Arqueologia
Raro selo de 2 mil anos retratando deus grego é encontrado em Jerusalém
Arqueólogos acreditam que objeto com o rosto de Apolo esculpido era usado por judeus pois a divindade representava a luz, a pureza e a saúde
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Um selo de gema representando um retrato do Deus grego Apolo (Foto: Reprodução/Eliyahu Yanai)
Ao escavarem um sítio arqueológico próximo ao Muro das Lamentações, em Jerusalém, arqueólogos encontraram um artefato curioso: um selo de joias de pelo menos 2 mil anos de idade com o rosto do deus grego Apolo esculpido.
O objeto foi feito a partir de uma pedra preciosa chamada jaspe e tem cor marrom com camadas amarelas e brancas. Seu formato é oval e tem 1,3 centímetro de comprimento; 1,1 centímetro de largura e 0,3 centímetro de espessura. Como a gema (joia) foi entalhada, sua função principal era servir como um selo para materiais macios. Usada geralmente cera de abelha, o artefato poderia ser utilizado para assinaturas pessoais em contratos, cartas, testamentos, mercadorias ou maços de dinheiro.
Segundo Eli Shukron, arqueólogo responsável pela escavação, é raro encontrar vestígios de selos com a imagem do deus Apolo em sítios da população judaica. "Quando encontramos a gema, nos perguntamos 'o que Apolo está fazendo em Jerusalém? E por que um judeu usaria um anel com o retrato de um deus estrangeiro?", afirma Shukron, em nota. "A resposta, em nossa opinião, está no fato de que o dono do anel o usou não como um ato ritual que expressa crença religiosa, mas como um meio de aproveitar o impacto que a figura de Apolo representa: luz, pureza, saúde".
A gema foi encontrada em uma escavação próxima ao Muro das Lamentações (Foto: Reprodução/Yael Haeitan)
Para Shua Amorai-Stark, pesquisador de gemas, no final do período do Segundo Templo (entre 516 a.C. e 70 d.C. da história judaica), o deus sol era uma das divindades mais populares e reverenciadas nas regiões do Mediterrâneo Oriental. "Entre as esferas de responsabilidade de Apolo, é provável que a associação com o sol e a luz tenha fascinado alguns judeus, visto que o elemento luz versus escuridão estava presente com destaque na cosmovisão judaica naquela época", explica. "O fato de o artesão desta gema ter deixado as camadas amarelo-dourado e marrom claro no cabelo do deus provavelmente indica um desejo de enfatizar o aspecto da luz na persona do Deus, bem como na aura que circundava sua cabeça".