Islam Quotes

“We were the most humiliated people on earth and God gave us honour through Islam. If we ever seek honour through anything else, God will humiliate us again.”
― Umar ibn Al-Khattab

“Hearts melt when the Beloved of Allah is mentioned.”
― Habib Kadhim al-Saqqaf

“Tuhan, di dunia dan akhirat
aku ingin mengabdi
pada api Islam abadi
pimpin aku!
berkati perjuanganku!

Tuhan, aku ingin maju
menerjang rintangan engkar
di dadaku biar menggema
Allahu Akbar!
Allahu Akbar!”
― Hamka, Cermin Penghidupan

“And never think that Allah is unaware of what the wrongdoers do. He only delays them for a Day when eyes will stare [in horror].”
― Quran 14 42

“طبيعة الإسلام تفرض على الأمة التي تعتنقه أن تكون أمة متعلمة ترتفع فيها نسبة المثقّفين، وتهبط أو تنعدم نسبة الجاهلين.”
― محمد الغزالي, خلق المسلم

“Unable and crippled I am
As I gaze into the vastness
The vastness that harbors your praise
And glories of the best of creation...

If I tried to spell..
A drop of ink from your love
Ma quill would burn in shame
for your love match no words...ya rasoolullah!”
― anila aboo

“The Prophet (SAW) said: 'Knowledge is only gained through learning and clemency is only gained through perseverance.”
― Muhammad Adb Al-Rahman Al-Arifi, Enjoy Your Life

“Past and future are the same, and we cannot change either, only know them more fully. My journey to the past had changed nothing, but what I had learned had changed everything, and I understood that it could not have been otherwise. If our lives are tales that Allah tells, then we are the audience as well as the players, and it is by living these tales that we receive their lessons.”
― Ted Chiang, The Merchant and the Alchemist's Gate

“وما من شئ غير الغرض الأعوج يذهل صاحبه عن هذه الأسباب الطبيعية البينة ، ثم يخيل اليه ان الدعوة الاسلامية كانت فضولاً غير مطلوب في هذه الدنيا ، وان نجاحها مصطنع لا سبب له غير الوعيد والوعود او غير الإرهاب بالسيف والإغراء بلذات النعيم ومتعة الخمر والحور العين .

أي ارهاب وأي سيف ؟ ..
إن الرجل حين يقاتل من حوله إنما يقاتلهم بالمئات والألوف وقد كان المئات والألوف الذين دخلوا في الدين الجديد يتعرضون لسيوف المشركين ولا يعرضون أحداً لسيوفهم ، وكانوا يلقون عنتاً ولا يصيبون أحداً بعنت ، وكانوا يخرجون من ديارهم لياذاً بأنفسهم وأبنائهم من كيد الكائدين ونقمة الناقمين ولا يخرجون أحداً من داره .

فهم لم يسلموا على حد السيف خوفا من النبي الأعزل المفرد بين قومه الغاضبين عليه ، بل أسلموا على الرغم من سيوف المشركين ووعيد الأقوياء المتحكمين .. ولما تكاثروا وتناصروا حملوا السيف ليدفعوا الأذى ويبطلوا الإرهاب والوعيد ، ولم يحملوه ليبدأوا واحداً بعدوان أو يستطيلوا على الناس بالسلطان .
فلم تكن حرب من الحروب النبوية كلها حرب هجوم ، ولم تكن كلها الا حروب دفاع وإمتناع .

اما الإغراء بلذات النعيم ومتعة الخمر والحور العين .. فلو كان هو باعثاً للإيمان ، لكان أحرى الناس أن يستجيب إلى الدعوة المحمدية هم فسقة المشركين وفجرتهم و أصحاب الترف والثروة فيهم ، ولكان طغاة قريش هم أسبق الناس الى استدامة الحياة واستبقاء النعمة ، فإن حياة النعيم بعد الموت محببة الى المنعمين تحبيبها الى المحرومين ، بل لعلها اشهى الى الأولين وأدنى ولعلهم احرص عليها وأحنى لأن الحرمان بعد التذوق والإستمراء أصعب من حرمان من لم يذق ولم يتغير عليه حال .*”
― عباس محمود العقاد, عبقرية محمد

“بعضنا قد يحيا متخلفا عن عصره ألف سنة ، يخاصم فرقا بادت ، ويناقش قضايا نسيت ما يحب الناس أن يسمعوا عنها جدا ولا هزلا .. والإسلام لا يخدم بهذا الأسلوب”
― محمد الغزالي, مائة سؤال عن الإسلام

“The Qur’an sought to reform, not to destroy and start from scratch, to
salvage what was useful and then to modify and build on it. The task was
to get the Arabs to think about religion in a novel way, to inculcate in them a new conceptual frame of reference, to transfer them from one worldview to another, and higher, one. This process of transformation took them from traditionalism to individualism, from impulsiveness to discipline, from supernaturalism to science, from intuition to conscious reasoning and, in the end, ideally, harmonized the whole.”
― Jeffrey Lang, Struggling to Surrender: Some Impressions of an American Convert to Islam

“إنتهاء عصر الوحي هو إبتداء عصر العقل”
― محمد الغزالي, مائة سؤال عن الإسلام

“”
― حاكم المطيري, الحرية أو الطوفان: دراسة موضوعية للخطاب السياسي الشرعي ومراحله التاريخية

“ونحن على ثقة أنه لو درس شيوخ المسلمين العلوم الكونية وعرفوا أسرار سنة الله في خليقته لما كثرت الملاحدة وفشت المناكير”
― عبد العزيز جاويش, أثر القرآن في تحرير الفكر البشري

“And Moses said, "If you should disbelieve, you and whoever is on the earth entirely - indeed, Allah is Free of need and Praiseworthy.”
― Quran 8 42

“Artinya, Anda lebih mulai tertarik untuk mempelajari Qur’an sebagai sumber informasi yang ditinggalkan Nabi Muhammad dan menurut orang Islam masih otentik hingga sekarang dibanding menilai agama ini dari perilaku penganutnya?”
― Tasaro GK

“إن العلم للإسلام كالحياة للإنسان، ولن يجد هذا الدين مستقراً له إلا عند أصحاب المعارف الناضجة والألباب الحصيفة.”
― محمد الغزالي, خلق المسلم

“And speak to people good [words]”
― Quran 2 83

“Allah, Most High, has truly blessed us. He has created just for us the mysterious spirit that He has breathed into us and by so doing distinguished us from all other physical creation. He has adorned us with our incomparable intellect, which further distinguishes us from all else in this creation. What other creature on this planet -another gift He has blessed us with- can even begin to create the likes of this Internet? Will we not stop, give thanks to our Merciful and Generous Lord? Will we not stop and realize how precious our lives are and begin to show each other more love, mercy, kindness and empathy? Will we not stop, take time, and reflect?”
― Imam Zaid Shakir

“Budaya ilmu juga bermakna ilmu dituntut dengan berbagai-bagai cara seperti pembacaan dan pendengaran atau pengalaman. Walaupun Islam menekankan kebolehan menulis dan membaca, tetapi dalam masyarakat Islam dahulu buta huruf tidak bermakna buta ilmu.”
― Wan Mohd Nor Wan Daud, Budaya Ilmu: Satu Penjelasan

“Islam menolak secara total penerapan apapun dari konsep-konsep sekular, sekularisasi atau sekularisme atas dirinya, kerana semuanya itu bukanlah milik Islam dan asing baginya dalam segala segi. Konsep-konsep tersebut merupakan milik dan hanya wajar dalam konteks sejarah intelektual Kristen-Barat, baik pengalaman maupun kesedaran keagamaannya.”
― Syed Muhammad Naquib al-Attas, Islam and Secularism

“The greatest threat to religion in any society is not persecution, but rather apathy born of irrelevance.”
― Sherman A. Jackson

“الدين عقل وعاطفة ، وعلم وأدب ، ونظر صائب ، وبصيرة نيرة.”
― محمد الغزالي, مائة سؤال عن الإسلام

“إن رسالة المسجد في الإسلام حشد المؤمنين في صعيد واحد ، ليتعارفوا ويتحابوا ، ويتعاونوا على البر والتقوى ويتدارسوا فيما يعنيهم من شئون”
― محمد الغزالي, مائة سؤال عن الإسلام

“قال أبو حازم: إذا كنت تطلب من الدنيا ما يكفيك فأدنى ما فيها يكفيك و إن كنت تطلب ما يغنيك و لا يغنيك ما يكفيك فليس فيها ما يغنيك

If you seek in this world what suffices you then the least of this world will suffice you and if you seek for what will fulfil you and you can't be fulfilled by what suffices you then nothing in this world will fulfill you.”
― أبو حازم

“تكون الفرد المسلم تكوناً صحيحاً منذ ابتداء الدعوة الإسلامية في مكة المكرمة، ثم كان تلاقي الأفراد عند الهجرة على ما يؤلف بينهم من العوامل المتقاربة، فبرز المجتمع الإسلامي .. ولم يكن لهذا المجتمع أول تألفه، ثقافة ولا حضارة، ثم إن الدين بأوضاعه الذهنية والخارجية، هو الذي فتح له باب الاتصال بالمعارف ليتلقاها، ويؤلف بينها، ويجدد وضعها، فتمهدت له بذلك السبيل إلى ثقافته، حتى أبرز من روائعها الخالدات، فلولا التكون الفردي المكي، والتكون الاجتماعي المدني، لما كانت آثار الحضارة التي تبدت في دمشق، أو بغداد، أو القيروان، أو قرطبة، أو سمرقند.”
― محمد الفاضل بن عاشور, روح الحضارة والثقافة الإسلامية

“وبعضنا قد يحيا متخلفاً عن عصره ألف سنة، يخاصم فرقا بادت ، ويناقش قضايا نُسيت ما يحب الناس أن يسمعوا عنها جدا ولا هزلا .. والإسلام لا يخدم بهذا الأسلوب”
― محمد الغزالي

“Melalui kajian dan penyelidikan pengajian tingginya, Barat mendidik kaum terpelajar dunia Islam dan Timur sama ada dari segi ekonomi, sains dan teknologi, pentadbiran awam, sosiologi, falsafah mahupun agama. Secara yang cukup licik, Barat secara senyap-senyap menyusup di semua kedudukan dan jawatan strategis dunia melalui saluran pemikiran, ilmu dan pendidikan. Justeru idea dan pengaruh Barat menjadi satu cabaran amat besar terhadap bangsa-bangsa yang lain. Cabaran ilmu dan pengetahuan ini hanya mampu dipecahkan sekiranya kita memiliki universiti-universiti sendiri yang sekali gus bercirikan Islam dan moden.”
― Mohd Sani Badron

“وما يسمى بالعلم المادي - أعنى العلم الباحث في ملكوت الله - أرجح موضوعا وأطيب ثمرة من الفلسفات الشرود التي شاعت قديما وحديثا ، ولم تكسب الانسانية منها إلا الحيرة والجدل والغرور”
― محمد الغزالي, مائة سؤال عن الإسلام

“Wer einmal die Silhouette von Istanbul gesehen hat, weiß um die gestalterische Kraft, die in der islamischen Architektur wirkt.”
― Lorenz Korn