جا دارد بیش از این حرفها از این کتاب بنویسم ولی فعلاً فقط قصد دارم در این حد بگویم: اگر هر وقت صحبت از سیاست در ایران و دنیا میشود، در حد نشستهای دجا دارد بیش از این حرفها از این کتاب بنویسم ولی فعلاً فقط قصد دارم در این حد بگویم: اگر هر وقت صحبت از سیاست در ایران و دنیا میشود، در حد نشستهای درونتاکسی اظهار فضل میکنید و خیالتان راحت است و راضی هستید که میدانید «سیاست پدر مادر نداره »، «از ماست که برماست»، «ایرانیها همهشون فلان و بهمان هستن»، «آمریکا باید یه بمب اتم بزنه، همه چی خراب شه و از اول ساخته شه»، «آقا هر چی میکشیم از دست این جهان سرمایهداری کثیف و شرکتهای چند ملیتی بد هست»، «رضا خان، روحت شاد» و مواردی از این دست، به خودتان تکانی دهید. از خودراضی نباشید. کتابی مثل این را در دست بگیرید، صبور باشید و بخوانید. مطمئن هستم با کمی عنایت، بعد از خواندن کتاب از خودتان بیشتر راضی خواهید بود که دیگر میتوانید سطح مباحثه را از سقف تاکسی بالاتر ببرید. گرچه دیگر خیالتان راحت نخواهد بود که همه چیز را میدانید.
پینوشت ۱: خواندن این کتابِ مشخص پیشنیازهایی دارد و شاید برای هر خوانندهی مشتاقی در ابتدا کار مناسب و آسان نباشد. گرچه معتقدم در مورد این کتاب خاص، اگر به اندازهی کافی علاقمند و دست به گوگل باشید، احتمالاً بدون پیشزمینهی خاصی میتوانید کتاب را به پایان برسانید. به هر صورت، منظور از چند خط بالا بیشتر توصیه به خواندن در مورد سیاست بود.
Merged review:
جا دارد بیش از این حرفها از این کتاب بنویسم ولی فعلاً فقط قصد دارم در این حد بگویم: اگر هر وقت صحبت از سیاست در ایران و دنیا میشود، در حد نشستهای درونتاکسی اظهار فضل میکنید و خیالتان راحت است و راضی هستید که میدانید «سیاست پدر مادر نداره »، «از ماست که برماست»، «ایرانیها همهشون فلان و بهمان هستن»، «آمریکا باید یه بمب اتم بزنه، همه چی خراب شه و از اول ساخته شه»، «آقا هر چی میکشیم از دست این جهان سرمایهداری کثیف و شرکتهای چند ملیتی بد هست»، «رضا خان، روحت شاد» و مواردی از این دست، به خودتان تکانی دهید. از خودراضی نباشید. کتابی مثل این را در دست بگیرید، صبور باشید و بخوانید. مطمئن هستم با کمی عنایت، بعد از خواندن کتاب از خودتان بیشتر راضی خواهید بود که دیگر میتوانید سطح مباحثه را از سقف تاکسی بالاتر ببرید. گرچه دیگر خیالتان راحت نخواهد بود که همه چیز را میدانید.
پینوشت ۱: خواندن این کتابِ مشخص پیشنیازهایی دارد و شاید برای هر خوانندهی مشتاقی در ابتدا کار مناسب و آسان نباشد. گرچه معتقدم در مورد این کتاب خاص، اگر به اندازهی کافی علاقمند و دست به گوگل باشید، احتمالاً بدون پیشزمینهی خاصی میتوانید کتاب را به پایان برسانید. به هر صورت، منظور از چند خط بالا بیشتر توصیه به خواندن در مورد سیاست بود....more
دوّمین اثری است که بیوقفه در مورد عیسی میخوانم. قبلی اندیشهی عیسی بود. این یکی مشخصاً از عنوانش هم پیداست که متنمحور است. از جمله چیزهای نویی که ادوّمین اثری است که بیوقفه در مورد عیسی میخوانم. قبلی اندیشهی عیسی بود. این یکی مشخصاً از عنوانش هم پیداست که متنمحور است. از جمله چیزهای نویی که این کتاب نسبت به قبلی برایم داشت پرداختنِ به رسالههای پولس و مکاشفه بود. انجیلها در این اثر با دقتِ بیشتری بررسی شدند و فرصتِ مقایسه بیشتر مهیا شد.
مواجهه با عهدِ جدید برای غیرباورمندان هم باید تجربهی لذّتبخش و پرباری باشد، برای من که چنین بود. تلاش برای کشفِ انگیزه، باورها و نویسندگانِ کتبِ مختلفِ عهدِ جدید، مقایسهی عیسای انجیلها و رسالهها، پرواز با خیالِ یوحنا در مکاشفهی آخرالزمانی و در مجموع سعی برای فهم و درکِ رشتههای پیدا و پنهانِ بخشهای گونهگون کتابِ مقدس مخاطب را به میانِ گفتگوهای بینمتنیِ پربار و همچنان زندهای میکشد که در هیچ مجموعهی قانونی (canonical) دیگری با این کیفیتِ و چنین رسا شکل نمیگیرد....more
صرفاً برای آشناییِ مقدماتی با عیسی و مسیحیت سراغِ این کتاب نروید. برای چنین هدفی کتبِ بهتری موجودند. یاسپرس فیلسوفی اصالتِ وجودی (اگزیستانسیالیست) استصرفاً برای آشناییِ مقدماتی با عیسی و مسیحیت سراغِ این کتاب نروید. برای چنین هدفی کتبِ بهتری موجودند. یاسپرس فیلسوفی اصالتِ وجودی (اگزیستانسیالیست) است و از منظرِ مشخصِ فلسفه و عقایدش مسیح و معانیِ مستتر در زیستِ او را مختصراً شرح میدهد. پس هدفِ نویسنده صرفاً ارائهی اطلاعاتِ زندگینامهای نیست. کتاب به جد خواندنی و گیراست.
عیسیِ یاسپرس زمینی است. عیسیِ تاریخی گویی تماماً از محبت پر نیست. یاسپرس معتقد است عیسیِ مسیحیت پس از مرگ از دلِ پولس رسول، مسیحیان و کلیسا زاده شد، آنها که مرگِ دردناکِ عیسی را مبدل کردند به قربانیِ مقدس برای بخششِ گناهانِ انسان. به باورِ یاسپرس عیسی در سودای صدورِ اصولِ مشخصی نبود و رنج را به هیچ گرفت چنان ایمان ورزید و زیست که هیچ کس نورزیده و نزیسته بود. زیست و مرگِ عیسی خود به تنهایی هم منحصر بود و نیازی به مسیحیت نداشت....more
غمگین یا افسرده هستید؟ تأملاتِ مارکوس اورلیوسِ رواقی بخوانید.
غمگین یا افسرده، و همزمان کمحوصله، کمصبر، مشغول یا تنبل هستید؟ نیمهی اوّلش را بخوانید.غمگین یا افسرده هستید؟ تأملاتِ مارکوس اورلیوسِ رواقی بخوانید.
غمگین یا افسرده، و همزمان کمحوصله، کمصبر، مشغول یا تنبل هستید؟ نیمهی اوّلش را بخوانید. مارکوس درازگو بوده.
امّا مراقب باشید که از اساس و در اصول رواقی نشوید. رواقیگری را در جعبهابزارتان داشته باشید.
انسان جوهرِ دوگانه ندارد که یکی (روح) را بتواند چنان عایقبندی کند که رنجِ دیگری (جسم) فسردهاش نکند. این تصورِ اورلیوسِ رواقی از انسان با واقعیت غریبه است. با این حال در دشواریها شایسته و بایسته است نظر کردن به موقتی بودن طبیعتِ امور و یافتنِ مفرّی تسلیبخش. تأملات راهنمای چنین مفرّی است....more
رایج است که معنیِ مابعدالطبیعه و ماوراالطبیعه خلط شود. موضوعِ مابعدالطبیعه مبادیِ بنیادین طبیعت و جهان است، مثلاً تحقیق دربارهی وجود، ذات، جوهر، برابرایج است که معنیِ مابعدالطبیعه و ماوراالطبیعه خلط شود. موضوعِ مابعدالطبیعه مبادیِ بنیادین طبیعت و جهان است، مثلاً تحقیق دربارهی وجود، ذات، جوهر، برابری، تضاد، اینهمانی، علّیت و غیره. و ماورالطبیعه با اموری سروکار دارد که فرایِ تصورِ ما از طبیعت و قانونهای تجربی و طبیعی هستند.
هدفِ اصلی متافیزیکِ ارسطو نفوذ به وجود، جوهر و ذاتِ چیزهای مختلف. متافیزیک قطعاً کتابی نیست که بدونِ دانشِ پیشینیِ فلسفی فهم شود، گرچه با چنین دانشی هم کاملاً فهمیده نمیشود. کتابِ سختخوانی است. در حقیقت این کتاب مجوعهای از یادداشتهاست، نگاشتهشده توسطِ ارسطو برای کلاسهایی که برگزار میکرد، یا نوشتهشده توسطِ شاگردان در کلاسهای او....more
تصورِ رایج و غلط شکاکیت را فرو میکاهد به تردیدِ بیحاصلی که منجر به بیعملی است. این اثر چنین تصوری را میزدااز آنچه فکر میکردم جدیتر و غنیتر بود.
تصورِ رایج و غلط شکاکیت را فرو میکاهد به تردیدِ بیحاصلی که منجر به بیعملی است. این اثر چنین تصوری را میزداید. شکاکان یا دستِ کم بخشی از شکاکان صرفاً منکرِ اثباتپذیریِ احکام نیستند، بلکه معتقدند له و علیه هر حکمی شواهدِ کافی وجود دارد و در نتیجه بهتر است که احکام را تعلیق (اپوخه) کنیم. پس تکلیفِ زندگی عملی، اخلاق و دینداری چیست؟ از آنجا که این امور را نمیتوان وانهاد شکاکان به پیروی از سنّت و عقلِ عرفی توصیه میکنند....more
نثرِ شیوا و دقتِ همیشگیِ گاتری، این مجلد را نیز خواندنی و با ارزش کرده است. به سختی میتوان سقراطِ تاریخی را از سقراطِ افلاطون تمییز داد، امّا گاتری تنثرِ شیوا و دقتِ همیشگیِ گاتری، این مجلد را نیز خواندنی و با ارزش کرده است. به سختی میتوان سقراطِ تاریخی را از سقراطِ افلاطون تمییز داد، امّا گاتری تلاشِ جانانهای کرده است و نتیجه به شدت خواندنی است....more