Виз монеты в Сканд
Виз монеты в Сканд
Флорент Ауди
Цель этой статьи - показать, что тщательный анализ монет может дать новую картину
византийского присутствия в Скандинавии. Письменные источники и неденежные объекты,
хотя и необходимы для понимания контактов на общем уровне, не нужны для демонстрации
исключительного использования византийских монет в мире викингов. Скорее византийские
монеты должны быть изучены исчерпывающе, принимая во внимание несколько аспектов,
которыми часто пренебрегают. Вместо того, чтобы сосредоточиться исключительно на
обращении и импорте, особое внимание должно быть уделено использованию и контексту,
что подразумевает более археологический подход. Подробное обсуждение использования
монет - это лучший способ раскрыть отношение викингов к византийской материальной
культуре, которое в конечном итоге отражает отношения между двумя областями. Идея
состоит в том, чтобы определить, относились ли к византийским монетам с осторожностью,
уважением, безразличием или презрением. Это определить, были ли они связаны с
конкретными местами, объектами или отдельными лицами. С этой точки зрения важно
понимать функции, приписываемые византийским монетам, поскольку значение предмета,
используемого в качестве украшения, очень отличается от значения предмета, используемого
в качестве средства платежа.
С точки зрения викингов, присутствие византийских монет из всех трех металлов удивительно.
Вообще говоря, не серебряные монеты крайне редки на севере. Было зарегистрировано не
более нескольких десятков образцов золота, в том числе 13 исламских динаров и пара
франкских солидитов.18 Большинство из них - из знаменитого клада Хоен, в котором
находилось шестнадцать золотых монет. 19 Медные монеты встречаются несколько чаще,
несколько десятков образцов имеют был записан. Они состоят, помимо византийских
фоллисов, из римских, английских и исламских образцов. Состав этой группы остается
неоднозначным, как показывает исламский компонент. Всего в Скандинавии эпохи викингов
было найдено восемнадцать исламских монет, изготовленных из недрагоценных металлов, но
все они являются подделками, то есть монетами, сделанными из меди или бронзы вместо
серебра или золота. В исламских монетах Герт Рислинг не записывает ни одной подлинной
медной монеты. Если не серебряная чеканка была практически неизвестна в западном мире с
c. 700–1200, это было не так для двух экономических партнеров стран Северной Европы:
Византии и исламского мира. В обеих областях система основывалась на триметаллизме, когда
медные, серебряные и золотые монеты находились в обращении и использовании
одновременно. Эта триметаллическая система была далеко не однородной, с большими
хронологическими и географическими вариациями.
В записи за 839 год говорится, что Феофилос отправил группу Rhōs, названную шведами, с
посольством во двор Людовика Благочестивого в Ингельхайме. Византийский император
попросил Луи помочь русским вернуться домой, поскольку они не могли вернуться по тому же
маршруту, что и их внешний путь. В Скандинавии было зарегистрировано восемь монет
Теофилоса, что является необычно высоким числом, учитывая несколько византийских
образцов девятого века, известных в этом регионе. Они состоят из одной номизмы и одного
фоллиса из Хедеби (рис. 6.3), 31 одного милиареса и трех фоллиусов из Бирки, а также из
одного фоллиса и одного полуфоллиса из Штирнаса. Монеты Феофилоса, взятые вместе с
несколькими другими значительными находками 32, дают материальные свидетельства
прямых контактов Византии с миром викингов в то время, проливая новый свет на счет
Бертинских анналов.
То, что номисмы и фоллисы были получены в особых обстоятельствах, не обязательно
означает, что все они были продуктом одного действия или одного события. Это лучше всего
иллюстрируют находки византийских монет в Хедебю. Если интерпретировать две монеты
Феофилу как признаки дипломатической деятельности в свете Аннала Бертиниани, то как
истолковать два других фолла, один из Льва VI и Александра и один из анонимного типа? Не
были ли они произведены византийскими посольствами в письменных источниках? Без
возможности использования литературных доказательств, необходимо сосредоточиться на
археологических закономерностях.
Как упомянуто выше, существует множество различных следов, указывающих, как монета
использовалась в эпоху викингов, таких как износ, контрольные отметки, фрагментация,
средства подвески, граффити или изгиб. Всесторонне изучить их все в настоящей статье
невозможно, тем более что различные публикации, посвященные византийским монетам, не
дают одинакового уровня детализации в отношении вторичной обработки. Принимая во
внимание, что каталог шведских находок обращает внимание на каждую деталь, немного
больше, чем общий вид описан в других публикациях. Чтобы избежать асимметрии между
скандинавскими регионами, лучше сосредоточиться на двух важных практиках: подвешивании
и фрагментации. Подвеска включает в себя превращение монеты путем добавления петли или
отверстия. Фрагментация предполагает увечье монеты, разрезая ее на несколько частей.
Первая практика имеет отношение к символике и эстетике, монета отныне носится как
украшение. Последняя практика связана с экономикой, когда монета обменивается на вес при
коммерческих сделках. Однако подвешивание и фрагментация не будут единственными
обсуждаемыми вторичными методами обращения. Время от времени будут представлены
другие доказательства, чтобы усилить наши аргументы.
Кроме того, одна номинанта Романа III имеет следы пайки с оловом на обороте, но неясно,
являются ли останки древними или современными.34 Из этого свидетельства можно
предположить, что фоллы и номизаты не использовались в экономических целях или, по
крайней мере, не используется так же, как серебряные монеты. Они, однако, использовались в
символических целях, хотя доля медных и золотых монет ниже, чем для милиарезии. В
Скандинавии большое количество византийских серебряных монет, используемых в качестве
украшений.
Из 661 милиарезии в нашей выборке 157 образцов были зациклены или просверлены, что
составляет 24% от общего материала (см. Табл. 6.2). Это представляет собой относительно
высокую долю по сравнению с уровнем превращения других видов серебряных монет в мире
викингов. В недавней статье Gert Rispling оценил, что процент подвесок составляет около 2%
для немецких монет, около 4% для английских монет и от 4% до 8% для арабских монет.35
Доля византийских монет, используемых в качестве украшений, еще выше если клад Оксарве,
состав которого очень необычен, исключен из расчета. Без 123 нециркулированной
милиарезии этой находки скорость трансформации возрастает до 28%. Параллельно с
суспензией фрагментация является важным явлением среди милиарезии Скандинавии. Из 661
милиареции в нашем корпусе 106 образцов были преднамеренно разрезаны на куски, что
составляет 16% материала. Эта практика лучше всего иллюстрируется кладом Каттлундов,
обнаруженным в 1866 году на Готланде, где семь из восьми византийских монет были
фрагментированы, некоторые в мелкие кусочки
Семь фрагментированных miliaresia отличаются друг от друга, так как они были отчеканены
тремя отдельными императорами: два Никифором II, один Иоанном I Цимискесом и четыре
Василием II. Самый маленький фрагмент - монета Василия II, из которой сохранилось менее
четверти экземпляра. Такое явление очень необычно в северных странах. В большинстве
случаев неполная милиарезия, которая сохранилась, разрезается на фрагменты более
половины оригинальной монеты.36
может выявить отношение к материалу. Таким образом, важно учитывать отношения между
монетами, изображениями и средствами подвески.
Еще в 1990-х годах Брита Малмер указала, что около двух третей средств подвески на
милиарезию были размещены на оси вертикального плеча креста. Из этого она пришла к
выводу, что владельцы византийских монет рассматривали крест как важную особенность,
которые часто пытались повернуть его так, чтобы он выглядел правильно. 37 Это наблюдение
имеет большое значение, но оно не объясняет причина поворота. Была ли подвеска
размещена по эстетическим соображениям, просто для создания симметрии? Был ли он
помещен по религиозным соображениям, чтобы выделить символ креста? Как объяснить
оставшуюся треть нашего образца, монеты, на которых отверстия и петли расположены
случайным образом? Значит ли это, что владельцы не могли понять символы? Хотя
большинство византийских монет украшены крестом, это не относится ко всем из них. После
1025 года крест милиарезии был заменен религиозным и имперским.
То, что крест не был в основе практики, подтверждается изучением степени износа
проколотых и петлевых милиарезий. В некоторых случаях можно определить, какая сторона
монеты-кулона была отображена из-за гораздо худшего состояния сохранения скрытой
стороны, которая была стерта постоянной
Хороший пример можно найти в кладе Лиллы Вастеде на Готланде, в котором милиарианство
Василия II было снабжено петлей. На этой монете изображение креста почти стерто, в то время
как буквы на оборотной стороне отлично читаются. Известно несколько контрпримеров, без
изменения общей картины. Эти наблюдения важны для понимания использования
византийских монетных подвесок,
Хотя это может указывать на безразличие или презрение к картине креста, возможны и другие
интерпретации с совершенно противоречивыми последствиями. Сокрытие креста может быть
способом ношения религиозного символа на груди, в очень тесном контакте, для улучшения
его защитных качеств. 39 Это может быть способом сохранить христианскую веру в тайне, в
период, когда новая религия еще находилась слабая позиция40. Тот же тип амбивалентности
встречается в интерпретациях вращения монеты. Если ношение креста с ног на голову может
указывать на то, что к символу относились равнодушно или его неправильно поняли, это также
может быть способом поворота изображения так, чтобы оно показывалось правильным
образом до владельца 41.
Типичным сокровищем этого типа является клад Балдринга, Scania.42. Около 1000 хранится в
бронзовом сосуде, в нем находились две милиарезии, 313 монет различного происхождения,
нарукавник, два бусины и 142 кусочка серебристого металла.
Общий вес находки составил 712,85 г, разделенной на милиарезию весом 2,26 г, другие
монеты весом 159,84 г и другие предметы весом 555,75 г. Вообще говоря, ничто не указывает
на то, что византийским монетам приписывали определенную ценность в этом контексте,
даже когда они первоначально носились как украшения. Наоборот, монетные подвески
обычно ассимилировались в массу денежных предметов.
Чтобы сделать это, петли часто отделялись от монет до осаждения, чтобы удалить кусок
основного металла или отметить потерю символической функции.
Снятие петли иногда можно увидеть, глядя прямо на монету: в кладе от Бирки монета
Константина VII содержит негативное изображение бывшего средства подвески. Это в
основном заметно при сравнении доли циклов в разных контекстах поиска.44
Когда монеты-подвески находятся в могилах или по отдельности, доля петель очень высока, в
пределах от 60% до 70%; когда они обнаруживаются в кладе, доля петель очень низкая, около
20%. Эти наблюдения, по-видимому, позволяют предположить, что византийские монеты в
большинстве случаев считались слитками при хранении в кладах, независимо от
символической роли, которую они ранее играли. Исключения из этого правила случаются
иногда, когда византийские монеты встречаются в кладах с сильным орнаментальным
размером.
Они включают в себя выбор петлевых монет в сочетании с несколькими другими подвесками.
Такие ожерелья, вероятно, были произведены в Финляндии (рис. 6.6), о чем свидетельствует
их концентрация в провинциях Тавастия и собственно Финляндия.46 В материковой части
Швеции и Готланд комплекты состоят из серебряных цепочек, образованных серией двойных
петель и монет. промежуточные кольца (см. ниже, рис. 6.7).
Трудно представить, как их носили, но гипотеза о ожерелье маловероятна, учитывая, что один
из наборов заканчивается монетой с одной петлей. Цепи неизвестного происхождения,
возможно, были произведены на юге Швеции, где было обнаружено большинство образцов.
Интересно отметить, что оба типа наборов имеют выраженный монетарный характер: монеты
являются основным компонентом ювелирных изделий, а также основным компонентом
находок. В таких обстоятельствах можно предположить, что символический аспект был только
вторичным, идея подтверждается наличием фрагментарных цепочек и ожерелий.
В этом контексте записаны три византийские монеты: две из Норвегии и одна из материковой
Швеции.49 Две монеты из Норвегии происходят из одной и той же находки, знаменитого
клада Хоэн. Этот клад, найденный в 1834 году в Бускеруде, был похоронен во второй половине
девятого века. Он содержал 207 предметов, из которых пятьдесят четыре - золотые или
серебряно-позолоченные предметы, двадцать - золотые или серебряно-позолоченные монеты
и 132 - стеклянные или полудрагоценные бусины50. Кроме броши и нескольких колец, все
предметы запасы были приспособлены для приостановки, с бусинками и подвесками,
первоначально формирующими единственное ожерелье
без тел.52 Хотя это толкование все еще гипотетично, важно признать важность взаимосвязи
между византийскими монетами и погребальными обрядами викингов. Вне контекста
сокровищ открытие византийских монет было также связано с трупами.
Тот факт, что византийские монеты в основном появляются в могилах в виде орнаментов,
является неожиданным в мире викингов. Он не соответствует нормальной структуре
денежного материала, в котором преобладают монеты без средств подвески. Например, на
Готланде из 220 монет, зарегистрированных в погребальном контексте, только тридцать один
экземпляр был превращен в подвески.56 То же самое верно для большей части Скандинавии,
где отложение монетных подвесок с мертвыми является редким явлением. На основании
предварительного списка, составленного автором для его докторской диссертации, можно
выявить около 230 монетных подвесок в скандинавских могилах, исключая Финляндию. Это
ограниченное число по сравнению с общим количеством найденных на севере монет с
отверстиями или петлями, которое, по оценкам, превышает 10 000. Финляндия является
единственным регионом, демонстрирующим совершенно иную закономерность: большая
часть монет с отверстиями и петлями хранится в могилах. Это различие лучше всего
иллюстрируется структурой византийского материала: в Финляндии более 20% милиарезии
было обнаружено в погребальном контексте, но в остальной части Скандинавии они
составляли менее 2%. Помимо многих ритуальных вариаций, финская практика также
отличается в одном фундаментальном отношении: пол владельца византийской монеты-
подвески. В Швеции ни одна из зарегистрированных могил, кажется, не принадлежала
мужчине. Пять из них связаны с женщинами, а три тела неизвестного пола. Хотя выборка
слишком мала, чтобы сделать четкие выводы, эта гипотеза подтверждается анализом других
могил с подвесками. Все без исключения содержат женские атрибуты, как, например, в случае
с Биркой57. С другой стороны, в Финляндии могилы с византийскими монетными подвесками
принадлежат обоим полам. Из четырех захоронений, доступных для изучения, три связаны с
женщинами, а одно - с мужчиной. Тем не менее, две финские практики не идентичны, с
нитками из бисера с несколькими монетами, предназначенными для женщин. За пределами
Финляндии, где большая часть милиарезии была похоронена в одиннадцатом веке, можно
различить разные хронологические фазы среди могил с византийскими монетными
подвесками. Помимо пропасти в начале периода, находки охватывают весь век викингов, с
конца девятого века до конца двенадцатого века. Самые старые могилы с византийскими
монетными подвесками были раскопаны в Бирке. Bj. 632 г., в котором находилась милиаресия
Феофилова, датируется концом девятого века.59
Bj. 557 г., в котором находилась милиаресия Михаила III, может быть датирована началом
десятого века. Обе могилы состоят из камер, в каждой из которых похоронена женщина.
Рядом с женщинами были депонированы различные артефакты, в том числе сосуды, броши и
подвески. Могила Bj. 632 особенно интересен в отношении данного предмета, поскольку
полное тело было найдено вблизи тела (рис. 6.8). Византийская монета, как пронзенная, так и
петлевая, связана с серией бус и подвесок, большинство из которых импортированы из-за
рубежа. Они происходят из Англии, Хазарии, Византии и Каролингской империи, представляя
собой микрокосм сферы контактов викингов. Хотя их происхождение имеет большое
значение, символическая ценность подвесок также вытекает из их значения. Некоторые из
них, такие как змея, были истолкованы как амулеты.61 Другие, как миниатюрный стул, были
истолкованы как символы престижа.62 Могила из Штирнаса, Ангерманландия, в которой
находились два Феофилоса, также может быть датирована десятый век. Две овальные броши
типа P51C предполагают, что могила датируется после 950 года. В этой камере были выкопаны
останки самки и лошади, а также различные артефакты, такие как нож, две овальные броши и
равноправная брошь. Две византийские монеты носили в сочетании с бусинками и
подвесками, в том числе из каури с раковиной. По словам Одри Л. Мини, снаряды
использовались в амулетических целях 64, в частности для плодородия и сохранения против
«сглаза», что может указывать на сходную функцию для двух монетных подвесок. Стоит
отметить, что фоллы были украшены не крестом, а портретом императора. Могила из
Штирнаса очень похожа на две могилы из Бирки, с ярко выраженным языческим и
аристократическим характером. Основным отличием является наличие лошади.
Примерно в 1000 году византийская монета была помещена в могилу 341 в Санторп,
Вестергётланд.65 Аристократическая природа захоронения сильна, с несколькими золотыми
артефактами, но тело было похоронено в простом обнажении с аксессуарами одежды, а не в
камера с могилами. По словам Инги Лундстрем и Класа Телиандера, которые
Во многих публикациях, посвященных результатам раскопок в Санторпе, могила 341
принадлежала христианской части кладбища, которая находилась отдельно от дохристианской
территории. 66 Это христианское измерение усиливается особенностями мелиаризма: его
носили в одиночестве. , не будучи связанным с другими подвесками, в то время как крест был
показан правильно вверх. Эта монета-подвеска может считаться благочестивым медальоном,
используемым христианином, несмотря на отсутствие церкви.
сомневаюсь, что контекст теперь христианский, хотя многие артефакты, которые носят в
сочетании с милиаресией, по-прежнему принадлежат традиционной готландской одежде.
Последний шаг этой эволюции к христианскому контексту проиллюстрирован на кладбище
Силте, основанном около 1200 года. В 1970-х годах было раскопано около сорока могил, в
основном расположенных вдоль западной стены церкви. Ни один из них не был снабжен
могильными товарами, за исключением могилы 3, в которой находилась мелиариссия Василия
II с петлей.68 Эта монета-подвеска была обнаружена под подбородком скелета, что позволяет
предположить, что она функционировала как благочестивый медальон: В этом христианском
контексте византийская монета использовалась, чтобы показать веру ее владельца, тем более
что она является единственным объектом, сопровождающим умершего в могиле. Стоит
отметить, что крест носили с ног на голову, подтверждая гипотезу об особом значении этой
позиции. В последние десятилетия несколько находок византийских монет были сделаны в
новом контексте, резко изменив общую картину материала. Раскопки в торговых центрах, хотя
и ограничены в масштабах, дали значительное количество фоллов. После добавления
нескольких более старых находок выясняется, что большинство византийских медных монет в
Скандинавии сосредоточены в торговых центрах: семнадцать экземпляров, из которых
двенадцать - из Бирки, 69 - из Хедеби и два из Каупанга.
Одна медная монета была найдена под частоколом, в слое сгоревших останков. Последняя
монета была найдена на нижней террасе в каменной структуре, идентифицированной как
колодец или пост-скважина.77 Интересно отметить две характеристики гарнизона: во-первых,
никаких других медных монет в этом районе обнаружено не было; во-вторых, веса
практически отсутствуют в укрепленном комплексе.
Они были разрезаны на куски, проверены и помещены в серебряные запасы. Тем не менее,
символическое измерение этой чеканки на удивление хорошо развито. 78 Помимо Готланд,
где они в основном использовались в качестве средства обмена, как и другие серебряные
монеты, очевидно, что византийским монетам было придано особое значение. Если взять
вместе Финляндию, материковую Швецию и Норвегию, картина кристально чистая: не
серебряные монеты составляют более 30% материала, а почти 60% милиарезии имеют
отверстия или петли.
Если это правда, что физическое и эстетическое качество византийских монет повлияло на их
отличительное использование и придаваемый смысл, я бы сказал, что это соображение было
только вторичным. С другой стороны, явное византийское происхождение, похоже, было
ключевым фактором в функционировании монеты.
Редко носимые как украшения 80, они предпочитались в качестве средства обмена, о чем
свидетельствуют их отложение в серебряных кладах и большое количество клевков на их
поверхностях. Единственные исключения происходят в поздний век викингов, когда имитация
милиарезии встречается в христианском контексте. Так обстоит дело в кладе Харндрупа Скова,
в котором имитация милиаресии Василия II сочеталась с двумя подвесками, украшенными
оранжем.
Они воплотят опыт путешественника в Византийской империи, где был открыт целый новый
мир. Идея прямых контактов подкрепляется присутствием фоллов в нескольких торговых
центрах севера. В то время как серебряные и золотые монеты подразумевают обращение
товаров, медные монеты подразумевают обращение людей, а их низкая стоимость не
используется в торговле на большие расстояния.83