לדלג לתוכן

תומאס נייגל

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תומאס נייגל
Thomas Nagel
נייגל מרצה על אתיקה באוניברסיטת ניו-יורק, 2008.
נייגל מרצה על אתיקה באוניברסיטת ניו-יורק, 2008.
לידה 4 ביולי 1937 (בן 87)
בלגרד, ממלכת יוגוסלביה עריכת הנתון בוויקינתונים
השקפה דתית אתאיזם עריכת הנתון בוויקינתונים
מקום לימודים אוניברסיטת הרווארד, אוניברסיטת קורנל עריכת הנתון בוויקינתונים
מנחה לדוקטורט ג'ון רולס
מוסדות
מונחה לדוקטורט שלי קגן, רבקה גולדסטיין, סמואל שפלר
זרם פילוסופיה אנליטית
תחומי עניין פילוסופיה של הנפש, פילוסופיה פוליטית, אתיקה
עיסוק פילוסוף, מרצה באוניברסיטה, סופר עריכת הנתון בוויקינתונים
הושפע מ עמנואל קאנט, לודוויג ויטגנשטיין, ג'ון אוסטין, ג'ון רולס
מדינה ארצות הברית עריכת הנתון בוויקינתונים
יצירות ידועות What Is it Like to Be a Bat?
פרסים והוקרה מלגת גוגנהיים (1966)
פרס רולף שוק ללוגיקה ופילוסופיה (2008)
פרס PEN/Diamonstein-Spielvogel למאמר (1996)
פרס בלצן (2008) עריכת הנתון בוויקינתונים
בן או בת זוג Anne Hollander (19792014) עריכת הנתון בוויקינתונים
אתר רשמי
לעריכה בוויקינתונים שמשמש מקור לחלק מהמידע בתבנית

תומאס נייגלאנגלית: Thomas Nagel; נולד ב-4 ביולי 1937) הוא פילוסוף יהודי-אמריקאי, פרופסור אמריטוס לפילוסופיה ולמשפטים באוניברסיטת ניו יורק, שם הוא לימד מ-1980 עד 2016[1]. תחומי העניין העיקריים שלו הם: פילוסופיה של הנפש, פילוסופיה פוליטית ואתיקה.

בתחום הפילוסופיה של הנפש, נייגל ידוע בשל ביקורתו את הרדוקציוניזםמטריאלי של חקר התודעה, במיוחד במאמרו מ-1974 "איך זה להיות עטלף?" ("?What Is it Like to Be a Bat"), ניסוי מחשבתי פרדיגמאטי בתחום בעיית הגוף והנפש וחקר הקווליה. הוא המשיך ב-2012 את ביקורתו על הרדוקציוניזם "רוח וקוסמוס" ("Mind and Cosmos"), שבו הוא טוען כנגד הגישה הנאו-דרוויניסטית.

נייגל ידוע גם בשל הגותו המוסרית ותורתו הפוליטית הדאונטולוגיות-ליברליות, העולות בספרו מ-1970 "אפשרות האלטרואיזם" ("The Possibility of Altruism") ובכתבים אחרים.

פרסומים נבחרים

[עריכת קוד מקור | עריכה]

תורגמו לעברית

[עריכת קוד מקור | עריכה]
  • Nagel, Thomas (1970). The possibility of altruism. Princeton, N.J: Oxford University Press. ISBN 9780691020020. (Reprinted in 1978, Princeton University Press.)
  • Nagel, Thomas; Held, Virginia; Morgenbesser, Sidney (1974). Philosophy, morality, and international affairs: essays edited for the Society for Philosophy and Public Affairs. New York: Oxford University Press. ISBN 9780195017595.
  • Nagel, Thomas (1979). Mortal questions. London: Canto. ISBN 9780521406765.
  • Nagel, Thomas (1986). The view from nowhere. New York: Oxford University Press. ISBN 9780195056440.
  • Nagel, Thomas (1987). What does it all mean?: a very short introduction to philosophy. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780195174373.
  • Nagel, Thomas (1991). Equality and partiality. New York: Oxford University Press. ISBN 9780195098396.
  • Nagel, Thomas (1997). The last word. New York: Oxford University Press. ISBN 9780195149838.[2]
  • Nagel, Thomas (1999). Other minds: critical essays, 1969–1994. New York Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780195132465.
  • Nagel, Thomas; Murphy, Liam (2002). The myth of ownership : taxes and justice. Oxford New York: Oxford University Press. ISBN 9780195176568.
  • Nagel, Thomas (2002). Concealment and exposure: and other essays. Oxford New York: Oxford University Press. ISBN 9780195152937.
  • Nagel, Thomas (2010). Secular philosophy and the religious temperament: essays 2002–2008. Oxford New York, N.Y: Oxford University Press. ISBN 9780195394115.
  • Nagel, Thomas (2012). Mind and Cosmos: why the materialist neo-Darwinian conception of nature is almost certainly false. Oxford New York: Oxford University Press, ISBN 9780199919758
  • 1959, "Hobbes's Concept of Obligation", Philosophical Review, pp. 68–83.
  • 1959, "Dreaming", Analysis, pp. 112–6.
  • 1965, "Physicalism", Philosophical Review, pp. 339–56.
  • 1969, "Sexual Perversion", Journal of Philosophy, pp. 5–17 (repr. in Mortal Questions).
  • 1969, "The Boundaries of Inner Space", Journal of Philosophy, pp. 452–8.
  • 1970, "Death", Nous, pp. 73–80 (repr. in Mortal Questions).
  • 1970, "Armstrong on the Mind", Philosophical Review, pp. 394–403 (a discussion review of A Materialist Theory of the Mind by D. M. Armstrong).
  • 1971, "Brain Bisection and the Unity of Consciousness", Synthese, pp. 396–413 (repr. in Mortal Questions).
  • 1971, "The Absurd", Journal of Philosophy, pp. 716–27 (repr. in Mortal Questions).
  • 1972, "War and Massacre", Philosophy & Public Affairs, vol. 1, pp. 123–44 (repr. in Mortal Questions).
  • 1973, "Rawls on Justice", Philosophical Review, pp. 220–34 (a discussion review of A Theory of Justice by John Rawls).
  • 1973, "Equal Treatment and Compensatory Discrimination", Philosophy & Public Affairs, vol. 2, pp. 348–62.
  • 1974, "What Is it Like to Be a Bat?", Philosophical Review, pp. 435–50 (repr. in Mortal Questions). Online text
  • 1976, "Moral Luck", Proceedings of the Aristotelian Society Supplementary vol. 50, pp. 137–55 (repr. in Mortal Questions).
  • 1979, "The Meaning of Equality", Washington University Law Quarterly, pp. 25–31.
  • 1981, "Tactical Nuclear Weapons and the Ethics of Conflict", Parameters: Journal of the U.S. Army War College, pp. 327–8.
  • 1983, "The Objective Self", in Carl Ginet and Sydney Shoemaker (eds.), Knowledge and Mind, Oxford University Press, pp. 211–232.
  • 1987, "Moral Conflict and Political Legitimacy", Philosophy & Public Affairs, pp. 215–240.
  • 1994, "Consciousness and Objective Reality", in R. Warner and T. Szubka (eds.), The Mind-Body Problem, Blackwell.
  • 1995, "Personal Rights and Public Space", Philosophy & Public Affairs, vol. 24, no. 2, pp. 83–107.
  • 1997, "Assisted Suicide: The Philosophers' Brief" (with R. Dworkin, R. Nozick, J. Rawls, T. Scanlon, and J. J. Thomson), New York Review of Books, March 27, 1997.
  • 1998, "Reductionism and Antireductionism", in The Limits of Reductionism in Biology, Novartis Symposium 213, John Wiley & Sons, pp. 3–10.
  • 1998, "Concealment and Exposure", Philosophy & Public Affairs, vol. 27, no. 1, pp. 3–30. Online text
  • 1998, "Conceiving the Impossible and the Mind-Body Problem", Philosophy, vol. 73, no. 285, pp. 337–352. Online PDF
  • 2000, "The Psychophysical Nexus", in Paul Boghossian and Christopher Peacocke (eds.) New Essays on the A Priori, Oxford: Clarendon Press, pp. 432–471. Online PDF
  • 2003, "Rawls and Liberalism", in Samuel Freeman (ed.) The Cambridge Companion to Rawls, Cambridge University Press, pp. 62–85.
  • 2003, "John Rawls and Affirmative Action", The Journal of Blacks in Higher Education, no. 39, pp. 82–4.
  • 2009, "The I in Me", a review article of Selves: An Essay in Revisionary Metaphysics by Galen Strawson, Oxford, 448 pp, ISBN 0-19-825006-1, lrb.co.uk

קישורים חיצוניים

[עריכת קוד מקור | עריכה]
ויקישיתוף מדיה וקבצים בנושא תומאס נייגל בוויקישיתוף

הערות שוליים

[עריכת קוד מקור | עריכה]
  1. ^ Thomas Nagel – Biography, NYU School of Law.
  2. ^ Larmore, Charles (באוקטובר 1998). "Review: The Last Word by Thomas Nagel". Ethics. 109 (1): 166–168. JSTOR 10.1086/233878. {{cite journal}}: (עזרה)