainsi que dans certaines traditions métaphysiques
occidentales), vos circonstances actuelles sont l'effet de décisions et d'actions prises dans des vies
antérieures. Si ces décisions et actions étaient bonnes, vous vivez aujourd'hui de bonnes
expériences, mais si elles étaient mauvaises, vous éprouvez aujourd'hui de la douleur, de la

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souffrance et du chagrin dans la même mesure que vous les avez infligés dans une ou plusieurs
de ces autres vies. C'est ce qu'on appelle le karma, un mot sanskrit généralement traduit par
"cause et effet" ou "récompense et dette", mais qui signifie en réalité "action et réaction". Les
bonnes actions que vous effectuez maintenant créent un "bon" karma et les mauvaises actions
que vous effectuez maintenant créent un "mauvais" karma pour vos prochaines vies. Dans ces
traditions, le karma n'est généralement pas quelque chose que vous pouvez changer ; tout ce
que vous pouvez faire, c'est récolter les récompenses ou rembourser les dettes du passé.
Une tradition occidentale commune veut que vous soyez récompensé dans cette vie pour avoir
obéi à des règles sociales ou religieuses spécifiques et puni dans cette vie pour avoir enfreint ces
règles, peu importe depuis combien de temps vous avez obéi ou enfreint ces règles, et peu
importe si quelqu'un était présent ou non pour vous voir le faire. Certaines personnes formées
dans cette tradition peuvent porter vingt ans de culpabilité pour avoir dépassé un stop dans le
désert de l'Arizona à deux heures du matin, à cent kilomètres de toute autre âme humaine.
Une autre tradition occidentale, plus moderne, attribue la responsabilité de votre attitude, de
vos actions et des circonstances actuelles à l'hérédité et à votre environnement social précoce.
Cela implique que vous avez été façonné par des forces indépendantes de votre volonté et que
vous ne pouvez pas être tenu responsable de ce que vos gènes, vos parents ou la société vous ont
fait subir.
La tradition chamanique, qu'il s'agisse de la voie du guerrier ou de la voie de l’aventurier, est
en contraste total avec les points de vue ci-dessus. Elle affirme que le passé ne vous a pas donné
ce que vous avez aujourd'hui, ni fait de vous ce que vous êtes aujourd'hui. Ce sont vos
croyances, vos décisions et vos actions d'aujourd'hui sur vous-même et sur le monde qui vous
entoure qui vous donnent ce que vous avez et font de vous ce que vous êtes. Le karma n'existe
et n'opère que dans le moment présent. Votre environnement et les circonstances du moment
sont les reflets directs de votre comportement mental et physique du moment. Grâce à la
mémoire, nous pouvons perpétuer les habitudes du corps et de l'esprit d'un jour à l'autre, mais
chaque jour est une nouvelle création et toute habitude peut être changée à chaque instant
présent - bien que cela ne signifie pas que ce sera facile. Vos gènes ne déterminent pas ce que
vous êtes ou ce qui se passe dans votre corps. Au contraire, en tant qu'effet de vos croyances,
vous sélectionnez parmi les immenses ressources de votre patrimoine génétique les
caractéristiques qui reflètent le mieux vos croyances et intentions actuelles. De la même
manière, vos parents ou votre milieu social n'ont rien à voir avec votre situation actuelle, mais
ce que vous croyez à leur sujet et la façon dont vous réagissez à ces croyances le font très
certainement. Dans la mesure où vous vous changez vous-même au moment présent - vos
pensées et votre comportement - vous changez votre monde.
À maintes reprises, mes étudiants et moi-même avons été témoins de changements
spectaculaires dans la personnalité et les circonstances au moment où une personne décidait
d'opérer un changement radical dans sa pensée et son comportement. Je ne mentionnerai qu'un
seul de ces changements pour l'instant. Cela s'est passé à Tahiti après que j'y ai fait une
formation. L'une de mes étudiantes, une Tahitienne, avait une querelle de longue date avec sa

11
sœur au sujet d'une propriété, au point que sa sœur la traînait en justice de manière très
désagréable. Après avoir réfléchi à l'enseignement le soir de mon départ, cette femme a décidé
de dire une prière de pardon pour sa sœur, peu importe ce qu'elle avait fait ou ferait. Le
lendemain matin, sa sœur a appelé, disant qu'elle avait réfléchi à toute l'affaire et qu'elle avait
décidé d'abandonner le procès et de ne plus contester la propriété.

Corollaire : Tout est relatif

Le moment présent est le moment de pouvoir, mais comment définir ce qu'est le moment
présent ? La définition la plus simple et la plus pratique est la suivante : la zone ou l'étendue de
l'attention actuelle. Si notre attention est suffisamment large, nous pouvons même amener la
conscience des vies passées et futures dans le moment présent (si vous croyez en elles). Lorsque
notre attention et notre conscience amènent des aspects du passé et du futur dans le moment
présent, ils sont à la portée de notre pouvoir de les changer. Ce qui signifie qu'à partir du
présent, nous pouvons changer le passé et l'avenir.

Corollaire : Le pouvoir augmente avec l'attention sensorielle

Il y a beaucoup de gens qui vivent dans le monde d'aujourd'hui et qui ne sont même pas là.
La plupart de leur attention est concentrée sur des souvenirs du passé, des projections dans
l'avenir, des fantasmes de mondes alternatifs, ou sur eux-mêmes. Dans la mesure où ils
diminuent leur conscience du moment présent pendant ces ruminations, leur pouvoir et leur
efficacité dans le présent diminuent également. Lorsqu'on le fait occasionnellement ou de façon
cyclique à des fins de relaxation, de loisirs, d'inspiration, de planification ou de développement
personnel, il peut être très bénéfique de se retirer du monde présent, mais il y a un point de
rendement décroissant qui varie selon les individus si cette concentration est maintenue
pendant de longues périodes. Malheureusement, certaines personnes sont obsessionnellement
enfermées dans le passé, le futur ou ailleurs à cause d'une grande peur et d'une grande colère.
La culpabilité, le ressentiment et l'inquiétude les empêchent de vivre le présent et les éloignent
des joies de la vie. Une grande partie de la peur et de la colère peut être dissipée en se
concentrant sur le présent sensoriel, bien que les personnes qui ont décidé que le moment
présent est un endroit dangereux auront plus de difficultés à le faire.
Que signifie se concentrer sur le présent sensoriel, et quels en sont les effets ? Cela signifie
être de plus en plus conscient de l'apport de vos sens. Si peu de gens pratiquent la véritable
conscience sensorielle, elle est parfois enseignée comme une technique de méditation, et
certaines personnes la pratiquent si bien, de manière tout à fait inconsciente, qu'elles ont un
impact profond sur leur entourage sans même essayer. Ces effets sont le résultat du troisième
principe - l'énergie circule là où va l'attention. En accordant de plus en plus d'attention à
l'entrée de vos sens, vous pouvez progresser à travers des expériences d'acuité sensorielle accrue,
de relaxation, de conscience du flux d'énergie en vous et autour de vous, de conscience de ce
qui se passe autour de vous que vous ne remarquez pas habituellement... jusqu'à une réalisation

12
croissante de la qualité onirique de la réalité physique et une conscience de devenir lucide dans
le rêve. Certaines de ces expériences peuvent vous effrayer par leur étrangeté, d'autres vous
donner envie d'exploser de joie. D'un autre côté, si vous ne faites qu'un effort timide, vous vous
ennuierez probablement. Une indication de la compréhension chamanique de cette pratique
est contenue dans les significations du mot hawaïen ano (et sa variante, 'ano) : le moment
présent, la graine, la ressemblance, la paix, la crainte, le sacré, le feu intensif (a plus no)

Explorer le moment présent

Où que vous soyez, prenez conscience des couleurs de votre environnement, les blancs, les
rouges, les oranges, les jaunes, les verts, les bleus, les violets et les noirs ; regardez ensuite toutes
les lignes droites et courbes que vous pouvez voir, les formes des objets et les espaces entre eux.
Ensuite, écoutez tous les sons que vous pouvez entendre de toutes les directions. Puis ressentez
la position de vos mains et de vos pieds, votre corps dans son ensemble, la sensation de vos
vêtements et de tout ce que vous touchez, le mouvement de votre respiration et, du mieux que
vous pouvez, l'énergie en vous et autour de vous. Enfin, ajoutez d'autres sens comme le goût et
l'odorat, si vous le souhaitez, et laissez votre attention vagabonder parmi tous vos sens en
cherchant à prendre de plus en plus conscience de chacun. Faites cela aussi longtemps que vous
le souhaitez pendant n'importe quel type d'activité et décidez vous-même si cela vaut la peine d'y
donner suite. Rappelez-vous simplement que ce type de concentration est une compétence qui
peut être développée. Le moment présent est un champ très riche d'expériences et d'aventures.

Le cinquième principe : ALOHA : Aimer, c'est être heureux avec...

L'amour est un mot que beaucoup de gens ont du mal à comprendre parce que son utilisation
est devenue assez négligée. Il est utilisé pour désigner le plaisir ("j’aime manger des glaces"), le
désir sexuel ("je veux faire l’amour avec toi"), l'intention ("j’aimerais accomplir ceci"), comme
une mesure d'attention ("si tu m’aimais, tu ferais ce que je te demande"), ou pour exprimer un
besoin de dépendance ("je ne peux pas vivre sans ton amour"). Les effets de l'amour dans les
chansons et les histoires contemporaines ressemblent même à des carences en vitamines
(insomnie, maux d'estomac, perte d'appétit, genoux faibles, palpitations cardiaques, vertiges,
mains moites, fièvre, frissons, etc.)
En hawaïen, la signification de l'amour est très claire et fournit un guide utile pour aimer et
être aimé. Aloha est le mot qui désigne l'amour. La racine alo signifie "être avec, partager une
expérience, ici et maintenant". La racine oha signifie "affection, joie". Ainsi, la traduction
complète d'aloha devient "aimer, c'est être heureux avec". Cela signifie que l'amour existe dans la
mesure où vous êtes heureux avec l'objet de votre amour. Dans toute relation avec une
personne, un lieu ou une chose, la partie heureuse vient de l'amour et la partie malheureuse
vient de la peur, de la colère et du doute. On n'a pas les mains moites quand on est amoureux,
mais quand on a peur. On n'est pas blessé par l'amour, mais par la colère. Ce que l'on obtient
en étant amoureux, c'est le bonheur, dont l'intensité dépend de la profondeur de l'amour. Être

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profondément amoureux signifie être profondément connecté, et la profondeur et la clarté de
la connexion augmentent à mesure que la peur, la colère et le doute disparaissent.

Corollaire : L'amour augmente lorsque le jugement diminue

J'ai participé une fois à un atelier qui consistait essentiellement en quelques exercices de
méditation et beaucoup de partage personnel. Au milieu du deuxième jour, l'amour et
l'affection entre nous commençaient déjà à s'épaissir, et le troisième jour, il y avait une centaine
de personnes aimantes. L'animateur de l'atelier a eu l'honnêteté d'admettre qu'ils n'avaient pas
essayé de faire en sorte que cela se produise ; ils ne savaient même pas comment cela s'était
produit, c'était comme ça. Mais quand on sait comment fonctionne l'amour, c'est assez facile à
comprendre. Une centaine d'inconnus se sont réunis sans aucune attente ni histoire autre que
ce qu'ils ont choisi de partager, et tout ce qu'ils ont obtenu de ce partage, c'est la reconnaissance
et le soutien sans critique ni jugement. La peur, la colère et le doute n'étaient pas présents, et
l'amour l'était. En fait, l'amour est toujours là. C'est juste que la peur, la colère et le doute le
recouvrent souvent.
La peur, la colère et le doute donnent lieu à des critiques et à des jugements négatifs, qui
provoquent la séparation, laquelle diminue l'amour. La critique tue les relations. En revanche,
l’appréciation les construit et les reconstruit, car elle est un acte d'amour - être heureux avec -
qui clarifie et renforce les relations. En raison du troisième principe, lorsque vous faites des
compliments, vous renforcez le bien que vous louez et il augmente et se développe. Lorsque
vous critiquez, vous renforcez le mal que vous n'aimez pas et il augmente et se développe
également.
Une nouvelle relation est généralement pleine de plaisir, de bonheur et d'excitation parce que
la tendance au début est de remarquer et de s'attarder uniquement sur ce qui est bon chez
l'autre. Au fur et à mesure que les doutes sur vous-même, sur l'autre ou sur la relation en
général se font jour, la tendance est à la critique des défauts et des échecs perçus ou imaginaires.
Si cela se produit rapidement et ouvertement, il s'agit d'une relation de courte durée, et si cela
se produit lentement et subtilement, il s'agit d'une relation longue et malheureuse qui se brise
lorsqu'un des partenaires n'en peut plus. Pour être franc, la relation contient alors plus de
douleur que de plaisir. Une relation qui est en train de s'effondrer à cause des critiques peut
être ravivée et rendue à nouveau heureuse en supprimant les critiques et en ajoutant de fortes
doses d’appréciation et de compliments. C'est plus facile si les deux partenaires participent ;
c'est possible mais difficile si un seul le fait. La clé du succès est simplement d'augmenter votre
appréciation de ce que vous aimez chez votre partenaire, et d'augmenter votre tolérance de ce
que vous n'aimez pas. Les félicitations télépathiques sont tout aussi importantes que les
félicitations verbales, et constituent parfois un meilleur moyen de commencer.

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Corollaire : Tout est vivant, conscient et réactif
Pour le chaman, la vie ne se limite pas aux plantes, aux animaux et aux humains, car la vie est
définie comme un mouvement. Certaines choses bougent très lentement, comme les rochers, et
d'autres très rapidement, comme la lumière. Pour le chaman, il s'agit simplement de différents
types de vie. De plus, selon le deuxième principe, puisque la Source de vie est infinie et que la
Source est consciente d'elle-même, toute chose doit être consciente d'elle-même et donc
répondre dans une certaine mesure à ce qui se passe autour d'elle. C'est pourquoi le chaman, en
particulier celui qui pratique la voie de l’aventurier, essaie d'agir avec respect envers tout. Cette
attitude pourrait être considérée comme gentiment pittoresque, sauf qu'elle a un but très
pratique.
Votre ku (subconscient) est vivant, conscient et réactif. Lorsque vous vous critiquez, votre ku
se sent attaqué et tente de se défendre en contractant les muscles, ce qui provoque du stress et
inhibe la conscience, la mémoire et le flux d'énergie, vous rendant plus faible et plus sujet aux
maladies et aux accidents. Une petite critique ne fera pas cela, mais une habitude d'autocritique
si. L'appréciation de soi, en revanche, détend les muscles et augmente la conscience, le flux
d'énergie et la force ; elle ouvre la mémoire des compétences et vous fait vous sentir mieux.
Lorsque vous critiquez ou louez une partie du monde qui vous entoure, trois choses se
produisent. Premièrement, à cause du deuxième principe, votre ku ne fait pas de distinction
entre vous et votre rêve, donc si vous critiquez une autre personne, un jour de pluie, votre
voiture ou le gouvernement, votre ku le prend personnellement et votre corps devient tendu.
En revanche, lorsque vous faites l'éloge de l'une de ces choses, votre ku vous remercie et votre
corps se détend.
Deuxièmement, en raison du troisième principe, les caractéristiques ou les conditions sur
lesquelles vous vous concentrez auront tendance à augmenter en fonction de la réactivité de
l'objet. Si vous critiquez une personne qui apprécie votre opinion, votre critique, même si elle
est bien intentionnée, aura tendance à renforcer le comportement que vous avez critiqué. Si elle
s'améliore, ce sera en dépit de votre critique, et non grâce à elle. En revanche, si la personne ne
se soucie pas de votre opinion, votre critique n'aura pratiquement aucun effet sur elle, mais elle
vous affectera quand même. Louer une personne contribuera à renforcer le bien que vous
aimez, qu'elle se soucie ou non de votre opinion, car le ku répond toujours d'une certaine
manière à l'amour. De même, si vous critiquez la pluie, elle fera ce que vous ne voulez pas et si
vous la louez, il pleuvra juste assez ; si vous critiquez votre voiture, elle aura tendance à tomber
en panne plus souvent et si vous la louez, elle aura tendance à mieux fonctionner (et si elle doit
tomber en panne, elle sera pratique) ; et, faites attention maintenant, plus vous critiquez les
actions du gouvernement que vous n'aimez pas, plus le gouvernement aura tendance à en faire
davantage, et plus vous louez ce que vous aimez, plus ces activités augmenteront.
Troisièmement, en raison de ce cinquième principe, chaque critique augmentera votre
séparation et diminuera votre conscience de ce que vous critiquez, jusqu'à ce que vous finissiez
par répondre à une création secondaire de votre propre création qui peut ne plus ressembler à

15
l'original. Chaque louange vous rapprochera de plus en plus de ce que vous louez et augmentera
votre conscience de ce que vous louez, élargissant ainsi votre croissance de nombreuses façons.
Une question importante est de savoir ce qu'il faut faire lorsque vous êtes critiqué par
quelqu'un d'autre. Il existe beaucoup de bons enseignements sur ce sujet, aussi je n'en
présenterai ici qu'un seul qui découle directement du principe actuel. L'exemple que je vais
utiliser est extrême, mais l'application sera claire.
Dans l'ancien Hawaï, on craignait beaucoup les malédictions, qui ne sont que des critiques
formulées comme une menace, en raison de la croyance dominante dans le pouvoir des mots.
Cependant, lorsque les gens étaient en contact avec les chamans, ils n'avaient pas cette crainte,
pour la même raison. L'enseignement chamanique était que le pouvoir d'une malédiction (qui
n'est qu'une critique formulée comme une menace) pouvait être neutralisé et compensé par le
pouvoir d'une bénédiction (qui est un compliment formulé comme une promesse).
Ainsi, si un homme en colère dit à un agriculteur : "Que tes cultures pourrissent et se flétrissent !",
l'agriculteur regardera son champ avec amour et dira : "Que mes cultures poussent et produisent en
abondance." L'effet de la malédiction serait nul et les cultures bénéficieraient d'un bon regain
d'énergie. Appliquer la même idée à titre personnel signifierait simplement que chaque fois que
vous êtes critiqué, félicitez-vous à haute voix ou en silence et la critique n'aura aucun effet sur
vous tant que vous ne la craignez pas.

Explorer le pouvoir de l'amour

Je vais vous demander de faire quelque chose que vous n'avez peut-être jamais fait auparavant.
Pendant une minute entière, asseyez-vous tranquillement, fermez les yeux et complimentez-vous
sans cesse pour toute bonne qualité, caractéristique ou comportement qui vous vient à l'esprit.
Vous pouvez vous répéter si vous ne trouvez pas grand-chose à dire. Avec la pratique, cela
devient plus facile. Si des réponses négatives ou des autocritiques surgissent spontanément, ne
leur accordez aucune importance ; continuez simplement à faire des compliments (vous pouvez
aussi le faire pendant plus d'une minute). Lorsque vous avez terminé, prenez conscience de vos
sentiments et de vos sensations. Vous vous sentirez presque toujours beaucoup mieux. Ensuite,
pendant une minute complète, asseyez-vous avec les yeux ouverts et complimentez toute bonne
qualité, caractéristique ou comportement dont vous êtes conscient dans votre environnement
immédiat. Encore une fois, ne prêtez pas attention aux critiques et allez plus loin si vous le
souhaitez. N'est-ce pas une excellente façon de se sentir ?

Le Sixième Principe : MANA - Tout pouvoir vient de l'intérieur

La plupart des philosophies enseignent que nous sommes relativement impuissants, que le
pouvoir réel existe à l'extérieur de nous sous la forme d'un dieu séparé de sa création, de dieux
et de déesses qui agissent selon leurs propres caprices, du destin, des événements passés, des
gènes de nos ancêtres, de la société (c'est-à-dire d'autres personnes), du gouvernement (c'est-à-

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dire aussi d'autres personnes), des parents, d'une hiérarchie spirituelle de maîtres ascensionnés,
des forces du mal, de la Nature... pratiquement partout sauf à l'intérieur de nous-mêmes. En
contraste total et, pour certains, choquant, la philosophie Huna enseigne que tout le pouvoir
qui crée votre vie est le pouvoir de la nature.
L'expérience vient de votre corps, de votre esprit et de votre âme. En toute logique, s'il n'y a
pas de limites, alors l'Univers ou la Source de Vie est infini, et s'il est infini, alors toute sa
puissance se trouve en chaque point de celui-ci, y compris le point que vous définissez comme
étant vous. En gardant cette discussion à un niveau pratique, rien ne vous arrive jamais sans
votre participation. Pour chaque événement que vous vivez, vous l'attirez de manière créative
par vos croyances, vos désirs, vos peurs et vos attentes, puis vous y réagissez de manière
habituelle ou consciente. À ce stade, on me demande généralement : "Et les bébés innocents ?"
D'un point de vue spirituel, il n'y a pas de bébés innocents. En fait, de nombreux bébés sont
plus sages que leurs parents. Un bébé né dans une famille maltraitante ou souffrant d'un
handicap peut avoir choisi cela comme défi de vie (« aucune limite » en tant que principe
suppose la vie avant la vie ainsi qu'après la mort), et un bébé qui développe une maladie ou une
blessure peut refléter des conflits familiaux qui ne sont pas exprimés.
De même, personne d'autre ne vous rend malheureux. Vous pouvez vous rendre malheureux
parce que les autres n'agissent pas comme vous le souhaitez ou comme vous pensez qu'ils
devraient le faire. Si vous êtes victime d'un abus ou d'une blessure, il est important de réaliser
que quelque chose en vous a contribué à cette situation. Cela ne signifie pas que vous êtes à
blâmer, car vous n'étiez probablement pas conscient des croyances, des attitudes et des attentes
de votre part qui étaient impliquées. De même, cela ne signifie pas que l'autre personne est
innocente, car ce qu'elle a fait découle de ses propres croyances, attitudes et attentes, et dans la
mesure où elle a fait le choix conscient de faire du mal, elle est soumise aux lois de la société.
Néanmoins, il est important de prendre conscience de votre rôle dans l'événement afin de
pouvoir modifier les facteurs qui ont contribué à le provoquer. Si vous avez eu le pouvoir de le
créer, vous avez le pouvoir de le changer.

Corollaire : Tout a un pouvoir

Lorsque certaines personnes commencent à jouer avec l'idée qu'elles sont les créatrices de leur
expérience, elles ont souvent l'idée étrange que personne d'autre n'a rien à voir avec elle. De
l'extrême de l'absence de pouvoir, ils passent à l'autre extrême, celui du pouvoir total. Au
contraire, chacun a le pouvoir de créer sa propre expérience. Dans toute situation ou
événement, toutes les personnes impliquées créent leur propre expérience. Tout le monde a le
même pouvoir.
Et tout a le même pouvoir. Le vent, les arbres, les fleurs, les étoiles, les montagnes, les mers, la
pluie, les nuages et tous les autres éléments et objets de l'Univers naturel ont le même pouvoir
de créer leur propre expérience. Un chaman formé ne serait pas surpris par l'idée que les
ordinateurs se servent des humains pour s'assembler. Ce qui est merveilleusement curieux, c'est
qu'en dehors des hypothèses que nous choisissons de faire à ce sujet, nous n'avons vraiment

17
aucun moyen de prouver que ce n'est pas le cas. Je sais que mon ordinateur, Jonathan, pense
que c'est vrai.
Quoi qu'il en soit, en adoptant le point de vue selon lequel tout dans la nature a son propre
pouvoir, vous apprenez à travailler respectueusement avec ces pouvoirs, plutôt que d'essayer
d'imposer votre volonté à la matière morte. Et, dans le plus pur style chamanique, vous devenez
capable d'apprendre leurs pouvoirs pour votre propre usage. Dans les sociétés traditionnelles, le
chaman apprend le pouvoir invisible du vent, le pouvoir de déplacement du jaguar, le pouvoir
de guérison de l'arbre, et ainsi de suite. Si nous pouvons encore le faire aujourd'hui, en tant que
chamans urbains, nous pouvons également apprendre le pouvoir invisible de
l'électromagnétisme, le pouvoir de mouvement des machines et le pouvoir de guérison de la
musique. Il y a du pouvoir partout, et tout pouvoir peut être utile.

Corollaire : Le pouvoir vient de l'autorité

En psychologie, il existe un concept d'autorité extérieure et d'autorité intérieure. L'autorité
extérieure consiste à donner le pouvoir de décision à quelqu'un d'autre, tandis que l'autorité
intérieure, considérée comme une variété plus saine, consiste à se l'accorder à soi-même. Cela
devient plus intéressant lorsque nous apprenons que l'une des significations fondamentales de
mana, ou pouvoir, est "autorité". Et encore plus intéressant lorsque nous découvrons que le mot
autorité est basé sur un mot qui signifie "créer" (d'où vient également le mot auteur, soit dit en
passant).
Parler avec autorité signifie parler avec la certitude que vos paroles produiront des résultats,
comme dans "Que la lumière soit !". C'est là que réside le secret du pouvoir des prières, des
bénédictions, des sorts et des affirmations. Elles ont du pouvoir dans la mesure où elles sont
prononcées avec autorité. Lisez le Psaume 23 ou le Notre Père si vous ne l'avez jamais fait, ou
encore si vous l'avez fait, et vous verrez que ce ne sont pas de simples appels à l'aide. Ce sont des
déclarations fortes qui doivent être prononcées avec confiance et autorité (ou foi et confiance, si
vous préférez). Mettez de côté tout préjugé et parcourez un livre sur les sortilèges occultes et
vous constaterez qu'il s'agit, là aussi, de déclarations fortes et faisant autorité. Ni les prières, ni
les sortilèges, ni les affirmations ne seront d'une grande utilité s'ils sont prononcés avec un
espoir désespéré ou comme si les mots eux-mêmes étaient magiques. L'autorité confiante est la
clé de la création consciente, qu'elle soit utilisée avec des mots, des visualisations ou des
sentiments.

Explorer le pouvoir de l'autorité

Pour développer un sentiment d'autorité confiante, regardez autour de vous et commencez à
dire aux choses et aux circonstances d'être exactement comme elles sont. Dites aux chaises et
aux tables de se placer là où elles sont, aux tableaux d'être accrochés là où ils le sont, aux fleurs
et aux arbres de pousser là où ils poussent et aux nuages de se déplacer comme ils le font. Dites
à votre corps d'être comme il est, à votre compte bancaire d'être ce qu'il est, à vos relations

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d'être ce qu'elles sont et aux conditions du monde d'être ce qu'elles sont (en faisant de votre
mieux pour éviter tout doute ou toute critique). Cet exercice vous aidera à atteindre un tel état
d'autorité confiante que lorsque vous décrétez des changements, ils se produisent.

Le septième principe : PONO - L'efficacité est la mesure de la vérité

De nombreuses personnes ont du mal à comprendre cette phrase car elles pensent qu'elle dit
que la fin justifie les moyens. En fait, il dit exactement le contraire, que les moyens déterminent
la fin. Des moyens violents produiront des résultats violents, et des moyens pacifiques
produiront des résultats pacifiques. Atteindre le succès par l'impitoyabilité produira un état de
succès dans lequel les autres agiront sans pitié envers vous, et atteindre le succès en aidant les
autres produira un état de succès dans lequel les autres vous aideront.
Ce principe dit aussi que ce qui est vraiment important, c'est ce qui fonctionne. Les chamans
ne sont ni des théologiens ni des scientifiques théoriques. Ils sont plutôt des conseillers et des
techniciens. La Vérité absolue et la Réalité ultime sont rejetées comme n'ayant aucune valeur
pratique. Les chamans sont tellement pragmatiques que, même si les pouvoirs de l'esprit sont
leur domaine de prédilection, ils n'hésitent pas à utiliser tous les outils et processus physiques
qui peuvent contribuer à la guérison, et vont même changer de système si cela peut aider.
Lorsque je faisais beaucoup de consultations privées, il m'arrivait, au cours d'une même
journée, de passer du christianisme au bouddhisme, au spiritualisme, au vaudou, à la
psychanalyse et à la science, en travaillant au sein des systèmes de croyance de chaque individu
pour l'aider à trouver des moyens de s'aider lui-même. La guérison est l'objectif et l'efficacité est
le critère, et non la démonstration d'un système ou d'une méthode particulière.

Corollaire : Il y a toujours une autre façon de faire quelque chose

Tout problème a plus d'une solution. Dans un univers infini, comment en douter ? Pourtant,
les gens restent si souvent bloqués sur une méthode, un processus, une technique ou un plan
pour atteindre leurs objectifs, et si cela ne fonctionne pas, ils abandonnent. Si l'objectif est
important, vous ne devez jamais abandonner, vous changez simplement d'approche. Si une
maladie chronique ne disparaît pas, faites quelque chose que vous n'avez pas fait, par exemple
travailler davantage avec l'esprit et les émotions si votre approche a été principalement physique
ou utiliser des moyens plus physiques si votre approche a été principalement mentale et
émotionnelle. Si une approche conflictuelle n'a pas fonctionné dans une relation, utilisez une
approche plus coopérative, et vice versa. Si votre plan actuel pour gagner de l'argent n'a pas
fonctionné, changez votre plan ou votre carrière. Si la paix sur terre n'est pas encore arrivée,
alors faisons davantage ce qui fonctionne et créons des moyens plus réalisables. La vie, et les
moyens d'améliorer la vie, existent dans une variété et un potentiel infinis. Il y a toujours un
autre moyen.

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Explorer le pouvoir de la flexibilité
lmaginez que vous marchez sur une route qui mène à une ville dont la place centrale est
occupée par un coffre au trésor qui symbolise un objectif important de votre vie (vous n'avez pas
à décider de cet objectif pour le moment). À la limite de la ville se trouve un haut mur gardé, et
à l'entrée de la route se trouve une énorme porte solide. En utilisant tout ce qui vous vient à
l'esprit dans votre imagination, entrez dans la ville et atteignez votre trésor. Une fois que tu as
fait cela, rejoue la scène et entre dans la ville par un autre moyen. Puis recommencez, encore et
encore, au moins une demi-douzaine de fois, en changeant à chaque fois votre méthode
d'entrée. Grâce à votre imagination, vous entraînerez votre ku à une grande flexibilité pour
atteindre vos objectifs.

*******
Les sept talents de chaman
Les sept talents de chaman sont simplement dérivés de ces principes. Ils représentent des
compétences essentielles à développer, plutôt que des techniques spécifiques.

Voir (extrait de The World Is What You Think It Is)

Il s'agit de la capacité à opérer dans le monde à partir de la perspective des principes, à "voir"
les choses de ce point de vue plutôt que de la manière ordinaire. Nous appelons souvent cela
fonctionner au deuxième niveau (ike papalua) plutôt qu'au premier niveau (ike papakahi). Dans
la pensée de premier niveau, la réalité "ordinaire" de la plupart des gens, le monde est
indépendant de votre pensée, tout est séparé, l'énergie ne circule que par des moyens physiques,
le passé a plus de pouvoir que le présent, aimer c'est risquer d'être malheureux, le pouvoir est
extérieur à vous et l'efficacité est une question de génie, de récompense, de force ou de chance.
Il n'est pas facile d'opérer au second niveau dans un monde essentiellement de premier niveau,
mais c'est la clé du succès d'un chaman. Ce qui rend la tâche particulièrement difficile, c'est que
vous devez également maintenir le premier niveau en conscience afin de pouvoir communiquer
avec les autres personnes qui opèrent à ce niveau.

Libérer (de There Are No Limits)

Pour un effet optimal, cela signifie utiliser les meilleurs moyens à disposition pour maintenir
les connexions claires entre toutes les parties de vous-même et l'univers qui vous entoure,
principalement en libérant continuellement le stress et les tensions mentales et physiques, ainsi
qu'en se rappelant d'amener d'autres aspects de vous-même et du monde à la conscience.

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Focaliser (extrait de Energy Flows Where Attention Goes)
La compétence impliquée ici est celle qui consiste à garder à l'esprit vos intentions, vos
objectifs, vos buts et votre finalité, ce qui implique un examen fréquent de vos motivations
pour faire ce que vous faites. Cela vous aide à maintenir un haut degré d'efficacité et un faible
degré de frustration.

Être présent (extrait de Now Is the Moment of Power)

Il est important de rester dans le moment présent autant que possible, surtout lorsqu'il s'agit
d'affaires courantes. Par expérience, j'ai appris que mes interlocuteurs peuvent sentir une baisse
de mon niveau d'énergie si je laisse mon esprit vagabonder, mais ne sachant pas de quoi il s'agit,
ils prennent cela pour de la distance ou du rejet de ma part. Plus notre présence est grande, plus
notre influence et notre efficacité sont élevées.

Bénir (extrait de To Love Is to Be Happy With)

Bénir, c'est renforcer le bien réel ou potentiel par la parole, l'image ou l'acte. Lorsque vous
reconnaissez la beauté, admirez la compétence ou appréciez la gentillesse, vous donnez une
bénédiction. Ce que le chaman fait en plus, c'est de bénir le potentiel. "Que ton voyage soit sûr",
"Je te souhaite de réussir dans ton entreprise", "Que le vent soit toujours dans ton dos" sont des exemples
de ce type de bénédiction. Et n'oubliez pas que les bénédictions télépathiques peuvent aussi être
efficaces.

Donner du pouvoir (extrait de All Power Comes from Within)

Nous donnons du pouvoir à quelque chose lorsque nous lui attribuons un pouvoir
quelconque. Les personnes qui attribuent des pouvoirs spéciaux à certains cristaux leur
donnent du pouvoir, et ils obtiendront davantage de bénéfices des cristaux tant qu'ils
maintiendront ce pouvoir. Une autre façon de donner du pouvoir est de personnifier,
d'attribuer des qualités humaines à des entités ou des objets non humains. Par exemple, en lui
donnant du pouvoir, je permets à mon ordinateur, Jonathan, et moi-même d'avoir une
meilleure relation. La capacité à donner du pouvoir implique également la capacité à
déresponsabiliser. Par exemple, les chamans guerriers ont tendance à donner du pouvoir au mal
en le personnifiant pour apprendre à le conquérir, tandis que les chamans aventuriers ont
tendance à priver le mal de son pouvoir en le dépersonnifiant pour apprendre à l'harmoniser.
Vous pouvez donner du pouvoir ou de l'impuissance à n'importe quoi, y compris aux
personnes, aux lieux, aux choses, au passé, au futur et à l'infini.

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Créer (extrait de Effectiveness Is the Measure of Truth)
En tant que tisseur de rêves, le chaman tisse des rêves pour lui-même et aide les autres à faire
de même. C'est ce qu'on appelle également la "guérison chamanique". Un masseur de premier
niveau qui effectue un massage utilise ses mains comme outils pour guérir un corps physique.
Un masseur chaman qui effectue un massage utilise le corps physique comme un outil pour
tisser un nouveau rêve et guérir l'esprit. Cela peut sembler identique, mais ça ne l'est pas. Le
tissage de rêves ne dépend pas de la technique. Il s'agit d'avoir une attitude de guérisseur et de
prendre des mesures de guérison, mentalement ou physiquement, dans chaque situation que
vous rencontrez. Du moins, c'est l'objectif.

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