Professional Documents
Culture Documents
2183 7911 1 PB
2183 7911 1 PB
Abstract
The purpose of this study was (1) to describe the use of figure of speech in Iwan Fals
song lyrics contained in the album "People's Deputy", (2) to describe the figure of speech
meaning of the lyrics of the songs contained in the album "People's Deputy" Iwan Fals. The
theory used in this study is the theory put forward Tarin, this study is descriptive qualitative
research method. Based on the results of the study are the use of figure of speech in the song
lyrics in the album "People's Deputy" Iwan Fals that the creator in creating the song lyrics on
a lot of figurative language/ figure of speech. Figure of speech which is found throughout the
song there are 12 kinds of figure of speech is figure of speech Metaphor 27, 12 figure of
speech personification, figure of speech hyperbole 6, majas elipsis 5, 2 allegorical figure of
speech, figure of speech sinekdoke 2, 2 euphemistic figure of speech, figure of speech repitisi
2, 4 irony figure of speech, figure of speech antonomasia 3, 4 oksimoron figure of speech,
figure of speech parallelism 3, and the least figure of speech is figure of speech found litotes
climax and each of which are found only 1 piece that is on the small holiday song and song
dull diet. It can be concluded that: the creator in creating the lyrics of the song on the album
"People's Deputy" is more often used figure of speech metaphor in order to describe the poet
to audience how the description of shape to be conveyed by the poet through his work.
Metodologi Penelitian menandai kata yang menggunakan
Penelitian ini merupakan penelitian /mengandung majas pada seluruh lirik
kualitatif dengan metode deskriptif. Sesuai lagu, (3) mencatat data sesuai dengan
dengan pendapat Bogdan dan Tylor (dalam tujuan penelitian secara keseluruhan secara
Moleong 2002:3) penelitian kualitatif berulang-ulang.
adalah prosedur penelitian yang Teknik analisis data dalam penelitian
menghasilkan data deskriptif berupa kata- ini dilakukan sebagai berikut: (1)
kata tertulis atau lisan dari orang-orang mengklasifikasikan atau mengelompokkan
dan perilaku yang dapat diamati. kata-kata yang bermajas, (2) menganalisis
Penelitian kualitatif dengan metode makna yang terkandung pada lirik lagu
deskriptif artinya data yang dikumpulkan yang terdapat dalam sepuluh lagu, (3)
berupa kata-kata, gambar dan bukan membuat kesimpulan dari hasil analisis
angka-angka (Moleong, 2002:6). Hal ini data tersebut.
sejalan dengan penelitian yang penulis Dalam penelitian ini teknik
lakukan yaitu dengan mengumpulkan data, pengabsahan data yang digunakan adalah
mengklasifikasikan dan menginterprestasi- ketekunan pengamatan. Menurut Moleong
kan data tentang penggunaan majas, di (2002:177) ketekunan pengamatan
album wakil rakyat karya Iwan Fals. bermaksud menemukan ciri-ciri dan unsur-
Data penelitian ini adalah data yang unsur dalam situasi yang sangat relevan
terdapat pada lirik lagu di album wakil dengan persoalan atau isu-isu yang sedang
rakyat karya Iwan Fals. Album ini dicari dan kemudian memusatkan diri dari
merupakan album yang kelima belas yang hal-hal tersebut secara rinci. Disini penulis
diproduksikan oleh Musica Record pada menggunakan pengamatan dengan teliti
tahun 1978. Yang terdiri atas sepuluh lagu terhadap objek yang diteliti agar semua
di antaranya: (1) Mata Indah Bola pengamatan ini menjadi jelas. Hal ini
Pimpong, (2) Surat Buat Wakil Rakyat, (3) dilakukan dengan pembuktian tentang
Teman Kawanku Punya Teman, (4) Emak analisis majas tersebut.
(5) Potret Panen Mimpi Wereng, (6) Diet
(7) Libur Kecil Kaum Kusam, (8) Dimana, Hasil dan Pembahasan
(9) Guru Zirah, (10) PHK. Pada bagian ini analisis data
Teknik pengumpulan data yang menjelaskan aspek yang berkaitan dengan
digunakan dalam penelitian ini adalah : (1) penggunaan majas dalam lirik lagu yang
membaca dan memahami semua lirik lagu meliputi makna yang terdapat dalam
yang terdiri dari sepuluh lagu tersebut, (2) album “Wakil Rakyat” karya Iwan Fals.
1. Majas dalam Lirik Lagu “Mata Indah hiasan lambang gengsi. (e) 1 majas
Bola Pimpong” terdiri dari 4 jenis antonomasia yaitu si jantung bangsa.
majas. (a) 3 majas metafora yaitu mata 4. Majas dalam Lirik Lagu “Emak”
indah bola pimpong, masihkah kau terdiri dari 5 jenis majas. (a) 6 majas
kosong, Aku Puja Kau Betina. (b) 2 metafora yaitu bagiku kau api, kulukis
majas hiperbola yaitu Aku yang gila, putihmu lewat lagu, rimbun akan doa,
seyummu yang juwita. (c) 1 majas tanpa setitikpun harap balas, bagai
repitisi yaitu salah sendiri kau manis luas laut biru, bagai bening mata air.
punya wajah yang teramat manis. (d) 1 (b) 3 majas personifikasi yaitu beku
majas personifikasi yaitu agar tak nadi, bagai sinar matahari yang tak
murung dunia. kenal bosan, sirami jiwaku waktu
2. Majas dalam Lirik Lagu “Surat Buat kecewa. (c) 2 majas elipsis yaitu kau
Wakil Rakyat” terdiri dari 2 jenis kisahkan segalanya, datang menggoda.
majas. (a) 3 majas metafora yaitu di (d) 1 majas hiperbola yaitu tenggelam-
hati dan lidahmu kami berharap, kan dunia. (e) 1 majas eufemisme yaitu
Jangan ragu jangan takut karang yang sanggup kutulis untukmu bunda.
mengadang, di kantong safarimu kami 5. Majas dalam Lirik Lagu “Potret Panen
titipkan. (b) 2 majas sinekdoke yaitu Mimpi Wereng” terdiri dari 6 jenis
untukmu yang duduk sambil diskusi, majas. (a) 1 majas metefora yaitu
untukmu yang biasa bersafari. memetik harapan. (b) 1 majas
3. Majas dalam Lirik Lagu “Teman personifikasi yaitu gaung hama. (c) 1
Kawanku Punya Teman” terdiri dari 5 majas elipsis yaitu panen tiba petani
jenis majas. (a) 7 majas metafora yaitu desa. (d) 2 majas hiperbola yaitu pesta
bagai lampu kristal, tiada bedanya pora hama di lumbung. (e) 1 majas
dengan roti, fakultas dodol, pemikir allegori yaitu riuh berlagu lesung
jempolan, maklum kutu baku, lagaknya bertalu. (f) 1 majas paralelisme yaitu
bak profesor jalanan, selintas sibuk balai reot bambu rapuh.
mencari bahan skripsi. (b) 4 majas 6. Majas dalam Lirik Lagu “Diet” terdiri
ironi yaitu banyak baca kho ping hoo, dari 6 jenis majas. (a) 2 majas metafora
tak nampak dosa dipundaknya, yaitu ahli gizi yang tampan, sedangkan
menangis orang tua lihat anaknya lapar terus menuntut. (b) 1 majas
bangga. (c) 1 majas repitisi yaitu personifikasi yaitu lincahnya senam
kawanku punya teman temanku punya irama. (c) 2 majas antonomasia yaitu
kawan. (d) 1 majas allegori yaitu menyesal benci pada sang perut,
nasehat sang ahli gizi. (d) 1 majas di dalam dag dig dug mirip bedug,
hiperbola yaitu bangun tidur pagi buta. zirah guruku ibu manis bak permen,
(e) 1 majas litotes yaitu tawarkan berilah les privat agar otakku paten,
resep gulai buaya. (f) 1 majas ku tahu gaji ibu hanya cukup beli tahu.
paralelisme yaitu melihat balado (b) 2 majas personifikasi yaitu tai
kacang dan teri. lalatmu genit nangkring di jidat, goda
7. Majas dalam Lirik Lagu “Libur Kecil batinku kilikitik imanku. (c) 1 majas
Kaum Kusam” terdiri dari 5 jenis antonomasia yaitu namamu guru zirah
majas. (a) 4 majas metafora yaitu tak bodi montok. (d) 1 majas elipsis yaitu
kalah dengan orang gedean, hanya apalagi he...he... tak kuat ku berdiri.
cukup untuk kakus, sehari bagaikan (e) 1 majas oksimoron yaitu busana
sang raja, libur kecil kaum kusam. (b) biasa saja ramping kau punya
1 majas klimaks yaitu setianya anak pinggang bohong sedikit mungkin
istri. (c) 1 majas elipsis yaitu tuhan tuhan tidak marah.
rangkullah meraka. (d) 1 majas 10. Majas dalam Lirik Lagu “PHK” terdiri
oksimoron yaitu walau lembaran gaji dari 4 jenis majas. (a) 1 majas metafora
sebulan. (e) 1 majas personifikasi yaitu yaitu tajam pisau kepalan tangan. (b) 2
agar duka tidak menari. majas personifikasi yaitu pesangon
8. Majas dalam Lirik Lagu “Dimana” yang engkau kantongi tak cukup
terdiri dari 4 jenis majas. (a) 2 majas redahkan gundah, saat panas tikam
metafora yaitu ikuti gelombang terjang kepala. (c) 2 majas hiperbola yaitu
karang, yang hangatkan nadiku yang sadanau nanah dari matamu, serimba
beku. (b) 2 majas personifikasi yaitu luka di dalam jiwa. (d) 1 majas
hanya bimbang yang singgah dera eufemisme yaitu kau tafakur di jeruji
jiwa, batinku terapung. (c) 3 majas pengap. Setelah dilakukan analisis dari
hiperbola yaitu dalamnya samudera, sepuluh lagu dan ditinjau berdasarkan
letihku menggila, otakku berderak. (d) teori Tarigan, ditemukan bahwa
1 majas elipsis yaitu sekejap terjatuh. Penggunaan Majas pada Lirik Lagu
9. Majas dalam Lirik Lagu “Guru Zirah” dalam album “Wakil Rakyat” karya
terdiri dari 5 jenis majas. (a) 7 majas Iwan Fals, majas yang banyak
metafora yaitu zirah namamu asli digunakan oleh pencipta lagu adalah
cangkokan jawa, pantatmu aduhai majas metafora dibandingkan dengan
bagai salak raksasa, betismu bukan majas-majas yang lainnya. Majas
main indahnya bak padi bunting, hati metafora ini dapat kita lihat dari cara
pencipta melakukan kritik sosial dalam memaknai arti dari sebuah lagu.
syairnya dengan mengambil berbagai Majasyang ditemukan di seluruh lirik lagu
kata-kata perumpamaan dengan kata- dalam album “Wakil Rakyat” karya Iwan
kata “Mata Indah Bola Pimpong”. Dari Fals ini ada sebanyak 12 macam majas
majas sinekdoke bisa kita lihat juga yaitu majas metafora 27, majas
pada lirik lagu “Surat Buat Wakil personifikasi 12, majas hiperbola 6,
Rakyat” serta majas personifikasi yang majas elepsis 5, majas alegori 2, majas
dapat dilihat hampir pada semua lagu sinekdoke 2, majas eufemisme 2, majas
karya Iwan Fals dalam Album Wakil repitisi 2, majas ironi 4, majas
Rakyat ini. Dari semua lirik lagu yang antonomasia 3, majas oksimoran 3, majas
dianalisa didapatkan bahwa pencipta paralelisme 3 dan majas yang paling
lebih banyak menggunakan majas sedikit ditemukan adalah majas klimaks
metafora, personifikasi dan hiperbola dan majas litotes yang masing-masingnya
dalam menyampaikan kritik sosialnya hanya ditemukan 1 buah yaitu Libur Kecil
dalam lagu tersebut dengan tujuan Kaum Kusam” dan lagu “Diet”.
agar lirik lagu yang dibuat menjadi Berdasarkan analisis yang dilakukan,
lebih menarik dan sekaligus dapat disarankan sebagai berikut.
memperindah syair sebuah lagu. 1. Bagi siswa, agar bisa mengenal dan
Melalui syair yang indah, pencipta lagu memahami lebih lanjut penggunaan
secara tidak langsung mengajak orang- majas yang terdapat dalam puisi atau
orang yang mendengarkan lagu ini lirik lagu.
seakan-merasakan apa yang dirasakan 2. Bagi guru bidang studi Bahasa dan
oleh pencipta lagu tersebut. Sastra Indonesia, untuk menambah dan
memperdalam pengetahuan tentang
Kesimpulan dan Saran bahasa kiasan/ majas dalam lirik lagu.
Berdasarkan analisis dapat 3. Bagi peneliti lain, dapat digunakan
disimpulkan bahwa penggunaan majas sebagai bahan inspirasi dalam
lirik lagu dalam album “Wakil Rahyat” penelitian selanjutnya dan sebagai
Iwan Fals lebih menekankan pada bahan perbandingan untuk penelitian
pemakaian bahasa kiasan/majas. Dalam lain dalam melakukan penelitian yang
menganalisis sebuah lagu, kita harus sejenis dengan objek penelitian yang
mengumpulkan semua data. Setelah semua berbeda.
data yang di perlukan terkumpul, tindakan
selanjutnya adalah menganalisis dan
Ucapan Terima Kasih http://gudanglagu.com Free Download
Lagu Iwan Fals Album Surat Untuk
1. Ibu Dra. Dainur Putri, M.Pd. dan Ibu
Wakil Rakyat MP3 Lirik 4shared
Dra. Gusnetti, M.Pd. sebagai Gratis Chord Video Album
Pembimbing I dan Pembimbing II http://www. Lirik Lagu album Surat Untuk
yang telah memberikan arahan, Wakil Rakyat Iwan Fals.com
bimbingan, saran, dan motivasi dalam Idris, Yossy. 2008. Majas Lirik Lagu
Minang Modern. Skripsi. Jurusan
menyelesaikan skripsi ini. Bahasa dan Sastra Indonesia dan
2. Ketua Program Studi Pendidikan Daerah. UNP. Padang.
Bahasa dan Sastra Indonesia yang telah J, Waluyo. Herman.1987. Teori dan
Apresiasi Puisi. Jakarta: Erlangga
memberikan izin untuk menyelesaikan
skripsi ini. Jamalus. 1992. Ensiklopedia Nasional
Indonesia. Jakarta: Cipta Adi
3. Dekan dan Wakil Dekan Fakultas Kusuma
Keguruan dan Ilmu Pendidikan. Keraf, Gory. 2005. Diksi dan Gaya
Universitas Bung Hatta yang telah Bahasa. Jakarta: PT Gramedia
Jakarta
memberikan kesempatan untuk penulis
M. Zen Azlan. 2008. Majas dalam Lirik
melaksanakan penelitian ini. Lagu Peterpan Album Hari Yang
4. Dosen Pengajar dan Seluruh staf pada Cerah. Skripsi. Jurusan Bahasa dan
Sastra Indonesia dan Daerah. UNP.
Fakultas Keguruan dan Ilmu Padang.
Pendidikan Program Studi Pendidikan
Moleong, Lexy. J. 2002. Metodologi
Bahasa dan Sastra Indonesia Jurusan Penelitian Kualitatif. Edisi Revisi.
Bahasa dan Sastra Indonesia Bandung: PT Remaja Rosda Karya
Universitas Bung Hatta yang telah Semi, M. Atar. 1984. Anatomi Sastra.
Padang: FBSS IKIP
memberikan ilmu serta sumbangannya
2008. Stilistika Sastra. Padang:
pikirannya selama perkulihan demi UNP Press
terwujudnya skripsi ini.
Sumardjo, Jakop dan Saini K.M.1988.
5. Kedua orang tua, Bapak Efendi (Alm) Apresiasi Kesusastraan. Jakarta:
Gramedia
dan Ibu Agusni yang telah banyak
memberikan dukungan moril dan Tarigan, Hendri Guntur. 1984. Pengajaran
Kosa Kata. Bandung: Angkasa
materil hingga selesainya skripsi ini.
Wahid, Alhadi. 2013. Penggunaan Majas
Lirik Lagu dalam Album Band Ungu
Daftar Pustaka “Penguasa Hati”. Skripsi. Jurusan
Bahasa dan Seni. Universitas Bung
Alwi, Hasan. 2005. Kamus Bahasa Hatta. Padang.
Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka