Sign in with Facebook
عبيدة غضبان's Reviews > 1984
1984
by
by
هذه الرواية لا يجب أن تصنف أدبا ورواية وفنا وحسب ..
كلا .. هي أكبر من ذلك,
يجب أن تدرس كحالة مستعصية في علم الاجتماع وعلم السياسة .. !
عندما كتب جورج أورويل في الـ1949 كان متشائما لدرجة بعيدة لما سيؤول له العالم بعد 1984
نعم، ربما لم يتحقق ما قاله أورويل تماما، لكنه قد حصل بصورة موازية وشبيهة في كثير من المجتمعات الشمولية
لنتحدث عن سوريا مثلا :
الأخ الكبير : القائد الملهم والرئيس الشاب الدكتور بشار الأسد ..
أعضاء الحزب الداخلي: بعض المكونات الرئيسية للنظام
أعضاء الحزب الخارجي: حزب البعث
العامة: 19 مليون ونصف المليون مواطن سوري
أوقيانوسيا: سوريا الأسد
الله هو السلطة: الله سوريا بشار وبس
التفكير المزدوج: "دولة ممانعة لم تطلق رصاصة واحدة على عدوها الذي وجدت لممانعته" مثلا
شاشات الرصد: الهواتف والتجسس على الإنترنت
اللغة الجديدة: الإصلاح، الممانعة، التقدم، القومية وغيرها
أوبراين: نموذج للمخبر السوري الذي تمنحه روحك وثقتك ليضربك ويهينك
غرفة 101: السجن الصحراوي
غرف وأقبية وزارة الحب: المقار الأمنية المنتشرة في كل مكان
حتى الجهاز ذا القرص موجود باسم بساط الريح
وغيرها ..
المقصود أن بإمكانك إسقاط الرواية على أي مجتمع شمولي لترى منظورا مشابها لذاك العالم المظلم.
لكن النتيجة المختلفة ..
هناك بعض الجمل التي يجب أن تحفظ حفظا، لا أن تسجل فقط :
الولاء يعني عدم التفكير، بل هو عدم الحاجة للتفكير. الولاء يعني عدم الوعي
وهذا ما نحفظه وندرسه في المدارس بنفس المصطلح، الولاء للأخ الكبير .. بغض النظر عن تصرفاته ونتائجها وأفكاره وما يقوم به، أي فعلا عدم الوعي ..
إن كان هناك من أمل فهو في العامة
تماما .. فقط أعطهم بعض الوعي وسيصنعون المعجزات ..
أي :
لكي يثوروا يجب أن يعوا، ولكي يعوا يجب أن يثورووا
أرجوك .. إن نسيت كل الرواية، فاخرج منها بهذه الثلاث كلمات فقط .. !
غاية السلطة هي السلطة
السلطة وحسب ..
ولا تصدقوا كل الخطابات الخالدة والوعود الاقتصادية والسياسية والعسكرية والتنموية ..
السلطة للسلطة، لا لخدمة أحد أو شعب أو إنسانية أو قيمة أو خلق أو أي شيء آخر ..
لذلك فالسلطة المطلقة دائما مفسدة مطلقة ..
مقاطع كتاب غولدشتاين وإن كانت طوباوية إلى حد ما، لكنها صحيحة وأكاديمية . !
الوضع الطبيعي يجب أن يسير كما تحدث عنه أورويل، ولو أن صاحب الحانوت - نسيت اسمه - وأوبراين ما كانا مخبرين لنجحت الثورة ..
وهذا ما حصل في مصر وتونس، وسيحصل في بقية المجتمعات الشمولية ..
بوعي العامة وثورتهم ثم وعيهم مرة أخرى ..
كلا .. هي أكبر من ذلك,
يجب أن تدرس كحالة مستعصية في علم الاجتماع وعلم السياسة .. !
عندما كتب جورج أورويل في الـ1949 كان متشائما لدرجة بعيدة لما سيؤول له العالم بعد 1984
نعم، ربما لم يتحقق ما قاله أورويل تماما، لكنه قد حصل بصورة موازية وشبيهة في كثير من المجتمعات الشمولية
لنتحدث عن سوريا مثلا :
الأخ الكبير : القائد الملهم والرئيس الشاب الدكتور بشار الأسد ..
أعضاء الحزب الداخلي: بعض المكونات الرئيسية للنظام
أعضاء الحزب الخارجي: حزب البعث
العامة: 19 مليون ونصف المليون مواطن سوري
أوقيانوسيا: سوريا الأسد
الله هو السلطة: الله سوريا بشار وبس
التفكير المزدوج: "دولة ممانعة لم تطلق رصاصة واحدة على عدوها الذي وجدت لممانعته" مثلا
شاشات الرصد: الهواتف والتجسس على الإنترنت
اللغة الجديدة: الإصلاح، الممانعة، التقدم، القومية وغيرها
أوبراين: نموذج للمخبر السوري الذي تمنحه روحك وثقتك ليضربك ويهينك
غرفة 101: السجن الصحراوي
غرف وأقبية وزارة الحب: المقار الأمنية المنتشرة في كل مكان
حتى الجهاز ذا القرص موجود باسم بساط الريح
وغيرها ..
المقصود أن بإمكانك إسقاط الرواية على أي مجتمع شمولي لترى منظورا مشابها لذاك العالم المظلم.
لكن النتيجة المختلفة ..
هناك بعض الجمل التي يجب أن تحفظ حفظا، لا أن تسجل فقط :
الولاء يعني عدم التفكير، بل هو عدم الحاجة للتفكير. الولاء يعني عدم الوعي
وهذا ما نحفظه وندرسه في المدارس بنفس المصطلح، الولاء للأخ الكبير .. بغض النظر عن تصرفاته ونتائجها وأفكاره وما يقوم به، أي فعلا عدم الوعي ..
إن كان هناك من أمل فهو في العامة
تماما .. فقط أعطهم بعض الوعي وسيصنعون المعجزات ..
أي :
لكي يثوروا يجب أن يعوا، ولكي يعوا يجب أن يثورووا
أرجوك .. إن نسيت كل الرواية، فاخرج منها بهذه الثلاث كلمات فقط .. !
غاية السلطة هي السلطة
السلطة وحسب ..
ولا تصدقوا كل الخطابات الخالدة والوعود الاقتصادية والسياسية والعسكرية والتنموية ..
السلطة للسلطة، لا لخدمة أحد أو شعب أو إنسانية أو قيمة أو خلق أو أي شيء آخر ..
لذلك فالسلطة المطلقة دائما مفسدة مطلقة ..
مقاطع كتاب غولدشتاين وإن كانت طوباوية إلى حد ما، لكنها صحيحة وأكاديمية . !
الوضع الطبيعي يجب أن يسير كما تحدث عنه أورويل، ولو أن صاحب الحانوت - نسيت اسمه - وأوبراين ما كانا مخبرين لنجحت الثورة ..
وهذا ما حصل في مصر وتونس، وسيحصل في بقية المجتمعات الشمولية ..
بوعي العامة وثورتهم ثم وعيهم مرة أخرى ..
Sign into Goodreads to see if any of your friends have read
1984.
Sign In »
Reading Progress
Finished Reading
(Mass Market Paperback Edition)
June 1, 2011
–
Started Reading
June 3, 2011
– Shelved
June 4, 2011
–
Finished Reading
April 20, 2013
– Shelved
(Mass Market Paperback Edition)
Comments Showing 1-50 of 55 (55 new)
message 1:
by
Mohammed
(new)
-
rated it 2 stars
Jun 05, 2011 03:13AM
لا أظني سأجد الكتاب .. رغم أنه كان بين يديّ وأهديته وقتها لمن يستحقه :)
reply
|
flag
محمد ..لا أجمل من الالكتروني ,, ;)
أستاذي عقبة ..
تعليقك وسام أفخر به .. :")
ثمّ إنني أطالب بمراجعة .. ;)
أقرأها الان مع إسقاط على مجتمعات كثيره *_*سأعود بعد الانتهاء
في هذه الرواية يثبت جورج أورويل أنه ليس أديباً فذاً فقط, بل يثبت أنه مفكر سياسي حاذق, فهو لم يكتفي بتحليل الفكر الاستبدادي وتحليل طريقة عمله, بل تجاوز ذلك ليتنبأ لنا بنبؤة مستقبلية متكاملة مذهلة لما سوف يؤول إليه هذا الفكر إن استمر حاله على ما هو عليه. هذا النوع من الفكر يستخدم ما يحلو لي تسميته (الداروينية الاستبدادية)؛ فهو بمرور الوقت يتخلص من نقاط ضعفه التي تطيح به عادة, وأيضاً بمرور الوقت يعزّز أوجه قوته كي يكسب أعضاء جديدة يسيطر بها على العامة وعلى الثورات والانقلابات المحتملة؛ فأفكار الأخ الأكبر في هذه الرواية تختلف تماماً عن الأفكار الاستبدادية التقليدية, فهو يتعامل مع الشعارات والهتافات والتسميات بطريقة مختلفة, ويتعامل مع الثوار والمنشقين بطريقة مختلفة, ويتعامل مع طبقات المجتمع والحروب والثروات والتقنية بطريقة مختلفة, بل أنه يفهم فكرة “السلطة” وغايتها وتطبيقها بشكل مختلف, يتعامل الأخ الأكبر مع هذه الأفكار ويفهمها بطريقة جديدة متطورة تضمن له أن يكون نظامه السياسي غير قابل للهزيمة؛ ويبدو لي أننا بقليل من التعديلات نستطيع تحويل الرواية لكتاب من نوع (الطغيان للمبتدئين).أتسائل كيف استطاع جورج أن يرسم ملامح هذه الدولة الشمولية بهذا البشاعة والقذارة؟ تصور فكرة أن المؤلف عاش في كنف إحدى هذه الدول أمر لا يخطر على بال بشر. الخيال المتدفق في الرواية ورسم ملامح الدول الشمولية بسياساتها وطريقتها في الحكم يدعو للذهول والتعجب, ليس لغرابتها, بل بالحقائق المرعبة التي تتكشف من التفاصيل الصغيرة. الرواية ليست رواية فقط. بل هي أشبه بمعجم يعرف بالدول الاستبدادية وطريقة إدارتها للحكم, وعلاقتها مع العامة.
اسمتعت بقراءة الرواية جداً, لغرابة الفكرة, وطريقة السرد الروائي. أكثر ما أثار انتباهي كتاب غولتشتاين في الرواية. حتى أعتقدت أن كتاب غولتشاين, ليس سوى رواية داخل رواية. أمرعجيب أن تقرأ رواية, ثم تدخل في دهاليز رواية آخرى يجمع بينهما كتاب ومسمى واحد " 1984 ". طبعاً لا انكر أن كتابات غودلتساين قرأتها في جلسة واحدة بدون توقف. طريقة السرد في هذا الفصل بالذات غريبة وتدعو القارئ لـ إلتهام الفصول الثلاثة بدون توقف. كانت ممتعة هذه الكتابات حد الجنون.
شكراً عبيدة على هذا العرض والاسقاط الجميل
مراجعَتك بمثابة عملْ آخر لا يقلّ جمالاً عن العمل الاصلي ٫ الرواية لا زالت على رفّ مكتبتي الالكترونية
سامحك الله أخي عبيدة ٫ كيف لي ان أكبح جماح لهفتي و حماستي لقراءتها بعد هذه المراجعه .
شكراً .
كنت متحمسة لقرائتها وبعد هالريفيو تحمست أكتر وأكتر... روعة الكلام المكتوب بالريفيو تعكس روعة الرواية و فهمك العميق لهالازم اقرأها عن قريب وشكرا لك على هالإسقاط الرائع على الواقع
ريفيو رائع الحرب هي السلام
الحرية هي العبودية
الجهل هو القوة
اظن ان دول كمان لازم يتحفظوا
السلام عليكم اقرأ الكتاب باللغة الانجليزية حاليا بعد ان قرأت كتابة الأول (مزرعة الحيوان) الأفكار متقاربة لكن اجد مزرعة الحيوان مباشر اكثر و تطور الشخصيات افضل اما في 1984 فالاحداث بطيئة جدا. بالنسبة للكاتب الا تظن انه منافق بعض الشيء حيث انه كان
عضو في حزب شيوعي اشتراكي ؟
عندما قرأت مزرعة الحيوان و حاليا عندما اقرأ 1984 اشعر اني في سوريا بعض الحوارات تشعرك انك تتكلم مع احد " الشبيحه" بأختلاف مستوياتهم
أحمد قصاب باشي هو كان ماركسي
بس تراجع عن هالشي و الروايات كتبها نقد للاشتراكية بعد خياب أمله فيها
just an english comment passing through
an english comment cuz i have no idea what ur talking abt
واو ! , يتوجب عليي قراءتها .
عنجد شهيتني إقرأها يا عبيدة ، شو صار عندي كومايات كتب على شرفات الإنتظار :/
Mohammed wrote: "لا أظني سأجد الكتاب .. رغم أنه كان بين يديّ وأهديته وقتها لمن يستحقه :)"اخي محمد الكتاب موجود في مكتبة جرير لكن باللغة العربية
للأخوه المهتمين صدر كتاب جديد بنفس نفس 1984 و هو الكتاب التالي:https://www.goodreads.com/book/show/1...
Google Translated the original post and mostly get the sentiment. Though, Google spat out "Rooms and cellars of the Ministry of Love: security headquarters in the ubiquitousEven The disk device exists as Flying Carpet" and I have no idea what that means. Thanks for posting.
rooms and cellers of the ministry of love : the secret police's stations that are spread everywhere
صاحب الحانوت كان اسمه"شارنغتون".
ريفيو رائع الصراحة حاليا بقرأها لي عودة بعد الإنتهاء إن شاء الله
جمييييلة جدا جدا فيها من علم التحليل النفسي ايضا
جمييييلة جدا جدا فيها من علم التحليل النفسي ايضا
نقد أكثر من رائع للكتاب. يعطيك العافية
أعتقد أنك حللت الكتاب بشكل أكثر من رائع. . تشوقت لقراءة هذا الكتاب
قراءتي لتحليلك بعد انتهائي من قراءة 1984 لجورج أوريل كانت بمثابت الخاتمة grand finaleلعمل رائع ومهيب..يعطيك العافية
فعلا تحليلك راءع جداااااااااااو
تحليل اكثر من رائع .. وفعﻻ الرواية ﻻتنطبق فقط على سوريا لكن على الكثير من الدول العربية
لماذا أربع نجمات لا خمس؟
أنا حاضطر أعدل آخر سطر فى التحليل ... بالنسبة لمصر لا إحنا بقى عندنا زى أوبراين و صاحب الحانوت منهم كتير للأسف و مصر أصبحت صورة من رؤية 1984 كما وصفت سوريا للأسف و تتحقق حكمة جورج أورويل ( لن يثوروا حتى يعوا و لن يعوا إلا بعد أن يثوروا) و الواضح أنهم لم يعوا لأنهم لم يثوروا حقا
I'm reading it in English for my novel course
هل هناك نسخة مترجمة للعربية من الرواية أو أنها فقط انجليزية؟
Very good analytical essay.
تعليقك كان بعد 25 يناير فى مصر .. بس التاريخ بيعيد نفسه والحال فى مصر بقى بيقرب أكتر للرواية ولكلامك بشكل مخيف !
انتهيت من قراءتها وحبيت اطلع على تقييم البعض لها والمراجعات حولها رائع ماكتبته استاذ عبيدة .. اختصرت الكثير باقتباساتك الاخيرة ... والروعة بتقريب الصورة للسوريين باسقاط احداثها على مجريات الاحداث بسوريا ...
حصلت علي عنوان الكتاب علي الغيس مصادفه, بدأت بقرات مراجعات عنه وانتهيت هنا. كنت أبحث في قوقل لكني لم أجد الكتاب .. انا الان اتشوق لقراءته أكثر من ذي قبل. أرجو المساعده ممن يستطيع.
الكتاب موجود ف اماكن كتير وموجود مسموع ع يوتيوب
شكرا على المراجعة القيمة.
كتَبتَ كُلّ ما جالَ في خاطري أثناء قراءتي للرواية
10/10 cans of mountain dew. Gr8 m8 I r8 8 out of 8
في رأيي الاقرب لحالة مجتمع اوريل هي كوريا الشمالية، حزب واحد كتب للحزب بكل اللغات صور للزعيم في كل مكان وسجن لكل السكان الخ مشكور على المراجعة.
في نسخه مسموعه للكتاب في ابليكيشن اسمها أقرأ لي بصوت جيد .. لمن سأل عن الكتاب :))
أرى أن مابها لا يطبق فقط على الحكومات الشمولية بل على جميع الحكومات بشكل جزئي، يشمل ذلك سلطة الإعلام الذي يخلق الوعي الذي يريده في مجتمعات ديمقراطية.
Another English comment passing through.
لا يقام الاستبداد لحماية الثوره بل تقام الثوره اقيام الاستبداد 1984
الرواية عظيمة جدا لكن فيها من السوداوية و الظلام ما لم أقرأه في أي كتاب آخر .
