Пиктограмма хороших статейХорошие статьи — статьи, которые отвечают определённым критериям качества и считаются одними из лучших в проекте. Хорошие статьи написаны со знанием вопроса и раскрывают затронутую тему. По тем или иным причинам они (пока ещё) не соответствуют критериям избранных статей, но все желающие могут принять участие в их доработке до уровня избранных.
Перед тем как появиться на этой страничке, хорошие статьи проходят процедуру избрания на странице Википедия:Кандидаты в хорошие статьи, где их обсуждают на предмет точности, нейтральности, полноты и стиля изложения.
Все хорошие статьи отмечены знаком в верхнем правом углу своей страницы, а также соответствующим шаблоном внизу статьи. Количество хороших статей в русской Википедии — 4737. См. также Список хороших статей с датами избрания и Список основных авторов хороших статей (критерий — внесение наибольшего вклада или доля вклада составляет ≥ 20 %).
Бембулат Берсович Богатырёв (ингуш.Бохтаранаькъан Берса Бемболат; 9 мая1934, Мергист, Чечено-Ингушская АО — 11 апреля2019, Сунжа, Ингушетия) — советский и российский политик, публицист. Наряду с другими участниками ингушского национального движения успешно участвовал в лоббировании принятия законов «О реабилитации репрессированных народов» (от 26 апреля 1991) и «Об образовании Ингушской Республики в составе Российской Федерации» (от 4 июня 1991).
Выпускник Омского сельскохозяйственного института (1960). В 1960—1989 годах работал в Министерстве сельского хозяйства Чечено-Ингушской АССР. Кандидат экономических наук. С 1989 года один из лидеров ингушского национального движения, требовал восстановления ингушской автономии в составе РСФСР, а потом РФ, с включением Пригородного района и правобережной части города Владикавказа. Народный депутат РСФСР и РФ (1990—1993), сначала член, потом заместитель главы Оргкомитета по восстановлению автономии ингушского народа (1989), председатель Фронта национального согласия Ингушетии «Единство» (1990), заместитель председателя Народного Совета Ингушетии (1991). В 1992 году Богатырёва выдвигали в качестве кандидата на пост главы Временной администрации Ингушетии. Во время осетино-ингушского конфликта, Богатырёв организовал Чрезвычайный комитет по спасению ингушского населения, который спас жизни многим ингушам, вовремя эвакуируя их из зоны боевых действий. После конфликта был вынужден уйти в отставку и впоследствии занимался критикой власти Ингушетии, которые так и не реализовали принятые Верховным Советом законы и не допустили Народный Совет Ингушетии к управлению республикой. В мемуарах «Россия и ингушский вопрос» (2011) Богатырёв описал проделанную работу ингушского национального движения для образования Республики Ингушетия, в том числе и собственную деятельность.
«Охотничий вестник» — специализированный охотничий иллюстрированный журнал для широкого круга читателей. Издавался в Москве с 1901 по 1918 год, преимущественно 2 раза в месяц. Основан предпринимателем А. В. Тарнопольским, представлял коммерческие интересы оружейных магазинов своего владельца. Редакторами и номинальными издателями были разные лица, дольше всех эту должность занимал С. Н. Алексеев. Журнал ориентировался на широкий круг читателей, независимо от образованности и уровня доходов. Публиковал материалы об охотничьем оружии, природе, охоте и рыболовстве, охотничьем собаководстве, очерки и рассказы, письма читателей и ответы на их вопросы. Привлекал к сотрудничеству известных охотников и заводчиков собак, учёных, специалистов по оружию и другим связанным с охотой вопросам, известных писателей и простых охотников. Отличался доходчивой подачей информации, оперативным размещением материалов и живой реакцией на события общественной жизни.
Австропо́п (нем.Austropop) — национальный вариант популярной музыкиАвстрии. Исследователи и критики определяли австропоп как «австрийский вариант англо-американской гитарной поп-музыки», «подлинно австрийскую версию рок-музыки», «начало этно-национального рока», «феномен популярной музыки, сложившийся в 1970-е годы», «форму музыкальной культуры», «артистический мир, объединяющий всех причастных к созданию творческого продукта», «систему культурных рамок в условиях экономической гегемонии иностранной музыкальной индустрии», «практику селекции легитимных („правильных“) образцов массовой культуры». Австрийские музыканты, по данным опроса начала 1990-х годов, воспринимали австропоп как конкретную стилистику звучания, заданную в 1970-е годы работами автора-исполнителяВольфганга Амброза[нем.], продюсераКристиана Колоновица[нем.] и звукорежиссёра Петера Мюллера. В среде музыкантов понятие использовалось как пейоратив, осуждавший шаблонность звучания и текстов коммерческой продукции. Современное понятие размыто: оно не предполагает определённой стилистики и даже определённого (немецкого) языка исполнения. В 2020-е годы оно может включать австрийскую музыку самых разных жанров, от рэпаФалько до блюз-рока группы Wanda[нем.].
Руководитель агентства NervГэндо Икари и его заместитель Козо Фуюцуки обсуждают проект совершенствования человечества, агент Nerv Рёдзи Кадзи узнаёт, что институт Мардук является мистификацией, а Синдзи Икари в лифте штаб-квартиры агентства говорит Рей Аянами, что она похожа на его умершую мать Юи. На следующий день майор Nerv Мисато Кацураги, главный научный сотрудник агентства Рицуко Акаги и Кадзи приходят на свадьбу, а Гэндо и Синдзи — на могилу Юи. Вернувшись домой, Синдзи играет на виолончели, пока пьяные Мисато и Кадзи гуляют по Токио-3. Аска Лэнгли Сорью, сожительница Синдзи, предлагает ему поцеловаться, что они и делают, однако после поцелуя она выражает отвращение. На следующий день Кадзи показывает Мисато Терминальную догму штаб-квартиры Nerv, в которой на большом кресте распят второй ангелЛилит.
.JPG)
