Test Bank For Accounting For Governmental & Nonprofit Entities, 19th Edition, Jacqueline Reck, Suzanne Lowensohn Daniel Neely
Test Bank For Accounting For Governmental & Nonprofit Entities, 19th Edition, Jacqueline Reck, Suzanne Lowensohn Daniel Neely
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5) The Financial Accounting Standards Board (FASB) is the body authorized to establish
accounting principles for all colleges and universities and health care entities.
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6) Neither governments nor not-for-profit entities have residual equity that can be
distributed to owners.
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Version 1 2
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8) The needs of users of government financial reports are the same as those of users of
business entity financial reports.
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10) The FASB, GASB, and FASAB all focus their standards on both internal and external
financial reporting.
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Version 1 3
11) Interperiod equity refers to the concept that current-year revenues are sufficient to pay for
services provided that year, so that future taxpayers will not be required to assume the burden for
services previously provided.
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12) The minimum requirements for general purpose external financial reporting are (1)
management's discussion and analysis (MD&A), (2) the basic financial statements, including the
notes to the financial statements, and (3) combining and individual fund financial statements.
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13) The Financial Accounting Foundation has oversight over both the FASB and the GASB.
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14) In addition to financial statements and notes, the GASB requires governments to provide
information on service efforts and accomplishments (SEA) in their reports to the public.
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Version 1 4
15) Providing information on accountability is the primary financial reporting objective for
both governments and not-for-profit entities.
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16) A difference in the financial reporting objectives for government entities and not-for-
profit entities is that government entities report on compliance with laws, regulations, and rules
that impact financial reports.
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17) Since neither governments nor not-for-profit entities have investors, the financial
reporting objectives are the same for both types of entities.
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18) The GASB provides optional guidance for those entities providing service efforts and
accomplishments (SEA) reports to the public.
Version 1 5
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avait le nez de son oncle, un nez camus de vigneron ; mais sur toute
sa face s’imprimait une sérénité pure et presque sacerdotale.
— Vous êtes peintre, monsieur, disait-il à M. Rude, et je sais que
vous rendez à l’art chrétien son naïf réalisme d’autrefois.
Connaissez-vous le Saint Pierre d’Alcantara de Zurbaran ? Si je
vous en parle, c’est que mon pauvre ami Rovère me l’avait décrit :
un vieillard décharné, puissant, dans un grand manteau de bure, qui
tient une plume entre ses doigts et lève ses yeux vers une colombe
volant au-dessus de sa tête. Par sainte Thérèse, — je la lis
passionnément, — je le vois encore mieux que par le tableau. Il
avait, nous apprend-elle, vécu quarante ans, sans dormir, tant de
nuit que de jour, plus d’une heure et demie ; pour vaincre le sommeil,
il se tenait perpétuellement à genoux ou debout ; il prenait son
repos, assis, la tête appuyée contre un morceau de bois fixé dans le
mur. Il demeurait à l’ordinaire trois jours de suite sans manger. Son
corps était tellement exténué qu’il semblait n’être formé que de
racines d’arbres. Quand il vit que son terme approchait, il récita le
psaume : Lætatus sum, et, s’étant mis à genoux, il expira…
Pauline regardait celui qui, d’un ton calme, faisait ce portrait
presque effrayant d’un ascète. Il lui révélait des splendeurs
mystiques que Julien eût admirées, et, dès ses premières paroles,
l’entraînait en des régions supérieures à celles où elle vivait.
La conversation vint sur la musique, grâce à laquelle Authelin
composait des paysages intérieurs plus luxuriants que tous les
spectacles de la mer et des monts. L’ineffable, pour ce philosophe,
ne pouvait avoir de symbole plus vrai que certaines mélodies
d’église ; et il exprimait son enchantement d’une messe grégorienne
exécutée, le dimanche de Pâques, par les séminaristes, dans la
cathédrale.
— Chantez-nous, Pauline, pria M. Rude, cet Alléluia que vous
apprenez aux jeunes filles de Saint-Pierre.
La voix de Pauline, avec une netteté parfaite d’articulation,
déroula les linéaments sonores, d’une grâce indéfinie et radieuse,
tels que les contours fuyants de figures angéliques. Gabriel, extasié,
la supplia de recommencer.
— Rien, comme ce chant, dit-il, ne m’a donné la présence d’un
ciel lumineux.
Lorsque Mme Authelin et lui se retirèrent, Pauline se trouva sur
son passage. Dans une pensée de compassion admirative, elle lui
tendit la main ; il ne vit pas son geste, et elle sentit alors seulement
qu’il était aveugle…
Quelques mois plus tard, les premiers jours d’octobre, par un
dimanche tiède et limpide, Victorien et sa fille se promenaient dans
les champs, proche le Moulin du Roy. Là, aux creux de berges
touffues, la Vanne, d’un flot pressé, descend vers l’Yonne assoupie.
Ils s’assirent, près d’un petit pont, devant l’eau noire et brillante où
roulaient des feuilles mortes. Les grands peupliers, dont les tiges
s’inclinent pour boire la fraîcheur du courant, y répétaient l’or des
feuillages excité par le soleil qui passait entre leurs branches. En
face d’eux, poudroyait une clairière, blondie, jonchée de la dépouille
de vieux ormes ; d’autres arbres jeunes, ténus, semblaient se
volatiliser dans le ciel tendre, et divisaient l’espace plus indécis
d’une plaine encore verte, jusqu’à des collines rousses entrevues
sous une brume.
— Quel charme léger, vaporeux a l’automne de ces régions ! fit
Victorien, s’abandonnant à la douceur des nuances qu’inscrivaient
ses yeux. C’est dommage que les gens y soient si médiocres.
— Ils ne l’ont pas toujours été, répondit Pauline. Rappelle-toi le
Village de Raitif de la Bretonne : la ferme patriarcale, le père lisant, à
ses quinze enfants, le soir, une page de la Bible. Et, il y a quarante
ans, dans des villages de Bourgogne, pas très loin d’ici, M. Rude se
souvient d’avoir vu la même coutume encore en honneur. J’ai
confiance que ce pays renaîtra…
— Tu ne sais pas, interrompit Victorien, puisque tu parles de
Rude, quelle proposition bizarre on lui a faite pour toi… Aurais-tu, en
principe, une totale répugnance à l’idée d’un mariage avec Gabriel
Authelin ?
Pauline tressaillit, étant à mille lieues d’une pareille supposition.
— Me marier ! Je n’y songe guère… Avec la mort de Julien, tout
a été fini pour moi. Si j’acceptais un mariage, ce ne serait qu’un
mariage de dévouement. Voilà pourquoi je ne refuse pas tout de
suite, quand tu me parles de Gabriel Authelin. J’y réfléchirai…
— Je t’en ai dit un mot, reprit Victorien, parce que Gabriel est un
homme d’une haute valeur ; tu retrouveras difficilement quelqu’un qui
le vaille. Mais j’hésite à insister, parce que ce sera, pour toi et… pour
moi, un sacrifice quotidien, la vie avec un aveugle. Il ne connaîtra
jamais ton regard ni ta beauté.
— Oh ! dit-elle, ce n’est pas un obstacle invincible… A la
Résurrection, il me verra ; et, moi aussi, je verrai le jour dans ses
yeux. Alors, il n’y aura plus d’aveugles.
1909-1913.
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