San Guinefort
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San Guinefort fue, según la leyenda, un perro de raza lebrel que vivió en la Francia del siglo XIII, y fue objeto de devoción como santo después de muerto. Su santidad no es reconocida por la Iglesia Católica, que ha prohibido varias veces el culto a este animal.[1]
Historia que cuenta la tradición
[editar]En una de las primeras versiones de la historia, descrita por el monje dominico Esteban de Borbón en 1250, en su libro De Supersticione, donde recopilaba una larga lista de leyendas y fábulas moralizantes, el galgo Guinefort pertenecía a un caballero que vivía en un castillo cerca de Lyon. Un día, el caballero salió de caza y dejó a su hijo pequeño al cuidado de Guinefort. Cuando regresó, encontró la guardería desordenada: la cuna volcada, el niño desaparecido y Guinefort saludando a su amo con las fauces ensangrentadas. Creyendo que Guinefort había atacado a su hijo, el caballero mató al perro y lo tiró a un pozo. Entonces oyó el llanto de un niño; volcó la cuna y encontró a su hijo tendido, sano y salvo, junto con el cuerpo de una víbora ensangrentada por las mordeduras del perro. Guinefort había matado a la víbora y salvado al niño. Al darse cuenta del error, la familia le dio un entierro con todos los honores, lo cubrió con piedras y plantó árboles a su alrededor, erigiendo un santuario para Guinefort. Al enterarse del martirio del perro, los lugareños lo veneraban como un santo y visitaban su santuario de árboles cuando lo necesitaban, especialmente las madres con hijos enfermos.
Seguramente está basada en un cuento popular galés llamado El sabueso fiel, de contenido muy parecido. A través de este cuento, el predicador intentaba advertir de los riesgos de actuar precipitadamente y movidos por la ira.[2]
Culto posterior
[editar]El culto fue ridiculizado por los protestantes. Posteriormente, los historiadores han apreciado en este fenómeno social una muestra de la ansiedad medieval por la alta mortalidad infantil.[3]
La iglesia católica consideró que la costumbre era dañina y supersticiosa, y se esforzó por erradicarla.[4] En un principio, todo aquel que era encontrado adorándolo era castigado con una multa.[5] A pesar de las reiteradas quejas y prohibiciones de la iglesia, el culto local al animal fueron constantes hasta principios de siglo XX.
Su festividad era el 22 de agosto. Su culto persistió hasta 1940.[6]
Referencias
[editar]- ↑ http://www.eluniversal.com.mx/notas/743267.html
- ↑ «El perro que fue declarado santo». historia.nationalgeographic.com.es. 31 de marzo de 2024. Consultado el 27 de marzo de 2024.
- ↑ Edward., Muir, (2001). Fiesta y rito en la Europa moderna. Complutense. p. 20-21. ISBN 84-7491-597-X. OCLC 807819656. Consultado el 15 de marzo de 2021.
- ↑ «Internet History Sourcebooks: Medieval Sourcebook». sourcebooks.fordham.edu. Consultado el 17 de agosto de 2023.
- ↑ Medievalists.net (30 de junio de 2020). «Oh My Dog! St Guinefort and St Christopher». Medievalists.net (en inglés estadounidense). Consultado el 17 de agosto de 2023.
- ↑ «Association Saint Guignefort - La légende de Saint Guignefort». www.association-saint-guignefort.fr (en francés). Consultado el 17 de agosto de 2023.
Enlaces externos
[editar]Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre San Guinefort.