El Festival Vallenato le rinde homenaje a Iván Villazón: 40 años de leyenda

Autor de canciones como El arcoíris, Las penas mías, Acabaste con mi vida, El amor de ti vida , estuvo nominado al Grammy Latino en 2015 por su álbum El camino de mi existencia.

(Documental especial: Vallenato, un canto contado: viaje al origen y corazón del Festival de la Leyenda Vallenata).

​Ricardo Arquez, escritor mompoxino y analista en el periódico Portafolio, que actualmente, trabaja en un proyecto de investigación sobre la trayectoria y vida del artista Iván Villazón, que se titula 'Vivo para cantar', nos compartió la siguiente nota en homenaje al artista vallenato.

Iván Villazón Aponte ha llevado en sus hombros un compromiso significativo ante el hacer de la música vallenata, no es una sorpresa para nadie. El artista colombiano, con 40 años de trayectoria musical (1984-2024), se ha consolidado como una de las figuras más importantes e influyentes del género vallenato.

Su trabajo musical se ha enmarcado en una población qué ancestralmente decidió expresar su identidad y sentimientos colectivos a través de una música innovadora y a la vez raizal, estos enfoques rotundos, nos transportan a interrogarnos ¿Qué ha representado, y cómo se sigue manteniendo vivo en la tarima? Iván Villazón encarna la esencia del vallenato tradicional, y, con un estilo que ha innovado con tipos de canciones, sin haber deteriorado la esencia misma de lo vernáculo, heredando y preservando los valores y sonidos auténticos del género. Su dominio impecable de su voz “tenor” inconfundible y su repertorio extenso de clásicos vallenatos lo convierten en un guardián de la memoria musical.

La vida en la música de Iván Villazón ha sido una “variante” de la cultural regional, el concepto como persona, y como cantante conduce a considerar la génesis, que se ha trasladado como un eco eterno hacia el sentimiento colectivo en la memoria histórica de la nación. A medida su espíritu musical volaba, su influencia través de una mentalidad y de liderazgo ha seguido reverberando en el “alma” colectiva, dejando una huella indeleble en el panorama cultural de Colombia y más allá. Su legado sirve como faro de inspiración para las generaciones venideras, recordándonos el poder transformador de la música y la belleza perdurable del patrimonio cultural. Lo anterior define su dimensión, convoca a pensar en sus peculiaridades cognitivas, el carácter, su disciplina, y creatividad, de explicación sobre el por qué y el cómo su involucramiento a la música vallenata produjo resultados efectivos.

La narrativa en la vida y obra de Iván Villazón, desde el arranque conectó profundamente con el pueblo, desde sus inicios tuvo el contacto con las fuentes espirituales en Urumita, Pueblo Bello, y en el río Guatapurí. La dimensión natural del Cerro Pintao donde brota una gran reserva hídrica, caló oralmente con fuerza en su sociología humana. La senda concebida por Iván en el devenir del tiempo realiza un recorrido in-crescendo al descubrir y construir al artista interior por la conciencia que tomaba de sí ante la música. 

Bajo el palo e’ mango, en la plaza Alfonso López de Valledupar, entre la sombra abrazadora aplacando el calor del sol penetrante que se cernía sobre la piel de la gente, con sus palabras que caminaban por si solas, contaban como emergió Iván desde los orificios de la tierra. El ámbito social y político que se tejía en la época. Valledupar, y el resto del territorio, pertenecían al Departamento del Magdalena hasta el año de 1967 en que logró su autonomía, como nuevo Departamento, entonces Iván Villazón Aponte tenía 8 años de edad. Habitaba una sociedad campesina y rural (hasta la mitad del siglo XX). Casi en la totalidad del territorio se esparcía un manto blanco que irradiaba el algodón (1950 y 1980). 

Durante este período tuvo lugar el “despertar” de Valledupar, después de un largo tiempo de letargo y aislamiento. Iván Francisco, desde sus inicios creció en ese entorno social de tradiciones culturales. El papel de su padre Crispín como político promotor de la creación del Departamento del Cesar. En ese contorno se complementaba la crianza, sus vivencias sociales y culturales. Tuvo una acentuada conexión con lo provinciano, el paisaje regional con el espíritu de las fuentes hídricas, los cantos de vaquería, la tradición oral que germinaba silvestre, junto a la música de banda y del vallenato que empezaba a brotar penetraron en el alma de Iván. Bebió de esas fuentes espirituales.

Urumita y Pueblo Bello fueron un baluarte que le sirvió a Iván para conectarse con la naturaleza, con el ecosistema oral y folclórico. En la casa de sus abuelos Pedro Nel Aponte Marzal y Blasina López Baquero, fue un refugio donde empezó a sentir el fuego del folclor rotundo como visión manifiesta, pues en la casa de sus abuelos vivió Rafael Escalona, y allí nació Ada Luz su hija mayor, asistían con frecuencia músicos de banda, y conjuntos vallenatos, eso marco una huella ante los ojos de Iván. Todas estas escenas produjeron la marcación de una estructura cultural y social en la que ha obedecido Iván.

Iván Villazón es consciente del impacto que puede llegar a producir la industria de la música, que se puede llegar a manipular a las masas sociales, para fomentar los antivalores. Villazón ha tenido respeto ante las masas o el público que consume lo que canta, ha tenido el firme compromiso por la finalidad de la música: unir a la familia y a los amigos, a no condenar a la sociedad a la destrucción moral y hacerlas presas fáciles del consumismo con canciones banales. Villazón no pertenece a un engendro que propicia un antivalor cultural ante lo que sucede con ciertos aires musicales. Villazón recrea a su artista interior en cada escena, y es que Iván no grita cantando. Existen muchos cantantes de música vallenata que gritan. Iván es un caballero en la tarima, en su estilo no oculta en lo absoluto el ser cantante y el ser cantor. Iván Villazón no le gustan las canciones maltratadoras, ni machistas" subraya su firme posición en contra del contenido dañino. Se niega a comprometer su integridad artística promoviendo canciones que perpetúan estereotipos negativos o fomentan la violencia contra la mujer.

Se dice en Valledupar que sin haber tenido necesidades desplazó compromisos familiares por su “abandono” radical a sus estudios. El origen “genético” de donde germinó musicalmente, evidentemente la música se le clavó en sus arterias, así lo expresó Iván:

“La musicalidad me viene por el lado de mi padre, mi abuela paterna Ana María de Armas Pumarejo que tocaba guitarra, tiple, a su vez mi bisabuela Clemencia Pumarejo tocaba piano, y violín, además de eso por el lado de los Mestres también tenía un anclaje musical, por el lado de los Baqueros sangre de Emiliano Zuleta Baquero, también había un ramito de música.”

Su habilidad para la escogencia de las letras de las canciones, ha conquistado el corazón de millones. Iván Villazón es un artista que ha sabido preservar la esencia del vallenato, adaptándose a los nuevos tiempos sin perder su identidad. Un legado que lo consolida como un ícono cultural de Colombia en 40 años de leyenda.

Ricardo Arquez Benavides
Para EL TIEMPO
[email protected]