В предвкушении себя: От имиджа к стилю
Автор Ирина Хакамада
()
Об этой электронной книге
Читать больше произведений Ирина Хакамада
Рестарт: Как прожить много жизней Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЧиллософия: Опыты выхода из безвыходности Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок
Связано с В предвкушении себя
Похожие электронные книги
Время Березовского Рейтинг: 3 из 5 звезд3/5Священный мусор: поднимаясь по лестнице Якова Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокБыть Ивановым: Пятнадцать лет диалога с читателями Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСтиль: о моде, хорошем вкусе, правилах приличия и подлинной красоте Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВзрослые и дети. #Многобукв Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок80 лет одиночества Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокФакт: Как я училась полиамории, снималась в порно и завела раба Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМир моего идеала Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокДругой взгляд на человека: Книга, меняющая сознание. Революционное открытие в мире психологии Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПредназначение человека. Тайны собственного Я Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКалейдоскоп. Прямая речь, интервью, монологи, письма. 1997-2004 Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЭтикет: Полный свод правил светского и делового общения Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПочему у женщин при социализме секс лучше: Аргументы в пользу экономической независимости Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокБесполезная классика: Почему художественная литература лучше учебников по управлению Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПока мне не исполнилось 30: Что важно понять и сделать уже сейчас Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокБыть бизнес-лидером: 16 историй успеха Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПришел. Сказал. Убедил. Для тех, кто хочет говорить уверенно и убеждать Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокФилософия, порно и котики Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЛогика человеческой жизни Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокНеортодоксальный словарь по социальной философии Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРеальность ведьмы. Психоаналитическое видение для смелых женщин Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокBlagonamerennye rechi: Russian Language Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРечевая самооборона Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокОпять совещание?! Как превратить пустые обсуждения в эффективные Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРусский Мир: Фашисты 21 века. Правила Игры Рейтинг: 3 из 5 звезд3/5Левый берег - Правый берег Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПосвящение в новую магию Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПониматель Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЯ у себя одна, или Веретено Василисы Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок
«Личностный рост» для вас
Японизм. Маленькая книга японской жизненной мудрости Рейтинг: 4 из 5 звезд4/5Метод Сильвы. Помощь от вашего подсознания Рейтинг: 4 из 5 звезд4/5Действуй разумно! (Get Smart!) Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокНумерология Рейтинг: 4 из 5 звезд4/5Секреты успеха в цитатах: 500 фраз великих людей Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5неНумерология: анализ личности Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокHygge. Секрет датского счастья Рейтинг: 4 из 5 звезд4/5Дневник пофигиста: Тонкое искусство пофигизма на практике Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИнтуиция. Как управлять жизнью через подсказки Вселенной? Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВведение в психоанализ (Vvedenie v psihoanaliz) Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокТонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИскусство счастливых воспоминаний. Как создать и запомнить лучшие моменты Рейтинг: 4 из 5 звезд4/5Повышение самооценки Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИкигай: смысл жизни по-японски Рейтинг: 3 из 5 звезд3/5Трансформация. Путь души Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРуководство к жизни, которое вам забыли выдать при рождении Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИзмените свой гардероб, чтобы изменить свою жизнь (Change Your Clothes, Change Your Life) Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСуперпамять за семь шагов. Книга-тренинг Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокТаинство девственности (Tainstvo devstvennosti) Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМужские правила: Отношения, секс, психология Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокLykke. В поисках секретов самых счастливых людей Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокHygge дома: Секреты уюта по-датски Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСекрет притяжения всего Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКрайон. Деньги и Энергии Нового Времени. Ключ к вашему благосостоянию Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокУспех Не Невозможен: Новые Способы Творческого Мышления Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокАстрология человека. В примерах Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПолезная саморефлексия: Книга-практикум для искреннего разговора с собой Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокНе попади в ловушку тревог (The Worry Trick) Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок
Отзывы о В предвкушении себя
0 оценок0 отзывов
Предварительный просмотр книги
В предвкушении себя - Ирина Хакамада
Все права защищены. Произведение предназначено исключительно для частного использования. Никакая часть электронного экземпляра данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для публичного или коллективного использования без письменного разрешения владельца авторских прав. За нарушение авторских прав законодательством предусмотрена выплата компенсации правообладателя в размере до 5 млн. рублей (ст. 49 ЗОАП), а также уголовная ответственность в виде лишения свободы на срок до 6 лет (ст. 146 УК РФ).
Благодарность за добрые советы:
Владимиру Сиротинскому,
Ираде Зейналовой,
Марианне Сардаровой,
Юлии Скворцовой,
Антону Ланге,
Дине Головиной,
Константину Лазареву,
Игорю Золотареву.
БЕСПОЛЕЗНАЯ ГЛАВА (вместо введения)
После выхода моей книги «Дао жизни»¹ я подумала, что высказалась на все темы, на какие хотела. Поэтому решительно отказывалась от просьб издателей написать что-нибудь о чем-нибудь типа «как выйти замуж». Но год назад «АЛЬПИНА ПАБЛИШЕР» предложила мне написать книгу о стиле и имидже. Аргументация была выдвинута очень рыночная: «Вы обладаете и тем и другим — это раз. Никто из серьезных ньюсмейкеров этот вопрос не затрагивал — это два». Я повелась и легкомысленно согласилась. Действительно, литературы о том, как приладить галстук к пиджаку или соизмерить свои амбиции с высотой каблука, полно. А вот как справляются с задачей самопрезентации люди известные, но не принадлежащие к миру моды и сцены — нет. Прекрасно. Я буду первой.
Моя главная ошибка заключалась в том, что, дав положительный ответ, я не задумалась, почему подобных книг нет. А если задуматься, то ответ получается очень неприятный. Нет, потому что для книги тема слишком напыщенно-легкомысленная, а для тренинга — слишком субъективная. Не поддается систематизации и обобщению. Я думаю, и Михаил Прохоров, и Владимир Путин, и Никита Михалков, и его брат, не менее именитый, и Владимир Познер, и Сергей Ястржембский свои имиджи создавали абсолютно стихийно и их опыт не передаваем. Чтобы из имиджа и стиля сотворить кредо, надо быть или философом, или знатоком моды. А если не делать из формирования внешнего образа профессии, тогда нечему учить. Все получится как получится. Я, наконец, поняла, что согласилась на написание абсолютно бесполезной книги. Для проверки я спросила своего мужа: «Как ты думаешь, почему знаменитости, но не профессионалы в области стиля, не пишут на эту тему?» «Они все делают бессознательно», — ответил он в ту же секунду.
Мы начали обсуждать тему, и посыпались вопросы:
С помощью имиджа и стиля свободный человек манипулирует внешним миром или просто самовыражается?
Способен ли человек контролировать внешний облик или натуру не спрячешь? Грубо говоря, белая футболка под серым мягким пиджаком у Андрона Кончаловского и белый шарф у Никиты Михалкова — проявления их сознательной самоидентификации в обществе или знаки чего-то бессознательного?
И:
Может ли неуверенный человек выглядеть уверенным только благодаря красному галстуку или красным шпилькам?
Или:
Что происходит с человеком, когда он на пляже за три копейки покупает «паленую» сумку под крокодила?
Как-то одна продавщица в Таиланде с обидой ответила на вопрос, почему у нее такие дорогие клатчи: «У меня крокодил, а на пляже — корова». Или другой пример: знакомый долго описывал преимущества чемоданов от бренда Louis Vuitton. Я пыталась спорить, объясняя, что у меня удобнее, так как с колесиками. На что мне гордо ответили, что такие чемоданы подносят другие. Как назло, в каком-то европейском аэропорту нас не встретили. Я легко катила свой чемоданчик, а он пыхтел под тяжестью великолепной ноши.
И:
К чему тяготеет модель потребления: к кедам, лоферам или «лабутанам»? То есть к демократии, аристократизму или шику? Свободен ли человек в мире навязанного потребления?
Или:
Как добиться успеха? Выделяясь или же растворяясь в толпе, не важно какой: тусовочной, политической, корпоративной?
Или:
Способен ли профессионал, начинающий сознательно формировать свой стиль, сохранить внутреннюю свободу, идя навстречу общественным стандартам?
А вот еще:
Стиль — это врожденное чувство гармонии или ему можно научиться?
Многие молодые люди платят страшные деньги консультантам-стилистам. Интересно, сколько, согласно ценникам последних (Иссей Мияке), стоит черная водолазка Стива Джобса, его джинсы Levi’s (только определенного номера — 501) и кроссовки?
Или, например:
Eсли ты появился на церемонии «Человек года» по версии журнала GQ в джинсах и фланелевой рубашке в клеточку — при обязательном дресс-коде black tie² ты:
свободный человек, разрушающий устои буржуазного глэма,
маргинал или просто невоспитанный?
Или:
Навязанный корпоративный стиль подавляет и губит креативность? Или сосредотачивает?
И вообще:
Можно ли быть строгим и одновременно интересным в подаче себя?
Интересно:
Мы, особенно девочки, одеваемся для себя? Или для других? Где заканчивается «я» и начинается «не я»?
Тот же американский GQ в рейтинге безвкусно одетых лидеров Кремниевой долины на первое место поставил Марка Цукерберга, на второе — Стива Джобса, на третье — Билла Гейтса. Сплошь миллиардеры от ума, а не нефти. С женщинами вообще катастрофа. Ни одной стилеобразующей персоны при самостоятельной карьере (жен президентов, актрис и моделей исключаем). Ну, может, Маргарет Тэтчер. Но опять же копирование классики. Может, истинным профессионалам индивидуальный стиль вообще не нужен? Недаром, по мнению одной супружеской пары иностранцев-интеллектуалов (жена — галеристка, муж — писатель), я не стала президентом России, так как «неправильно» одевалась. Шутка. Но что-то в ней есть. Или нет. Не знаю.
Или:
Одежда может помочь провести успешные переговоры или она должна быть нейтральной?
И вообще:
Весь твой облик «говорит» или «не говорит» и в состоянии ли мы процесс «говорения» не доводить до крика?
Так можно «растаскивать» тему до бесконечности и вконец запутаться. Попробуем присесть за предложенный стол на другом стуле. Сконцентрируемся на вопросе «Зачем современному бизнесмену, политику и т.д. индивидуальный имидж и стиль?». Людей творческих профессий и шоу-бизнеса не берем. Имидж и стиль для них — часть профессионального позиционирования. Понятно, что лучше, чтобы было чисто, опрятно и достойно. И все на этом. Закрыли вопрос. Нужно ли заморачиваться на тему самопозиционирования с помощью превращения своего облика в совершенный инструмент достижения цели как в деловых, так и личных и социальных отношениях? Может быть, мы в последнем случае прикрываем выдуманной целесообразностью примитивное стремление потратить деньги на себя, на очередную пару очков, платье или пиджак, сумочку или портфель? И вот еще: те, кто обладает четкой внешней индивидуальностью, просто ловят «фан» и скромно «нарциссируют» или посылают определенный «месседж» людям?
От всего перечисленного проще не становится. Вот что значит слегка копнуть и покрутить тему. Но найти ответы хочется. Достаточно представить толпы чиновников в одинаковых костюмах и хипстеров в кедах. Или одних девушек — в блестящем мини, а других — в сером бесформенном «трэше». Кстати, в период развитого консьюмеризма и то, и другое одинаково дорого. Индивидуализм становится так быстро массовым, что теряет индивидуальность. Стоит ли стараться? Может, плюнуть на все и просто быть в «тренде», т.е. на волне. Я не специалист и правильных ответов дать не могу. Глава получилась действительно бесполезная. Но ведь книгу пообещала. Так что просто на своем примере попытаюсь ответить на все вопросы. Часто субъективно, впрочем, как и во всех моих мастер-классах.
Итак, процесс создания своего имиджа — это удовольствие или работа, за которую никто не платит? По аналогии с сексом: как-то в Санкт-Петербурге я попросила слушателей перечислить все виды удовольствий. Список оказался богатым, но без секса. «А как же секс?» — спросила я. «Секс?! Это работа». А один знакомый американец добавил: «Бесплатная работа». Чувствуете разницу? Ну все, хватит троллить тему. Переходим к делу, не претендуя на объективность. Расскажу, как я это делала, перешагивая от бессознательного копирования к осознанному моделированию. Вдруг пригодится? И бесполезная книга окажется полезной, как, впрочем, любой относительно успешный чужой опыт.
Часть I
Бессознательное копирование
ГЛАВА 1
Жизнь в СССР (союз суровых серых работников) — детство
Можно было бы очень быстро проскочить этот период моей жизни. Действительно, зачем тратить время на прошлое, строгая чистота жанра которого не имеет шанса повториться. Россия, упав в потребительский бум с присущим нам энтузиазмом вечно догоняющих, выскочит из него разве что со всей цивилизацией в результате катастрофы иного типа. Никакие искусственные идеологические «скрепы» не остановят двигатель экономики — любовь к миру вещей, или фетишизм. Но тот период интересен. Индивидуальный стиль в условиях, идеальных для его отсутствия, все равно пробивался. Это при том, что СССР с его железным занавесом и имперско-коммунистическим укладом в зародыше убивал идею личной самопрезентации. Стилисты, имиджмейкеры, глянец, гламур не затронули девственную в своей антибуржуазности территорию СССР. Страна в муках родила особый обезличенный стиль: номенклатурно-партийный, с халами, темными нескладными костюмами, болгарскими ботинками, пенсионерами в черных и синих кофтах, шапками-пирожками на трибуне мавзолея. Я не занимаюсь сейчас оценкой прошлого. Просто было так.
В этом мире для девочек главным развлечением стали картонные куклы. Одежда вырезалась по картинке — или купленной в магазине, или нарисованной самостоятельно. Оставлялись защипы, потом они зажимались на кукле, и вот она — Барби именем СССР! Я рисовала платьица в цветочек и горошек, дальше фантазия не шла. Тетя Сима, дальняя мамина родственница, зарабатывала шитьем и из обрезков заказчиц нашивала мне и моей двоюродной сестре Гале платья, когда приезжала. Так и помню, как с восторгом жду наряд около монотонно жужжащей машинки «Зингер». Прямо надену и стану… Мальвиной. Галя надевала, и действительно: крепенькая, ладненькая, голубоглазая, становилась на нее похожа. А я нет. Рюши и фонарики жили совершенно отдельно от моей долговязой тощей фигурки, жиденьких черных волос и узких глаз того же цвета. Я впадала в отчаяние и, не заметив, понесла по жизни комплекс Мальвины. Тетя Сима уезжала, а я из ее платьиц вырастала и оставалась с тем, что носили все: школьная форма, сменные воротнички, треник «олимпийка» синий с молнией спереди и еще что-то, не помню. Папа самурай моим видом не интересовался, мама — школьная учительница — была замучена текучкой, жили бедно, так что до Мальвины как до Луны. Но я стремилась и искала образы везде: на улице, в школе, в советском кино. Одежда меня не волновала, все были похожи. Главное, считала я, это голова и рост. На голове — кудри, рост — уменьшить. Все вылилось в бигуди на всю ночь ради локонов, перевязанных шелковым бантиком, а позже в безумную химию с пережженными волосами. С ростом — сложнее. На день рождения в 14 лет папа подарил мечту — кожаные взрослые сапоги. Но — на каблуке. И я отказалась. Всю ночь переживала. Но прибавить еще пять сантиметров к своему росту не хватило духу. Убивало, что на физкультуре — первая. С подругой ругалась, пытаясь поменять ее вьетнамки, стертые, на мои новые. Цена вопроса — полсантиметра. Подсознательно копируя белых девочек, ненавидя свои азиатские черты лица, цвет кожи и чрезмерную для тех времен длину тела, я колдовала прежде всего над обувью и прической, пытаясь себя хотя бы чуть-чуть европеизировать. К моменту поступления в институт, окончательно разочаровавшись, я бросила все попытки. Завязала два хвостика, еще более расширив лицо, и так, с двумя хвостиками и венком вместо фаты, быстро вышла замуж. По любви и для уверенности в себе такой, какую мама родила. Замученная комплексами, полуазиатская девочка не смогла приблизиться к своей мечте: знающей себе цену, капризной кукольной красавице.
ГЛАВА 2
Жизнь в СССР — «в людях» — карьера
Студенческая жизнь никак не подстегнула во мне стремление изменить стиль. Причем несмотря на то, что уже на первом курсе до меня доходили слухи, что «надо же, японки вроде красивые, а Ира хотя и приятная, но внешне совсем никакая». Выйдя вскоре замуж, я, наверное, обрела некую уверенность в себе и забыла свое подростковое самобичевание. Зато переключилась на горячо любимого супруга. Уже сейчас, с позиции взрослой женщины, со временем, я поняла, что и в первом, и во втором браках имиджевую уверенность я обретала, создавая успешный образ мужчине, который спустился ко мне с Олимпа. В какой-то степени это было сродни поведению мужчины. Словно работяга-муж (а училась я много и старательно) с удовольствием пакует жену во все красивое, опосредованно демонстрируя обществу свое самолюбие. Недаром, впервые попав с папой в Японию, я, имея совсем ограниченные средства, привезла чемодан обуви и одежды мужу, себе — только джинсы, джинсовую куртку и панамку, тоже джинсовую. Вот такой изысканный набор. Надо иметь в виду, что училась я старательно в силу своего характера, но без особого интереса. Экономика замаячила в моей жизни от безвыходности ситуации: способна ко всему, но без души. Эмоции появились только благодаря преподавателю политэкономии. Влюбленная в «Капитал» Карла Маркса, она пыталась передать это чувство всей группе. Мое сердце вдруг отозвалось и привело меня в аспирантуру. Кстати, джинсовый костюм сыграл роковую роль в моей жизни. Уже будучи аспиранткой, я стремительно ворвалась в академическую среду в образе стиляги 1970-х: «клеша», куртка, майка и крестик металлический на цепи. Я потрясала своим видом научных работников и обрела второго мужа. Выйдя второй раз замуж, я повторила историю: забыла о себе и, заняв деньги у Константина Борового, решила одеть гениального молодого ученого. Он был действительно удивительно талантлив и, будучи по природе своей прекрасным макроэкономистом, очень рано защитил диссертацию. Мы называли его «Марксом». Я упаковывала его, восхищаясь и гордясь своим мужем. К окончанию аспирантуры я нагрузилась по полной: прекрасный, но бедный муж, двое детей. Две мамы-пенсионерки, покинутые мужьями. Начались поиски работы и заработков. Прекрасная студенческая пора закончилась.
В СССР главным критерием успеха считалась работа по специальности. Это позже, в 1990-е, победила идея денег. Мечта среднего работника в 1980-е — дипломированный специалист. Пройдя тернии НИИ АСУ Госплана³, я поняла, что еще не знаю, чего хочу, но точно осознаю, чего не хочу. Не хочу заниматься наукой и обсчитывать показатели народного хозяйства. Остается или внешнеэкономическая деятельность, или преподавание политэка. Первое — для блатных. Ищем второе. Найти работу ассистента на кафедре политэкономии, защитить диссертацию, затем стать доцентом и, как результат, получать заветные 280–320 руб., чтобы прокормиться. Вот она — главная цель: формула компромисса между «я» и СССР. Став честным солдатом армии советских работников, я честно добилась поставленной задачи. Имидж и стиль формировались соответствующие: юбки в клеточку, водолазки-лапши, пучок и огромные очки. Все темного цвета, что-то сине-фиолетовое. Образ училки, синего чулка был воплощен хотя и стихийно, но удивительно точно. Но хотелось как-то понаряднее. Для спекулянтов кошелек был слишком тощ, а до талонов не добраться. Талоны на покупку импортных финских костюмов и югославских сапог выдавали рабочим ЗИЛа. Поскольку мы являлись представителями непроизводственного сектора, т.е. не создавали материальные продукты, то втузу при ЗИЛе сбрасывали крошки со стола. По остаточному принципу. Помню, как я долго ждала в очереди, но так ничего