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Teorias conspiratórias são uma ferramenta de proteção mental. O mundo é muito complicado, coisas acontecem de repente. A explicação para o lado complicado do mundo às vezes é complexa, às vezes é contestada, às vezes é desconhecida. Às vezes é só fruto do acaso. Aleatório. Uma conspiração simplifica tudo: se organizaram sem que nenhum de nós soubesse. Foi tudo planejado.

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O mecanismo de defesa mental se sofistica. Montamos na cabeça um modelo de como o mundo funciona, sempre tingido pela ideologia que adotamos — e todos adotamos alguma. Modelos nunca são perfeitos, e o mundo se transforma. Quando há incongruência entre o modelo e a realidade, precisamos de uma solução. A solução desconfortável é reconhecer que o modelo não previu, que erramos, voltar e entender por quê. A confortável é encontrar uma explicação externa: se organizaram, pois é.

Algo assim sempre existiu, mas foi acelerado pelas redes sociais. Nelas, nos dividimos em tribos. Ter um lado político é agir como torcedor. Somos constantemente incentivados a estar sempre entre os nossos e preparados para atacar os outros. Nesse ambiente, o preço de voltar atrás, de rever o modelo, de cogitar ter estado errado, é muito mais alto. Estamos sob pressão contínua do nosso lado. Ninguém pode ceder a respeito da verdade que cultivamos. Se nosso candidato, que não tem como perder, perde a eleição — o processo eleitoral foi fraudado. Se o povo vai às ruas contra a presidente que representa o povo — uma nação estrangeira incitou o levante. As explicações de como se deu a conspiração são sempre vagas. O sistema tem seus métodos necessariamente secretos.

Como as redes sociais organizam a sociedade em tribos políticas em que ceder, dizer que estava errado, não é uma possibilidade, jamais, elas precisam de teorias conspiratórias. Antes das redes, teorias conspiratórias davam trabalho. Para conhecê-las, era preciso frequentar reuniões de gente esquisita ou ler publicações amadoras de procedência duvidosa. Era preciso ser muito dedicado para comprar uma e admitir em público. Nas redes, as barreiras todas são derrubadas. A difusão é acelerada, a adoção idem, e a construção das histórias ocorre aos olhos de todos. Ingênuo é quem está fora do grupo e não conhece a “verdadeira verdade”.

A esquerda brasileira já tinha suas teorias conspiratórias. A participação do governo Barack Obama no impeachment de Dilma Rousseff por interesse em petróleo, a acusação de que o senador Sergio Moro seja agente da CIA ou a ideia de que Jair Bolsonaro nunca foi esfaqueado. Que era um plano para elegê-lo. Tudo bobagem, que não se sustenta por fato algum, além, claro, da longa cadeia de ideias soltas e fragmentos que organizam quaisquer teorias conspiratórias. Mas são ideias poderosas, muito difundidas, adotadas até por ex-ministros de Estados. E que, claro, organizam e simplificam o mundo.

Mas algo aconteceu com particular intensidade neste último fim de semana. Donald Trump é um político que incita violência no discurso. Rapazes antissociais que gostam de armas são exatamente o perfil que se organiza em milícias radicais pró-Trump. Foi um rapaz assim que tentou assassiná-lo no sábado. Filiado ao Partido Republicano. Não tem mesmo lógica aparente, e falta muita informação ainda. A investigação do FBI acaba de começar. Mas, quando se incita violência, quando se interfere na psique de quem já é perturbado, mexe-se com uma força que não tem direção. Quando estoura, é potencialmente para qualquer lado. E rapazes antissociais com uma AR-15 na mão são um problema crônico da sociedade americana.