Скачать как pdf или txt
Скачать как pdf или txt
Вы находитесь на странице: 1из 7

Этатизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии


Этатизм (от фр. état — государство; государственничество) — убеждение в том, что государство
должно вмешиваться в жизнь общества и контролировать его экономические и социальные
аспекты[1][2][3][4]; политика активного вмешательства государства во все сферы общественной и
частной жизни; направление политической мысли, рассматривающее государство как высший
результат и цель общественного развития[5].

Этатисты абсолютизируют роль государства в обществе и утверждают широкое и активное


государственное вмешательство в экономическую и социальную жизнь общества.

Идеологические течения, противостоящие этатизму: либертарианство, анархизм. При этом мотивы


и основные причины такого противостояния государству различаются в зависимости от средств и
целей, которые должны быть достигнуты последователями той или иной идеологии.

Содержание
Этатистские доктрины и этатистская практика
Этатистские доктрины
Этатистская практика
Формы этатизма
Государство, общество и частные лица
Экономический этатизм
Государственный интервенционизм
Государственный социализм
Государственный капитализм
Этатизм в разных странах
Турция
Россия
Франция
Цитаты
См. также
Противоположные взгляды
Родственные концепции
Примечания
Литература
Этатистские доктрины и этатистская практика

Этатистские доктрины
Различные доктрины, относящиеся к этатизму, имеют общее плановое и дирижистское видение
государства. Явными проявлениями этатизма могут быть идеологическая, культурная,
государственная собственность на средства производства, контроль и централизация основных
видов экономической деятельности, государственная монополия.

Обоснование этатизма может иметь различные причины:

Восприятие общества, где люди имеют неравные условия жизни. (Одна из формул
для обоснования обязательных и социальных сборов).
Восприятие неравного перераспределения богатства, следовательно, реализация
политики перераспределения доходов.
Восприятие чувства экономической или социальной незащищенности.
Негативное или уничижительное восприятие экономической или социальной свободы.
Стремление подчинить все общество политическому контролю со стороны
государства.
Желание использовать государство для защиты особых интересов.
Желание сделать государство моральным агентом над всеми гражданами.

Этатистская практика
Действия этатизма могут быть конкретно развернуты в различных областях:

Экономические (государственные монополии, планирование, протекционизм,


монетарный и финансовый интервенционизм);
Институциональные или конституционные (унитаризм);
В сфере обеспечения государством социальных и налоговых услуг;
Административный, нормативный и правовой;
Геополитика или международная политика (суверенитет, национализм);
В области религиозного, идеологического, морального образования (теократия,
государственная идеология, национальное образование);
Образовательные, культурные, спортивные.

Формы этатизма
Этатизм может принимать различные формы от поддержки минимального государства до
тоталитаризма. Первое предполагает сокращение функций и полномочий государства до
необходимого минимума, ограниченного защитой людей от агрессии, воровства, нарушения
контрактов и мошенничества, то есть минимальное государство – ночной сторож с армией,
полицией и судами.[6][7][8] Некоторые могут также включать в его функции пожарных, тюрьмы и
др.[6][7][8] Государство всеобщего благосостояния и другие умеренные уровни этатизма также
являются примерами этатизма.[9] Тоталитаристы предпочитают максимальное, всеобъемлющее
государство.[10][11] В 20-ом веке основными тоталитарными режимами были национал-социализм
Гитлера, фашизм Муссолини и сталинизм Сталина.
Государство, общество и частные лица
Авторитаристы считают, что сильное, авторитарное государство должно законодательно
закреплять или применять моральные и культурные обычаи.[12][13] Версия этатизма,
поддерживаемая фашизмом, гласит, что суверенитет принадлежит не народу, а национальному
государству, и что все люди и объединения существуют только для усиления власти, престижа и
благосостояния государства. Он отвергает индивидуализм и возвышает нацию как органическое
тело, возглавляемое верховным лидером и воспитываемое единством, силой и дисциплиной.[14]
Фашизм и некоторые формы корпоративизма превозносят моральную позицию о том, что
корпоративная группа, обычно имеется ввиду государство, больше, чем сумма её частей, и что у
людей есть моральное обязательство служить государству.[14]

Экономический этатизм
Экономический этатизм заключается в представлении о том, что государство играет важную,
необходимую и законную роль в управлении экономикой, — либо непосредственно через
государственные предприятия и другие механизмы управления, либо косвенно через плановую
экономику.[15]

Государственный интервенционизм
Термин «этатизм» используется для обозначения рыночной экономики с большим объемом
государственного вмешательства, регулирования или влияния на рыночную или смешанную
рыночную экономику. Экономический интервенционизм утверждает, что государство играет
легитимную или необходимую роль в рамках капиталистической экономики, вмешиваясь в рынки,
регулируя меры против чрезмерного роста промышленности частного сектора и предоставляя или
субсидируя товары и услуги, не произведенные рынком должным образом.

Государственный социализм
Государственный социализм в широком смысле относится к формам социализма, основанным на
государственной собственности на средства производства и государственном распределении
ресурсов. Он часто используется применительно к экономическим системам советского типа
бывших коммунистических государств.

В некоторых случаях при использовании в отношении экономики советского типа


государственный социализм используется взаимозаменяемо с государственным капитализмом[16]
на том основании, что советская модель экономики фактически основывалась на процессе
накопления капитала, ориентированного на государство, и социальной иерархии.[17]

В политическом плане государственный социализм часто используется для обозначения любой


социалистической политической идеологии или движения, которое выступает за использование
государственной власти для строительства социализма или за убеждение в том, что государство
должно быть присвоено и использовано для обеспечения успеха социалистической революции.
Это обычно используется в отношении марксистско-ленинских социалистов, которые защищают
однопартийное государство.
Государственный капитализм
Этатизм может быть использован и для обозначения государственного капитализма.
Государственный капитализм относится к формам капитализма, которые характеризуются
высокой концентрацией государственных коммерческих предприятий.

В некоторых случаях государственный капитализм относится к экономической политике, такой


как дирижизм, существовавший во Франции во второй половине 20-го века; и к современной
экономике Китайской Народной Республики и Сингапура, где правительство владеет
контрольными долями в публичных компаниях.[18] Некоторые авторы также определяют бывшую
экономику Восточного блока как форму государственного капитализма.

Этатизм в разных странах

Турция
В первые десятилетия существования Турецкой Республики правительство и банки, созданные и
находящиеся в собственности государства, были вынуждены субсидировать большинство
промышленных проектов из-за отсутствия сильного частного сектора. Принцип этатизма был
принят правительством Кемаля Ататюрка и включён (в 1931) в программу Республиканской
народной партии и (в 1937) в конституцию Турецкой Республики как официальная экономическая
доктрина, однако если до принятия, в период с 1923 по 1926 год, сельскохозяйственное
производство выросло на 87 %, а промышленность и услуги росли более чем на 9 % в год с 1923
по 1929 год, то после принятия доктрины этатизма рост значительно замедлился, за исключением
периода между 1935 и 1939 годами, когда он достигал 6 % в год. В течение 1940-х годов
экономика находилась в состоянии стагнации, в значительной степени из-за того, что поддержание
вооруженного нейтралитета во время Второй мировой войны увеличило военные расходы страны,
почти полностью сократив объем внешней торговли. После 1950 года страна страдала от
экономических потрясений примерно раз в десять лет, в 1960-е был выдвинут лозунг «нового
этатизма», а самый серьезный экономический кризис произошел в конце 1970-х годов.

В течение первых шести десятилетий существования республики, до 1983 года, Турция в целом
придерживалась квазистатистского подхода со строгим государственным планированием бюджета
и введенными правительством ограничениями на внешнюю торговлю, потоки иностранной
валюты, прямые иностранные инвестиции и частный сектор, участие в определенных областях
(таких как вещание, телекоммуникации, энергетика, добыча полезных ископаемых). Период
закончился экономическим кризисом и сопровождался инфляцией, достигшей трехзначных
уровней в 1979 году. Наконец, в 1983 году новый премьер-министр Тургут Озал инициировал
серию реформ, направленных на то, чтобы перевести экономику из государственнической
изолированной системы в более рыночную модель[19].

Россия
Некоторые ученые и аналитики описывают политический режим, установившийся в России после
2000 года с президентством Владимира Путина как этатистский[20][21][22].
Государственный советник Российской Федерации Владислав Сурков на встрече с президентом
студенческой ассоциации Колумбийского университета сравнил современную Россию с Турцией
времен Ататюрка[23].

Франция
Географ Жак Леви был яростным критиком французского этатизма. Он описывал Францию как
«страну единого масштаба», слишком централизованную, и «уставшую от этатизма».[24] Он
выступал за переход к более территориальному федерализму, отдавая предпочтение более нижним
административным и территориальным уровням: мегаполисам и регионам.

Цитаты
«Многочисленность законов в государстве есть то же, что большее число лекарей:
признак болезни и бессилия.» Вольтер
«Два всадника, сидя на одном коне, дерутся друг с другом — прекрасная аллегория
государственного устройства!» Георг Лихтенберг
«Забота о благосостоянии граждан не должна входить в число юридических
обязанностей государства, т. к. результат такой заботы не может стать правовым (т. е.
всеобщим) принципом, поддающимся одинаковому применению.» Иммануил Кант
«Пока есть государство, нет свободы. Когда будет свобода, не будет государства.»
Владимир Ленин
«Государство пухло, а народ хирел.» Василий Ключевский
«Государство – это я.» Людовик XIV
«Чем ближе государство к падению, тем многочисленнее его законы.» Тацит Публий
Корнелий
«При отсутствии справедливости, что такое государства, как не большие разбойничьи
шайки; так как и самые разбойничьи шайки что такое, как не государства в
миниатюре?» Августин
«Тоталитарное государство устанавливает неопровержимые догмы и меняет их со дня
на день.» Джордж Оруэлл
«Если бы природа имела столько законов, как государство, сам Господь не в
состоянии был бы управлять ею.» Людвиг Берне
«Чем больше государство планирует, тем труднее становится планировать индивиду.»
Фридрик Хайек

См. также

Противоположные взгляды
Антиэтатизм Laissez-faire
Анархизм Децентрализация
Либертарианство Субсидиарность

Родственные концепции
Большое государство Государственный социализм
Фашизм Имперализм
Государственный интервенционизм Государственный капитализм
Корпоративизм Дирижизм

Примечания
1. The state after statism : new state activities in the age of liberalization (https://www.worldcat.
org/oclc/63195978). — Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2006. — xiii, 469
pages с. — ISBN 0674022769, 9780674022768, 0674022777, 9780674022775.
2. Obadare, Ebenezer. Statism, youth and civic imagination : a critical study of the National
Youth Service Corps programme in Nigeria (https://www.worldcat.org/oclc/694146837). —
Dakar, Senegal: CODESRIA, 2010. — 1 online resource (viii, 74 pages) с. — ISBN
9782869783034, 2869783035, 9782869783256, 2869783256, 9782869784208,
2869784201, 1282710885, 9781282710887, 2869783337, 9782869783331,
9786612710889, 6612710888, 2869783329, 9782869783324.
3. Kvistad, Gregg Owen. The rise and demise of German statism : loyalty and political
membership (https://www.worldcat.org/oclc/39786900). — Providence: Berghahn Books,
1999. — 264 pages с. — ISBN 1571811613, 9781571811615.
4. Bakunin, Mikhail Aleksandrovich, 1814-1876. Statism and anarchy (https://www.worldcat.or
g/oclc/20826465). — Cambridge: Cambridge University Press, 1990. — xlix, 243
pages с. — ISBN 0521361826, 9780521361828, 0521369738, 9780521369732.
5. Kratkiĭ politicheskiĭ slovarʹ (https://www.worldcat.org/oclc/21275760). — Izd. 5-e, dop. —
Moskva: Izd-vo polit. lit-ry, 1988. — 477 pages с. — ISBN 5250001270, 9785250001274.
6. Tibor R. Machan. Anarchism and Minarchism: A Rapprochement (http://dx.doi.org/10.2202/1
145-6396.1077) // Journal des Economistes et des Etudes Humaines. — 2002-01-01. —
Т. 12, вып. 4. — ISSN 1145-6396 (https://www.worldcat.org/search?fq=x0:jrnl&q=n2:1145-6
396). — DOI:10.2202/1145-6396.1077 (https://dx.doi.org/10.2202%2F1145-6396.1077).
7. Anarchism/minarchism : is a government part of a free country? (https://www.worldcat.org/o
clc/471127819). — Aldershot, Hants, England: Ashgate, 2008. — 1 online resource (xi, 196
pages) с. — ISBN 9780754693031, 0754693031, 0754660664, 9780754660668.
8. Parker, Martin, 1962-. The dictionary of alternatives : utopianism and organisation (https://w
ww.worldcat.org/oclc/692604083). — London, England: Zed Books, 2007. — 1 online
resource (xiv, 338 pages) с. — ISBN 9781849727341, 1849727341, 9781848130616,
1848130619, 1281258792, 9781281258793.
9. Friedrich, Carl J. (Carl Joachim), 1901-1984. Limited government: a comparison (https://ww
w.worldcat.org/oclc/803732). — Englewood Cliffs, N.J.,: Prentice-Hall, [1974]. — xii, 139
pages с. — ISBN 0135371678, 9780135371671, 0135371597, 9780135371596.
10. Cernak, Linda, 1953-. Totalitarianism (https://www.worldcat.org/oclc/767732069). — Edina,
Minn.: ABDO Pub. Co, 2011. — 1 online resource (160 pages) с. — ISBN 9781617589539,
1617589535.
11. Gleason, Abbott. Totalitarianism : the inner history of the Cold War (https://www.worldcat.or
g/oclc/30036219). — New York: Oxford University Press, 1995. — 307 pages с. — ISBN
0195050177, 9780195050172, 0195050185, 9780195050189, 061500833X,
9780615008332.
12. Definition of authoritarian | Dictionary.com
(https://www.dictionary.com/browse/authoritarian) (англ.). www.dictionary.com. Дата
обращения 9 августа 2019.
13. Robin West. The Authoritarian Impulse in Constitutional Law (https://scholarship.law.georget
own.edu/facpub/644) // Georgetown Law Faculty Publications and Other Works. — 1988-01-
01.
14. The Political Doctrine of Fascism (http://fascism-archive.org/books/PoliticalDoctrinesRocco.
html). fascism-archive.org. Дата обращения 9 августа 2019.
15. Джонс, Р.Дж. Барри. «Этатизм» Рутледж Энциклопедия международной
государственной экономии. Первый. Том 3. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Тейлор и Фрэнсис,
2001. Печать.
16. Мичи, Джонатан (1 января 2001 г.). Руководство читателя по общественным наукам
. Рутледж. п. 1595. ISBN 978-1579580919, «Государственный капитализм
непоследовательно использовался как синоним «государственный социализм», хотя
ни одна фраза не имеет стабильного обозначение»
17. Бертран Бади; Дирк Берг-Шлоссер; Леонардо Морлино (2011). Международная
энциклопедия политологии . SAGE Publications, Inc. с. 2459. ISBN 978-1412959636,
«Репрессивный государственный аппарат фактически выступает в качестве
инструмента государственного капитализма для осуществления процесса накопления
капитала путем принудительного извлечения излишков из рабочего класса и
крестьянства .»
18. Мусаккио , Альдо. 2012.
19. Nas, Tevfik F. Economics and Politics of Turkish Liberalization / Tevfik F. Nas,
Mehmet Odekon. — Lehigh University Press, 1992. — ISBN 978-0-934223-19-5.
20. Fiona Hill and Clifford G. Gaddy. Vladimir Putin as Statist: Restoring the Greatness of
Russia (https://www.brookings.edu/blog/up-front/2013/02/01/vladimir-putin-as-statist-restorin
g-the-greatness-of-russia/) (англ.). Brookings (1 February 2013). Дата обращения 28 декабря
2018.
21. Statism in Russia: The implications for US–Russian relations (https://www.sciencedirect.co
m/science/article/pii/S1879366511000285) (англ.) // Journal of Eurasian Studies. — 2012-
01-01. — Vol. 3, iss. 1. — P. 58–68. — ISSN 1879-3665 (https://www.worldcat.org/search?fq
=x0:jrnl&q=n2:1879-3665). — DOI:10.1016/j.euras.2011.10.007 (https://dx.doi.org/10.101
6%2Fj.euras.2011.10.007).
22. Fabian Linde. State Civilisation: The Statist Core of Vladimir Putin’s Civilisational Discourse
and Its Implications for Russian Foreign Policy (https://doi.org/10.1515/pce-2016-
0002) (англ.) // Politics in Central Europe. — 2016-04-01. — Vol. 12, iss. 1. — P. 21–35. —
ISSN 1801-3422 (https://www.worldcat.org/search?fq=x0:jrnl&q=n2:1801-3422). —
DOI:10.1515/pce-2016-0002 (https://dx.doi.org/10.1515%2Fpce-2016-0002).
23. Сергей Гуриев, Олег Цывинский. Ratio economica: Скромные успехи этатизма (http://w
ww.vedomosti.ru/newspaper/article/250228/skromnye_uspehi_etatizma). // «Ведомости»,
№ 221 (2739) от 23.11.2010. (Проверено 23 ноября 2010)
24. Lévy, Jacques, 1952- ... Réinventer la France : trente cartes pour une nouvelle géographie
(https://www.worldcat.org/oclc/847562260). — [Paris]: Fayard, DL 2013. — 1 vol. (245 p.-
[30] p. de pl.) с. — ISBN 9782213671970, 2213671974.

Литература
Исмаилов, Б. И. Политико-правовые доктрины эпохи глобализации : монография /
Б. И. Исмаилов, К. Ж. Газиев. — Ташкент : ТГЮИ, 2013. — 213 с.

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Этатизм&oldid=103426699

Эта страница в последний раз была отредактирована 20 ноября 2019 в 01:48.

Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать
дополнительные условия.
Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation, Inc.

Вам также может понравиться