Resu HTA
Resu HTA
Selon Hegel, le but de l’art c’est de produire une conception née de l’esprit, de
la manifester comme une œuvre propre. La conception est, la représentation
ou la formalisation de l’image ou de l’expérience visuelle d’un édifice ou un
objet artistique à réaliser.
- Hegel divise l'architecture en trois catégories : symbolique, classique,
romantique.
- La conception de l'art, selon Hegel, vise à manifester une conception née de
l'esprit.
L'architecture symbolique :
- La forme n'a qu'un rapport arbitraire avec le contenu.
- Exemples : menhirs, obélisques, tour de Babel.
- Exprime des idées considérées comme absolues et vraies.
L'architecture classique :
- Dépouille l'architecture de son indépendance.
- Associe la beauté à l'utilité, avec des formes régulières et une utilisation de
colonnes.
- Répond à des besoins concrets, liée à des fins et significations humaines.
L’ouvrage est compartimenté en plusieurs lieux qui s’agencent et s’emboîtent
mécaniquement dans l’intérêt de la durée et de la solidité conformément aux
lois de la pesanteur, la nécessité de le fermer, de soutenir les parties
supérieures, de maintenir les éléments horizontaux …
Colonne Le trait distinctif de l’architecture classique réside dans le fait qu’elle
dispose ses supports comme tels. Pour cela elle emploie la colonne, comme
élément fondamental le plus propre à ce but et le plus favorables à la beauté
architectonique.
L'architecture romantique :
- Combine les caractéristiques des architectures symbolique et classique.
- Les structures s'élèvent de manière indépendante de toute fin particulière.
L’architecture symbolique : megalitique, meso et egypte
- Architecture de la préhistoire : L’architecture mégalithique
La Préhistoire débute l’apparition de l’homme il y a environ 7 millions d’années
s’achève avec l’apparition de l’écriture, il y a 3 300 ans environ.
- Trois périodes : préglaciaire : Climat doux et l’homme n’éprouvait le besoin de
se protéger ni par le vêtement ni par l’habitation. Il menait une existence
sédentaire ne connaissant comme outil que le silex.
Glaciaire : L’apparition du vêtement et l’abri des saisons. L’homme est un
chasseur qui se déplace en suivant le gibier en fonction des saisons. L’habitation
devenant nécessaire devait être mobile Des outils, en silex, montés sur
manches avec une diversité de formes renvoyant à une spécialisation
fonctionnelle
Post-glaciaire : Début de la sédentarisation, la domestication des animaux, la
vie pastorale et agricole, Les principes d’un état social nouveau: La métallurgie,
les armes et les outils en métal. L’emploi du feu Le silex n’est plus simplement
éclater mais poli.
- Premières habitations étaient des dépressions circulaires, évoluant vers des
huttes circulaires ou ovales.
L’abri primitif La forme primitive l’habitation préhistorique était un cercle.
La grotte naturelle ou artificielle
L’habitation à pilotis
- Apparition des premières architectures mégalithiques (tumulus, cromlech,
dolmen, menhir).
Le tumulus est une butte sous laquelle les morts étaient enterrés.
Le cromlech: Des couronnements de pierres ornent les flancs ou cernent la
base du tumulus
Le dolmen Une caverne artificielle, bâtie: Deux montants verticaux sur lesquels
repose une table à l'horizontale.
Le menhir Une pierre dressée, levée
- Art de la préhistoire :
- Trois grandes formes d'expressions : art pariétal, art rupestre, art mobilier.
- L’art pariétal, c'est l'art des grottes ornées: peintures, gravures et sculptures.
- L'art rupestre: à l'air libre sur des roches, des abris sous roche.
- L'art mobilier: objets transportables et ornés : plaquettes, sculptures,
gravures, armes, outils...
- Différentes hypothèses sur les raisons de la création des peintures :
chamanisme, mythes, naturalisme artistique, totémisme.
Art pour l'art Cet ancêtre, sauvage, presque animal, doué de capacités
artistiques.
Le totémisme A chaque clan correspond un animal totémique objet de
prohibitions, alimentaires en particulier, et parfois d’une sorte de culte.
La chasse magique La magie dite sympathique: une relation d’identité entre
l’image et son sujet.
Le structuralisme (André Leroi-Gourhan) Dans une grotte: répartition des
dessins en fonction des entrées, des fonds, des rétrécissements, diverticules,
panneaux centraux, zones éclairées ou obscure
Le chamanisme L’art paléolithique résultait de pratiques chamaniques
Art rupestre et Spatialité L’espace pariétal à remplir vient de la nature
- Procédés techniques :
- Utilisation du bois limitée aux instruments en silex.
- Utilisation de la pierre ramassée au Paléolithique, le silex étant largement
employé.
- L'architecture de pierre (mégalithisme) apparaît plus tard avec l'usage
d'outils en métal
À ses début, l’architecture de pierre présentait un aspect très particulier: le
mégalithisme. Le mégalithisme: méga: grand; lithos pierre.
COIN : pièce de bois, de fer voire bois de cerf de forme prismatique triangulaire
dont on se sert pour fendre des pierres en les faisant entrer de force à coup de
maillet ou de masse.
L’argile Usage très simple mais quasi plus de trace à part la poterie..
Architecture en Mésopotamie
- Introduction
- Cadre géographique
- La Mésopotamie, signifiant "entre, au milieu de fleuves."
- Présence humaine depuis au moins 8 500 ans.
- Haute et Basse Mésopotamie (Akkad au Nord, Sumer au Sud).
- Première Urbanisation
- Apparition des premières villes entre 4000 et 3000 avant notre ère.
- Regroupement humain dans des villages avec habitations édifiées.
- URUK ou OUROUK
- Période d'Uruk (4ème millénaire avant JC).
- Invention de l'écriture, de la roue, de l'araire, du tour du potier, du travail du
métal, de la sculpture.
- Fondements de la culture mésopotamienne.
- Population
- Deux grands groupes ethniques : Sumériens au Sud, Akkadiens au Nord.
- Émergence de l'irrigation
- Agriculture comme pratique apparue au Proche-Orient entre 10 000 et 8 000
av. J.-C.
- Débat sur les raisons de cette innovation.
- Irrigation vers 5 500 av. J.-C., complément à l'agriculture.
- Irrigation hiérarchisée, nécessitant des travaux considérables.
HAMMOURAPI fait recreuser le lit de l'Euphrate, vers Sippar,
NABUCHODONOSOR procède de même à Babylone. À l'époque assyrienne,
ASSURNASIPAL Il (883-859) ordonne la construction du système d'irrigation
Canal du grand Zab à 10 km au sud de Nimrud
- Contexte culturel
- Terres appartenant d'abord au temple.
- Urbanisation renforçant le rôle centralisateur du prince-prêtre.
- Importance de l'irrigation comme composante culturelle.
Les civilisations mésopotamiennes sont des civilisations de l'eau. Elles sont
aussi des civilisations de la terre.
C'est l'argile qui fournira le matériau de base à l'invention du calcul et, jusqu'à
la fin de la période assyrienne, l'argile sera le support unique des textes écrits.
Les connaissances ne sont pas seulement le fait de l'individu, mais celui d'une
société
Le système, très élaboré, de taxation des terres conduit les Babyloniens anciens
à proposer les premières listes des types de sols rencontrés (connaissances
presque scientifiques) dans l'aire de juridiction des collecteurs d'impôt foncier.
En effet, pour les besoins de la taxation des terres, l'akkadien distingue une
terre cultivable (qaqurru), une terre non cultivable (hurbu) et une jachère
(niditum).
Conséquences des progrès dans l'agriculture et le commerce Une augmentation
considérable de la taille des villes et des bâtiments La hiérarchisation de la
société : apparition des premiers esclaves et rois-prêtres L'instauration de
l'administration et de la comptabilité Le développement de l'art avec la
sculpture
- Écriture
- Naissance de l'écriture cunéiforme à Uruk vers -3200.
- Amélioration des méthodes de gestion 'écriture fut uniquement conçue pour
être un outil de management
- Chaque ville possédait administrations gouvernementales, ainsi qu'un
temple. Ce dernier se situait au dernier étage, c'est à dire sur la plus haute
plateforme de la ziggourat.
Gouvernement de la cité Un conseil de sénateurs ou de soldats. Le conseil est
sous la direction d'un chef. Le chef du conseil/ prêtre. Roi/Prêtre
- Economie
- Subdivision en zones d'influence autour de villes phares.
- Cité-État avec un conseil dirigé par un chef.
- Un système de taxation des villages en fonction de leurs surplus agricoles.
Réalisation de programmes de travaux publics, notamment ceux consacrés à
l'irrigation.
- La civilisation assyro-babylonienne
Le calendrier lunaire
La clepsydre
Le code de loi d'Hammurabi
Les tablettes mathématiques YBC7289 une approximation de la racine carrée de
2,
- Événements ultérieurs
- Civilisation de Sumer reconquiert la Mésopotamie.
- Civilisation assyro-babylonienne à partir de 2016 avant JC.
- Arrivée de l'envahisseur perse en 539 avant JC.
- Autres aspects
- Ziggourats.
- Code de loi d'Hammurabi.
- L'épopée de Gilgamesh, œuvre littéraire ancienne.
- Tablettes mathématiques et calendrier lunaire.
Religion :
- La sédentarisation a conduit à accorder de l'importance à la fertilité de la
terre.
- Émergence de croyances, vénération des anciens, célébration des saisons.
- Apparition des premières religions archaïques et croyance en un monde au-
delà de la mort.
- Développement du polythéisme avec des divinités anthropomorphes et un
panthéon organisé.
Des dieux anthropomorphes Des dieux vivant comme des hommes tout en leur
étant supérieurs en tout; certains sont immortels, d’autres non
- Culte officiel basé sur le modèle royal, impliquant des services matériels
envers les dieux.
Tous les services étaient d'ordre matériel : on devait représenter les dieux et les
loger, les fournir de biens d'usage et de luxe, les vêtir, les nourrir, les promener
et assurer leur vie de famille, tout comme ces êtres de chair et d'os qu'étaient
les rois.
Au-delà et Mésopotamie :
- Le monde des morts (kur) avec la cité de Ganzir au centre.
Le monde des morts: (kur), la montagne, parfois traduite par « Enfers » Le pays
des morts appelé Arallû : en son centre, la cité de Ganzir avec sept portes et
sept enceintes concentriques. À chaque porte, on se dépouille de l’un de ses
attributs pour n’être plus, au final, qu’une ombre, signe de la mort, où seule la
forme d’un esprit (etemmu) subsiste. La grande Contrée des morts comme une
énorme caverne silencieuse dans laquelle une immense cité, sur le modèle de
celle du monde terrestre, avec des murailles surveillées et un immense Palais,
résidence des dieux d’Enbas, gouvernés par la déesse Ereshkigal. Un monde
reflétant les différences sociales du monde terrestre ; Les rois conservaient
leurs avantages Avec les restes des serviteurs royaux, dont le nombre est
compris généralement entre 50 et 70 personnes. Les Enfers : un pays sans
retour, où l’éternité est morne et calme Deux tableaux se dégagent de ces
Enfers selon les textes : Un lieu sombre, triste, ténébreux et mélancolique Les
morts ont une existence larvaire, regrettant la vie sur terre et un lieu et sont
dangereux, méchants, envieux des vivants et pleins de haine contre eux, de
véritables démons en quelque sorte. Ces deux visions antithétiques sont
concomitantes et révèlent les contradictions internes des mythologies. La
situation de la Mésopotamie et la guerre permanente (S. Giedion) Chaque cité
est protégée par une divinité particulière : Inanna (en sumérien) / Ištar (en
akkadien), la déesse de l’amour et de la guerre à Uruk ; Des puissances
poliades, chacune ayant une cité qui l’honore et où se crée un panthéon local
aux dimensions plus floues.
- Différenciation sociale dans les Enfers, reflétant les distinctions terrestres.
- Chaque cité protégée par une divinité particulière.
- La Mésopotamie caractérisée par des villages agricoles, domestication
d'animaux, pêche.
- Évolution des villages vers des villes avec des ziggourats, temples, palais.
Architecture en mesopotamie :
- Utilisation abondante de l'argile, matière première principale. Le support
principal de l'écriture Céramique L’architecture et le décor architectural,
sculpture
- Architecture basée sur des unités de mesure et une métrologie ancienne.
- Construction de temples, ziggourats, palais, et maisons en briques.
- Utilisation de voûtes en berceau et terrasses pour les toits.
- Architecture symbolique avec une forte verticalité, des masses immobiles et
des superpositions.
- La conception de l'espace privilégie la régularité, l'axe, la symétrie, et
l'abstraction.
- Petits villages d'agriculteurs, espacés le long des canaux d'irrigation.
- Dimensions réduites (environ 4 ha par village) avec quelques grosses fermes.
- Construction de huttes pour les familles, abris pour le bétail et usage agricole.
- Expansion des villages par l'union des habitants.
- Paysage de la Mésopotamie marqué par le regroupement des maisons.
- Habitat reflétant une organisation sociale basée sur la famille, le clan ou la
tribu.
- Le village, unité de base où se déroule la vie quotidienne mêlant agriculture et
élevage.
- Village conçu comme un ensemble homogène et cohérent, reflet de
l'organisation sociale.
- Domestication des moutons, chèvres et bœufs assurant des ressources
alimentaires stables.
- La pêche joue un rôle significatif dans l'alimentation.
- Évolution des petits villages vers des villes en brique crue, sans rues définies.
- Chaque cité possède une ziggourat et les édifices majeurs (palais, temples)
sont proches.
- Babylone au premier millénaire, composée de dix quartiers, traversée par
l'Euphrate.
- Protégée par un double mur d'enceinte, la ville compte une ziggurat et des
sanctuaires.
- Séparation nette entre la ville intra-muros et son extérieur.
- Babylone, capitale religieuse de la Babylonie sous la protection du dieu
Marduk.
- Le sanctuaire Esagil est situé au cœur de la ville.
Le programme architectural
- **Le temple**
- La ziggurat
- **Le palais**
- **L’habitation**
- La maison du dieu
- Nombreux temples voués à différentes divinités.
- Les sanctuaires marquent le paysage urbain.
- Tailles variées, de petites chapelles à d'immenses complexes.
- Fonctions multiples: banques, tribunaux, prison, bureaux des poids et
mesures, centres de cure, écoles, bibliothèques, archives.
- **Les débuts de l’architecture monumentale**
- Vers 3000 avant notre ère, le temple représente le premier type
monumental.
- La forme du temple est déjà fixée.
- Évolution des tendances déjà présentes au troisième millénaire.
- **L’architecture du temple**
- Les rapports entre le peuple et la divinité.
- Ordonnance du sanctuaire, de la cella, et emplacement de l'image du dieu.
- Étude de l'évolution sous chaque dynastie depuis Babylone jusqu'à la fin de
la Mésopotamie.
- Tendance à l'isolement croissant de la divinité.
- Évolution de l'accessibilité des temples aux croyants.
- Vie sociale dans les temples.
- **Le développement de l’espace intérieur**
- Évolution à travers différents temples comme Tepe Gawra, le temple VII à
Eridu, le temple blanc à Uruk.
- Identifications des logiques expliquant le développement de l'espace
intérieur.
- **La ziggurat**
- Succession de terrasses reliées par une rampe.
- Temple du dieu au sommet.
- Lieu de sacrifice avec terrasses superposées et magasins.
- Échelle entre le ciel et la terre, escalier élément de l'architecture
monumentale.
- **Le palais**
- Enceinte regroupant plusieurs bâtiments avec cour centrale.
- Entrée distincte pour chaque bâtiment.
- Objectif: indépendance entre pièces de réception, appartements privés, et
bâtiments de services.
- **L’habitation**
- La maison mésopotamienne.
- La tholoi.
- La maison tripartite.
- La maison à cour.
- La maison de roseaux.
L art en Mesopotamie
- **L’art en Mésopotamie**
- **Développement économique:**
- Impulsion à l'activité de luxe non seulement lié aux besoins primaires.
- **Figure de l'artiste:**
- Dans un deuxième rang, un simple exécutant des ordres des puissants.
- **Art:**
- Un reflet des goûts et de la volonté du souverain.
- **Matériaux:**
- Argile pour la poterie, briques, et comprimés utilisés pour l'écriture.
- Sculpture de la pierre et des reliefs.
- Argent, bronze, cuivre et or.
- **La sculpture**
- Avec l’architecture, la sculpture est la manifestation artistique la plus
reconnaissable de la Mésopotamie.
- Représentation des monarques et des dieux.
- Style: le "réalisme conceptuel".
- Simplification des formes humaines pour les rendre régulières.
- Figures totalement symétriques et statiques.
- Production de grands reliefs en briques, ainsi que de stèles dans lesquelles
une histoire était racontée.
- Bas relief
- Haut relief
- Les stèles
- **La peinture**
- Les mêmes thèmes que les reliefs.
- Œuvres décoratives avec des règles.
- Figures humaines représentées selon leur importance sociale: plus le rang est
élevé, plus la figure est grande.
- Céramique
- Métal
L’architecture en EGYPTE
- Introduction :
- Cadre géographique et socio-économique : Présentation des fondements
géographiques et des structures socio-économiques de l'ancienne Égypte.
- Périodisation :
- Immobilisme et permanence : Mise en lumière de l'immobilisme culturel et
de la conviction en la permanence de l'ordre égyptien, avec une aversion pour
l'idée d'évolution historique.
- La géographie :
- Importance du Nil : Soulignement du rôle vital du Nil, détaillant comment son
inondation saisonnière a façonné la vie en Égypte.
- Organisation agraire : Description des travaux d'irrigation, de la structuration
des terres en parcelles délimitées, et de l'impact sur l'organisation sociale.
Importants travaux d’irrigation, Construction de canaux et de digues,
Organisation de toute la campagne
Une organisation en parcelles rigoureusement limitées par des murets.
- **Momification :**
- Conservation du corps des défunts.
- Importance de la statue funéraire comme support au Ka en cas de disparition
de la momie.
- **Hybrides :**
- La plupart des hybrides datent de la transition entre l'animal et le dieu
anthropomorphe.
- Exemple du Sphinx de Gizeh représentant le roi Khephren avec l'amalgame
du dieu, du dieu-soleil, de l'animal et du culte du soleil.
Habitats et Tombeaux
La naissance de l’architecture de pierre et le Ka Les édifices de l’Egypte se
classent en deux groupes bien distincts: Les habitations Matériaux peu durables
Les tombeaux et les temples Structure impérissable. Distinction à partir de la
construction du complexe de Djeser où la pierre va être employée pour la
première fois dans l’histoire de l’architecture. La substitution de l’argile et le
bois par la pierre n’obéissait à aucune recherche technique mais fondée sur des
idées religieuses, en rapport avec la conception de la mort. L’origine de
l’architecture de pierre dans celles des tombes.
- Habitats : Construits avec des matériaux peu durables tels que l'argile et le
bois.
- Tombeaux et Temples : Utilisation de structures impérissables, marquant un
tournant avec la construction du complexe de Djeser où la pierre est employée
pour la première fois.
- **Mastaba :**
- Forme rectangulaire.
- Infrastructure souterraine, superstructure au-dessus du sol.
- Tombe reflétant la demeure des vivants.
Éléments Tectoniques
- **Éléments tectoniques :**
- Corniche, colonnes papyforme, tore, piliers d'ante.
Pyramides
- **Surface plane :**
- Élément constitutif de l'architecture.
- Pyramide "régulière" composée de quatre triangles isocèles convergents.
- **Hypogées :**
- Apparus sous la 12ème dynastie.
- Tombes souterraines creusées dans le roc des montagnes.
. LE TEMPLE
- **Le Temple :**
- La demeure de Dieu.
- Matérialisation de l'horizon céleste.
- Représentation du monde et de l'Égypte.
- Programme du temple comprenant salle hypostyle, salle péristyle, pylône,
obélisques, allée des sphinx, sanctuaire.
- Accroissement progressif des temples, jamais terminés.
- **L'habitation :**
- Habitation citadine.
- Habitation d'ouvrier.
- Habitation à malqaf.
- Maisons-Tours.
- Palais et demeures de riches.
- Maison dans un jardin avec des bassins d'eau.
- **La ville et le village :**
- Ville dans l'Égypte antique.
- Exemples de Deir el-Medineh, Kahou, Tell el-Amarna.
Méthodes de Construction
- **Construction en argile :**
- Briques de 14x38x11.
- Mélange d'argile, paille et eau.
- Moules en bois.
- Séchage au soleil.
- **Construction en argile - Le mur :**
- Briques sur des lits d’argile en guise de mortier.
- Mur utilisé comme échafaudage.
- Alternance entre lits de briques disposées horizontalement et en chaînette.
- Voûte sans cintrage avec des assises planes et horizontales.
- **Fondations :**
- En pierre pour les murs importants ou en briques pour les éléments légers.
- **Abaque :**
- Interposition d'un dé séparatif entre chapiteau et architrave.
- **Entablement :**
- Ensemble d'architrave et de corniche.
- **Corniche :**
- Partie supérieure de l'entablement en saillie.
- Profil en forme de gorge, posée directement sur l'architrave.
- **Architrave :**
- Poutre en pierre placée horizontalement sur le tailloir.
Art et Signification
- Art pour l'Action Magique : L'art a une finalité pratique, assurant la prospérité
et la survie.
- Représentation du Corps Humain : Normalisée selon des conventions strictes.
- Relation entre Forme et Contenu : Prédominance du symbolique sur la
correspondance structurelle.
- L'Égypte ancienne ne connaissait pas l'idée d'"art pour l'art", et la création
artistique avait un but pratique lié à la prospérité et au triomphe de l'Égypte,
ainsi qu'à la survie des souverains et notables.
- Le concept de beauté n'avait pas de valeur intrinsèque ; l'intention suprême
était liée à des actions magiques.
- La langue égyptienne ne possédait pas de terme spécifique pour désigner
"l'art".
- La représentation du corps humain dans l'art égyptien visait à assurer la survie
magique du ka et à rendre l'objet représenté une réalité.
- Les représentations du corps humain étaient normées, présentant des aspects
comme l'aspective, la frontalité latérale, la frontalité faciale, la frontalité
contrariée, les personnages assis, debout, ou côte à côte.
- L'architecture égyptienne et mésopotamienne avait des objectifs symboliques
et pratiques, avec des formes justifiées par leur contenu symbolique et
entretenant un rapport arbitraire avec ce dernier.
- Ces architectures reproduisaient des éléments étrangers par le biais de formes
et de détails spécifiques.
- L'espace architectural dans l'ancienne Égypte et la Mésopotamie incorporait la
verticalité, la surface plane, l'abstraction, et les volumes dans l'espace, tous
porteurs de significations symboliques.
- L'architecture monumentale distinguait entre l'architecture de terre et
l'architecture de pierre, et visait à créer des structures pour l'éternité.
- La symétrie était un élément clé de la conception architecturale, avec une
profonde réflexion sur la mort et ses implications.
L’architecture classique
- L'Architecture Pré-Hellénistique:
- Civilisations Égéennes:
- Minoens (2700 à 1200 av. J.-C.):
- Petits villages évoluent en villes.
- Règne des rois-prêtres, thalassocratie.
- Industrie (cuivre, bronze, fer), commerce.
- Mycéniens (1600-1100 av. J.-C.):
- Organisation sociale basée sur l'élite guerrière "Aristoi".
- Réseaux de petits royaumes fortifiés.
- Demeure royale plus grande, mégaron.
- Religion et Architecture:
- Transition de la Maison au Temple:
- Disparition du palais, émergence du temple.
- Temple grec reprenant des caractéristiques du mégaron.
- Prédominance Religieuse:
- Édifices civils inspirés par l'architecture des temples.
- Théâtres liés aux rites sacrés.
LA CITE
- **La cité :**
- L'association religieuse et politique des familles et tribus.
- Sous l'autorité d'un dieu, la ville est le lieu de réunion, le domicile et le
sanctuaire.
- La ville créée d'un seul coup, un acte religieux, tout entière en un jour.
- La cité comprend la ville et les terres alentours.
- **Organisation spatiale de la ville :**
- La ville haute (Acropole) : centre religieux.
- La ville basse : enceinte et agora.
- L'ensemble fonctionne comme un seul organe, une communauté citadine
autonome politiquement.
- **Théoriciens et changements :**
- Hippocrate (460-377) : étude des effets de l'environnement.
- Platon (427-347) : expose les principes d'installation de la ville idéale.
- Aristote (384-322) : donne des conseils sur le choix du site et le type de
structure urbaine, partisan des théories d'Hippodamos.
- **Analyse des plans des cités grecques :**
- Éléments constants et déterminants : politiques, religieux, économiques,
défensifs.
- La ville peut être maritime, religieuse, dédiée aux jeux, ou un centre
intellectuel.
- **Mode de formation de la cité :**
- Deux modes : spontané ou dirigé.
- L'élément religieux est essentiel dans la fondation.
- L'orientation dictée par des motifs topographiques ou pratiques.
- **Règles urbanistiques :**
- Droit de l'urbanisme.
- Enregistrement, expropriation, règlements généraux.
- **Éléments de compositions :**
- **Éléments de structure :**
- L'enceinte.
- Le tracé de la ville.
- L'habitat.
- Les bâtiments publics.
- **Éléments de fonctionnement :**
- La rue.
- L'Agora.
- Le théâtre.
- Stade, gymnase.
- Centres religieux.
- Les espaces verts.
- **Comparaison mégaron et temple :**
- Le mégaron (palais) et le temple archaïque.
- Points mis en avant :
- Programme du temple : péristyle, portique, opisthodome, naos, pronaos.
- Temples rectangulaires et tholos (circulaires).
- Evolution historique de l'urbanisme grec, tentatives pour remédier à
l'anarchie et introduction d'effets esthétiques.
- Écoles de Millet et de Pergame marquent deux étapes fondamentales dans
cette évolution.
L’architecte dans l’antiquité Grecque
- **L'architecture : Une approche étymologique et historique**
- Dérivé du latin "architectura" et du grec "archê" (le commencement ou le
commandement) et "tektonikos" (le bâtisseur).
- Selon le Dictionnaire de l’urbanisme et de l’aménagement.
- Tektonikos : l'art de concevoir des charpentes de maisons comme celles des
navires.
- Archê : commandement, origine, principe.
- Architektôn : littéralement "maître charpentier" (arché : chef, maître ;
tekton : menuisier, charpentier).
- **L'architecte :**
- Le chef de chantier qui définit le bâtiment dans ce sens.
- L'origine du projet.
- Aristote oppose le travailleur manuel (cheirotechnès) à l'architecton.
- En Grèce, distinction entre les concepteurs de projets et les exécuteurs de
programmes.
LES PROCEDES DE LA CONSTRUCTION GRECQUE
Construction en argile Construction de pierre Procédés généraux L’appareillage
de mur: Le moellon, Le polygonal, Le trapézoïdal, Le rectangle La pierre en délit
L’anathyrose Liaison artificielle des pierres Le levage et mise en place
L’extraction Transport Charpentes, plafonds et toitures
Éléments de la décoration
Revêtement émaillés: enveloppe de poterie. Les enduits: stuc peint. Habillage
des charpentes
La statuaire
La statuaire grecque se constitue de la statue, le bas-relief et le haut-relief.
Concernant les deux derniers, les champs qui leur étaient offerts dans les
temples sont les frontons, les métopes et les frises.
- **L’ordonnancement grecque :**
- **L’ordre dorique :**
- Comprend l'entablement, la colonne et le chapiteau dorique.
- Évolution générale marquée par des proportions spécifiques.
- **L’ordre ionique :**
- Origine attribuée au Proche-Orient et à l'Asie mineure vers 550 av. J.C.
- Plus mince, plus élégant, avec des formes moins abstraites.
- Associé à des expressions féminines.
- L’espace Romain
- Territoire centralisé avec maîtrise de la nature.
- Réseau routier centralisé de 60 000 km et aqueducs.
- Centuriation, tracé des villes, consultations divines (inauguratio, limitatio,
consecratio).
- Voies romaines avec différents types (terrenae, glarea stratae, silice stratae).
- **Le Territoire dans le Monde Romain :**
- Rome constitue le centre du monde romain, avec une centralisation forte.
- Grande maîtrise spatiale et technique de la nature.
- À la différence de la Grèce, Rome est le point central d'où émanent toutes les
routes de l'empire.
- **Réseau Routier Centralisé :**
- Réseau routier d'environ 60 000 kilomètres.
- Favorise la communication entre les provinces et la capitale, renforçant la
défense des frontières.
- **Hermodoros :**
- Architecte associé au temple de Jupiter.
Le programme architectural
- **Le Programme Architectural :**
- Temples, Basiliques, Thermes, Théâtres, Amphithéâtres, Ouvrages d'arts,
Constructions privées.
- **Amphithéâtre :**
- Combats de l'amphithéâtre dérivent des rites funéraires étrusques.
- **Échafaudages :**
- Encastré à boulins traversant.
- Encastré à rang de perches.
- Indépendant.
- **Charpentes :**
- Charpente à tirant où le poids de la toiture est converti en effort de tension
par les arbalétriers.
- **Couverture :**
- Conforme aux modèles grecs.
- Ordre composite : création romaine avec une base ionique, un fût dorique,
un chapiteau corinthien.
- Ordres locaux ou vernaculaires.
- Superposition des ordres.
- Pilastre : tête de mur avec formes de colonne.
- **Caractéristiques Générales de l'Architecture Romaine :**
- Architecture considérée comme un organe d'une autorité toute-puissante.
- Construction des édifices publics comme moyen de domination.
- Construction pour assimiler les nations soumises.
- Architecture romaine dans les thermes et les amphithéâtres.
- Goût du faste, de la grandeur, et du monumental.
- Caractères fondamentaux communs : axialité, architecture spatiale,
indépendance du lieu, conception de la puissance, colossal pour imposer.
- Importance des bâtiments publics (marchés, cirque, bibliothèque...).